翘首以待读音

生活中不如意的事十有八九，而生气是最不明智的选择，要学会寻找方法，一定要学会自控的情绪。

总有阳光会照进你的心田，其实当自己感到特别不顺心时，不妨停下来看看周围，出去走走，是否我们都一样。

如果一件事情你只知道生气时，这不是给敌人最大的可趁机会吗？面对敌人就是笑给她看，哭给自己听，而且还要不给敌人留任何机会，正所谓“彪悍的人生不需要理由”。

莫生气，这样会更年轻。你每天都会用比较昂贵的护肤品护理皮肤，尽管护肤品能够掩盖年华，但还是改变不了岁月留下的额纹，都说“笑一笑，十年少”，其实最好的武器是微笑。

遇事不要慌张，要冷静思考。这是大多数人都明白的道理，却在真正遇事的时候，许多人还是会表现慌张的应激反应，有时候，真的就需要有“太子”一样高冷的性格。

愿所有的人，都被这世界温柔以待。所有的温柔都是来自于自己那科颗独有的心，以真善美做事，把自己的本职工作发挥得“一针见血”，凡事慢慢来，别急于求成。

少一点套路，多一份真诚，愿所有的人都被这世界温柔以待。

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

善待他人，可以让人生走得更远……

——题记

又是一个周末，吃过晚饭后我如往常一样遨游在书海中。蓦然，“愿每个生命都能被世界温柔以待”一行充满温情的文字轻叩着我的内心，勾起我对往事的追忆……

时间追溯到2016年盛夏。那天中午，太阳依旧如往常一样在人们头顶炙晒着，只能看见远处的山头上飘着几片无精打采的云。我漫无目地的在路上走着，观察身边形形色色的人，并以此为乐。

这时侯，一群小孩引起了我的注意，他们像围攻一个猎物状一拥而上，而且各个脸上都洋溢着大战告捷后的喜悦。好奇的我凑了上去一探究竟，于是我看到了眼前的一幕：站在这群人中心的仿佛是一个智力低下的小男孩，他头发乱糟糟的，脸上黑乎乎的好像几天没有洗了，他的鼻子里流着黏黏的半流体，身穿一件破烂不堪的衣服，脚丫子露在外面，已经到了非常窘迫的境地。那群围观者一边嬉笑一边拿起石头纷纷向他扔去。看到这个有趣的场景，正无聊至极的我好似突然兴趣盎然。于是乎也加入到围观者的队伍中，捡起石头向那个“目标”砸去，并且比任何人都更准，更狠，更残忍。就这样，那个小男孩在我们这群围猎者的攻击下不一会儿就遍

任何事物从新生到被接受再到熟知，都需要一个过程。这个过程并不简单，正如俄国作家车尼雪夫斯基所说的那样，历史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。正因为前进的道路每一步都艰难险阻，那些熬过了黎明前的黑暗，推动时代发展的新生事物，才显得尤为可贵。

那么，我们应该如何看待新生事物呢？不能鼠目寸光，用一时的利益来衡量，而是要把目光放长远些，透过表象看本质。比如移动支付，这些年中国在这方面的普及和运用发展的十分迅速，可刚开始时，到处都充斥着质疑的声音。许多人觉得这破坏了传统的交易方法，漏洞多，不安全，也颇不被年龄较大的群体接受。可短短几年过去，不可置否，移动支付在保障安全的情况下给人们带来了莫大的便利。首先人们不需要随身携带现金，短期出门，外出购物甚至是交学费，都可以用支付宝代替，减少露财被盗的风险。而支付密码指纹解锁等技术也让人们对自己“手机里的财产”更加放心。加上移动支付的普及十分广泛，哪怕是路边小小的杂货摊都能微信付款，更是让人们感受到了科技带来的便捷。这是一个新生事物走向普及的成功案例，也是对人们看待事物的一个忠告：千万别只顾眼前，只看表象。当下永远是未

对于别人的过失，我们没有必要穷追不舍的去强调。人们只有明白金无足赤人无完人的道理，在面对别人的过失时，才不会对别人进行挑剔和苛责。

人没有十全十美，不完美的，我们总会犯下一些错误在面对自己的错误使我们更需要是一份担当。在面对他人犯下错误的时候，我们需要的是善意地指出，不需要把别人的错误紧紧抓住不放，刻意去为难他人。

善意纠错是对犯错者的尊重，这样做能让犯错者保持尊严，从而改正自我小学时有篇文章，讲述，一个小男孩的故事。班上有一位同学，家里很多钱，有一天带着绿色的钞票去学校炫耀说他父亲赏给他的在体育课时，这位同学的钞票掉在地上，小男孩看见了，想着是不是要还给她，可是她想到家里很穷，于是就偷偷那位同学放进自己口袋。那位同学发现自己的钱不见了，于是就叫他的爸爸来处理这件事。他的爸爸是个警察，在班上看了在位的同学们，很快就发现了小男孩紧张不安。他当做没看见，给在座的同学们各一封信。信封里装着画着太阳的卡片。对同学们笑着说，如果是谁捡到钞票，请把它放在信封里，把信封里的太阳的卡片取走。第二天，那位同学和他的父亲拿着许多信封，一个一个的拆开，发现其中一封信封里躺着，绿油油的钞票。那个小男孩长大后一直记得小时候的那件事，长大后成为了一名出色的警察那位同学的父亲

街道上单调地重复着匆匆的脚步，列车上静静地上演“低头族”的哑剧，电子屏幕上映现着一张张麻木的脸庞……计算机，包括手机，以雷霆之势侵占了人们的生活。在这个信息爆炸的时代，每一个人都不得不加速前进，有的因而忽略了他人，忽略了世界。

好比网络上层出不穷的“水军“键盘侠”他们操控着计算机，借机造势，见缝插针，不仅给他们的造谣，抨击对象带来了无可挽回的重创，也使人们在不了解真相之际对他人造成伤害，陷人于不义。而这些人却借此谋取重利。他们的行为思考方式，与冷冰冰的计算机有何区别？

究其根本，他们是为了牟取利益而不择手段。冰冻三尺非一日之寒，他们的心中本种着一颗贪念，而计算机的存在就像是催化剂，让贪果萌发，渐渐长成参天大树。是利欲，像大麻一样，让他们不断伤害他人，伤害世界，但最终也难逃法网，恶果自食。但这更为他人敲响警钟——即使身处计算机的时代，我们也不应该被同化；失去价值观和同情心，我们应该常留暖阳与心间，对世界温柔以待。

沟通，是人心的桥梁。每当疲于整日工作、讲电话、学习之时，不要面对着刺眼的电子屏，多与他人交流，你会发现别人一句劝慰的话语，比起疲

无论是建议还是苛责都是待人的方式之一，即指导性评议。这种方式是社会进步的动力之一。但是，无论评论的是何人或何物，我们都应做到严于律己，宽以待人。

那个太太正是因为做不到这一点才闹笑话。如果她可以宽以待人，便不会整日关注邻居的生活而忘记自身的缺点。如果她可以严于律己，便不会因自己窗户上的污点而错怪他人。所以宽以待人是一种习惯，严于律己是一种态度，二者紧密相关。

宽以待人的习惯是基础。因为成长时我们太无知，而且接受新事物前往往需要耐心。对人也一样。盲目评论会失去理性思考从而有错误认识。把宽以待人当成一种习惯便可以全面与别人沟通，更可以培养理性思考的方式，钱学森曾带着一群青年研究核物理。其中一位学生资质偏差，呆头呆脑的样子实在不像科研人员。可钱学森并没有丝毫偏见，用心教导每一位学生。那个学生便是于敏，中国的“氢弹之父”。由此可见宽以待人可以成就自己也可以成就他人。

严于律己是朴实的态度。当人成长到一定阶段，有一定认知后便会为了进步而严格要求自己。历史学家常把历史的发展与一个人的成长做对比。回顾历史，清政府发现国外技术之先进并受到侮辱后才有所行动。就算在旧石器时代，采集者们也会因生计而严格要求自己去学习种植并逐步成为第一代农民。类比

本学期，我们班转来一名老家河南的新生。开学第一天，我印象最深刻的就是他那个小平头上，衬着一张可爱的小脸蛋儿，一双灵动的眼睛咕噜咕噜的转个不停。周围的一切对他来说都是新奇的，这儿看看，那儿摸摸。一会儿拿着黑板上的磁铁问我这是什么，一会儿走到同学的身旁看看那漂亮的文具，眼睛里总是透着探索新世界的光芒。

开课第一课时，我慎重的向全班同学介绍了新同学，当我说王耀权同学是以数学满分的成绩考入我们立才学校后，教室里响起了一片热烈的掌声。此刻，从孩子们的眼中，看到了敬佩与赞美，从王耀权同学看向我的眼神中，却看到了欢喜与感动。

就在此时，我蓦然懂得孩子的心是那么容易走进。

或许，在老家自由无束惯了，小家伙只要一下课，就像小猴子似的，上窜下跳，课堂上更是开启“无敌的抢答模式”。下课走路都是连跳带跑的，上下楼梯时拉着前面同学的衣服开火车，午休时弄弄别人的被子，精力充沛一刻也不停……就这样，王耀权的开学第一天，就在同学们的各种举报中结束了。

对于孩子的这份纯真，我既欢喜，又担忧，毕竟二年级孩子的行为习惯养成还是非常重要的，如果让他继续保持这份“为所欲为”的纯真，那么他今后的学习将会受到很大的影响。

“摩拜共享单车一经推出，受众多国民的好评”“ofo共享单车迎得市民激烈正面反响”曾几何时，网络被“共享”这一股飓风席卷，甚至渗入我们的现实生活之中。

从每月省吃俭用只为凑足经费买一辆属于自己的单车，到拿着手机不用走几步就能找到一辆供自己使用的共享单车，这是科技的进步；从一辆辆汽车驶过留下的废气中窥探屈指可数的自行车，到自行车专用道一眼望去都是茫茫的黄，丛丛的灰红之色，这是环保的进步；从独立拥有到共同享用，这是社会的进步。

不仅如此，共享书店，共享篮球等越来越多的共享资源喷涌而出，芸芸众多的“共享”正与我们每个人息息相关。

然而，“X市共享单车横尸荒野”“共享单车成为私人单车”随着“共享”的潮流裹挟而来，令我们不得不去思考“共享”到底是一种便民的“利”，还是带来不便的“弊”。

“共享”即共同享用。当今社会的“共享”是便于市民在近乎免费的情况下共同享用某种资源，乍一看，是

愿你被这个世界温柔以待，即使生命总以刻薄荒芜相欺。

——题记

十多岁的时候，有一天坐公交车出去。刚到车上，一摸兜发现没有零钱投币，尴尬地呆站在那里不知该如何是好。司机责备的眼神，乘客的三言两语，让我羞得无地自容。这时，又有一位阿姨上了车。她看了看站在一边的我，又看了看旁边的司机和乘客，仿佛明白了这是怎么一回事儿。她掏出两元钱塞进投币机里，转身对我说“小姑娘，这次阿姨先帮你付了，下次可不能再忘记带钱了呀！”我连忙对她说谢谢，她笑了笑，走了。

放假后，我提着大包小包的东西回家。在离我十多米远的地方，我看见一个穿着花衣服的老太太。过了一会儿，她先走进了我住的那栋楼。而我因为东西太重，拖拉了好一会儿才走进去。当我走进电梯口时，惊讶地发现，老太太竟然还在电梯里，并且按着开门的按钮。我走进去，她才松手，然后转身问我“几楼？”

有些举动的确不是义务，但很多时候，一个细微举动，就决定了他人会用什么样的方式记住你。

《夏目友人帐》中的主人公夏目曾说过这样一番话：

“想做一个温柔的人，因为曾经被温柔的人那样对待，才明白被人温柔以待是一种多么珍贵美好的感觉。”

一个人善意的举动是他温