老年人去西安旅游什么模式更好呢

以前听到老年人碰瓷的新闻：即老年人被摩托车或机动车带倒的时候，会对指认施救者就是撞人者。

以前听到许多分析，诸如社会信任度不高、世风日下等等说法。甚至同情老年人的群体，有许多人也是对老年人的这种行为作“有罪推定”的，认为老年人的这种“碰瓷”行为存在主观故意。且不论事实如何，或许我们都该听听齐泽克怎么说。

齐泽克在《有人说过极权主义吗》这本著作中，谈及了一个精神分析中的现象。在我看来，这种现象有点类似于遭遇变故后的“认知失调”。且听齐泽克怎么说一件类似的事情。

原文摘录：“……这个故事的主旨是男权社会的‘真相’，用黑格尔哲学中的思辨判断表达出来，将侮辱者的身份假设为救命恩人，其作用是保护妇女免受侮辱——或者说，还是黑格尔的思想，在表面上与外来力量作斗争的时候，主体是如何与自己、与自己误认的实体作斗争的。”

在所谓的老年人“碰瓷”的事件中，外来力量是撞车事件，主体是老年人，老年人在社会大环境下（或许并非男权社会，而是当下社会），经历了与自己、与自己误认的实体（施

‘敬老爱幼’历来都是我国的传统美德，可是如今又有多少人能够做到这一点呢？‘敬老’之所以能放在‘爱幼’之前可见它的重要性。

那是上个星期六的一个中午，天上垂挂的骄阳如火，如虹。在骄阳所能笼罩的大地，像是一个大蒸笼，一切花草树木仿佛全都被蒸熟了，无精打采地弯下了腰。光照在地上反射在人的脸上，使人烦躁、晕眩。在这样的一个中午，我在我可以回家的公共汽车站牌那儿等了许久，但是我旁边的一位老爷爷似乎比我来的更早，因为我来这里之前就看到他满头大汗地在站牌那儿等着。我开始打量着这位老人，年龄应有70来岁，弯弯曲曲的像是沟壑的皱纹在额头上，面部像黄土高原的土粗糙。枯黄、松弛。脸部下方有一嘴，嘴周围的皮肤深深地陷在口中将所剩无几的牙齿包围，况且嘴唇也十分干燥，应该好久没喝水了吧，看到这里我有些心酸，我本想去商店买瓶水送他，可是公共汽车来了。

上了汽车，往后一看尽是一个又一个的人，一个个两眼呆滞盯住不知什么地方，当汽车门关了，小小的汽车里应挤了40、50人，仿佛是人的海。但是里面却寂静的很，如果这时掉一根针肯定能听到的，但寂静地过于死沉，无生气。

老爷爷的身高太矮了，他无法抓住顶部的扶手来防止汽车惯

“三带一，管上压死！”咦？这是什么声音，原来是我爷爷玩起了斗地王，只见他两手一架手机一放，坐在小椅上玩了起来，那屏幕上右边的圆圈转一圈红包卷加上15个币，屏幕上一会儿“”通天顺”一会儿“飞机”，一会几“炸弹”，有时还连环炸。

爷爷伸个懒腰，关了斗地主，又打开微信，划出小程序，玩起了全民过山车，只见一个小人坐在车厢里只要爷爷的手指在上面按住不放，车厢就会在铁轨上飞速行驶，突然车厢飞到空中，手稍微在屏幕上点了两下，车厢向后倾斜，之后便安全着陆，还多加了一节车厢，之后爷爷每次都让车厢空翻，还特别厉害，每一次都安全着陆。

再看看奶奶打开刚下载的西瓜视频，搜索了戏曲，把手机放在一个像大象的手机支架上，滑滑手机屏，点击播放，之后便躺在沙发上津津有味地看起了戏曲。

一次我和爷爷去买奶茶，我从货架上拿上奶茶，爷爷结账，我本以为他会用现金，结果他居然掏出手机，扫了扫柜台前的微信支付二维码，付了钱，当时把我给吃了一惊，头一次见爷爷用微信支付，不过听妈妈说：爷爷年轻时生活在战争年代，日子过得比较苦，现在生活平静了，富裕了，也该享享福了，所以我便想：爷爷进步真快，才

今天爸爸妈妈带我去西安旅游，这是我第一次坐飞机，想想就好兴奋啊。飞机在蓝蓝的天空中翱翔，朵朵白云从身边飘过，看上去就像软软的，甜甜的棉花糖一样。

抵达西安后我们的第一站是大慈恩寺，里边有一座大雁塔，此塔是玄奘大师从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处，因仿印度雁塔样式修建，故名雁塔。而且由于地下水的过度开采和地壳运动，塔身已经有点倾斜了。

从大雁塔出来我还看了个拉大片，就是趴在箱子上往里看，里边演的是孙悟空打妖怪的故事，旁边的爷爷一边敲锣一边讲。第二天，我们的行程是华清宫和兵马俑。早晨伴着淅淅沥沥的小雨来到了华清宫，这里是皇家游览沐浴的胜地，也是西安事变的发生地。我们坐索道上了骊山，站在山顶西安城尽收眼底。

下着小雨的华清池别有一番景致。

从华清宫出来我们去了兵马俑博物馆，这里人好多，俑坑最下面全部是用秦砖铺起来的，听一个讲解阿姨说，秦砖距今已经2000多年了，这个工艺已经失传了，而且每一块砖上都刻有工匠名字和制造的日期。

每一个兵马俑的样子都不一样，千人千面，我觉得以前的古人真的是太厉害了。我还买了好几个兵马俑的纪念品带回家。

从兵马俑回到市里已经天黑了，吃完饭我们去了大唐不夜城，那里的夜景好漂亮啊！人很多，特别热闹，还有很多卖小吃和小玩意

今天早上，妈妈兴高采烈地说：“今天我们去科技馆参观，还能见到你的同学呢。”我听后，快速穿好衣服，吃完饭，兴奋地出发了。

在车上，我心里十分激动，想：放假这么多天，一直没和同学玩，今天终于可以与同学见面了。

盼星星盼月亮，终于把科技馆盼到了。我们买好了票，走进了科技馆。

科技馆里的东西好有趣啊！就说“龙卷风”吧，上下有两个大风扇不停地转动，产生一股强风，还真像龙卷风呢。

“昆虫世界”最有趣了，我们先坐着“时空穿梭器”来到昆虫世界。哇！昆虫世界真有趣。我们知道了白蚁皇后并不懒惰，反而十分勤劳。知道了白蚁吃什么，知道了白蚁穴巢有几个房间，也知道了白蚁家族的秘密。

我们来到了螳螂的房间，看见螳螂正在产卵，它费力的产下了一颗颗卵包。这些卵包裹着一根根丝，丝中间有几个小洞，可能是让小螳螂钻出来的吧。

螳螂妈妈产完卵之后，就头也不回地走了。我并不认为螳螂妈妈没有责任心，反而对它产的卵肃然起敬，因为——只有强者才能生存，弱者只能死路一条，优胜劣汰是大自然的规律。

看完了昆虫世界，我们又来到了机器人俱乐部，看见了小丑机器人在为大家表演扔球。扔了半天，可它却

暑假里，妈妈带着我去西安、华山旅游，是随教我书法的黄埔书苑的张老师一起去的，团里有大大小小14个小朋友，一路上很热闹。我们是第一次坐卧铺火车，而且在火车上过夜，觉得既新鲜又激动，起初我兴奋得睡不着，后来在列车晃晃悠悠的颠簸中，终于迷迷糊糊地睡着了。

旅行的第一站是著名的“五岳”之一——西岳华山，它有东、西、南、北、中五座峰。导游告诉我们：自古华山一条路，华山以险峻闻名天下。我们先坐缆车到达北峰，从那里向上爬，向西峰进军。山路有点陡峭，我身轻如燕，爬得很轻松，妈妈可就不行了，她一路气喘吁吁的。可惜导游给的时间太短，我们来不及爬到西峰顶，爬了一半就匆匆下山了。

第二天我们到达西安市区，接下来的几天时光，陆续游览了秦陵兵马俑、乾陵、华清池、大唐芙蓉园、法门寺、碑林博物馆、钟鼓楼广场、大雁塔广场……天气炎热，我经常被晒得汗流浃背，可沿途的景观让我大开眼界。秦陵是秦朝皇帝秦始皇的墓，乾陵是唐朝武则天和她的丈夫唐高宗李治的合葬墓，武则天可是中国历史上唯一的一位女皇帝啊，好厉害！这两座陵墓至今都没有被挖掘，兵马俑只不过是秦陵的冰山一角，被称为“世界第八大奇迹”。

国庆长假我们一家人出门吃晚饭，在商场里看到不少独立的黑色小房间，里面似乎有什么燥动的空气隐隐要破门而出，爷爷问爸爸：“这是什么？”“共享KTV，随时可以进去唱歌。”爷爷满脸惊讶：“现在科技真发达！”他脸上皱纹伸展开，透露着惊讶，又隐隐有着跃跃欲试。“你下次同学聚会要来唱歌吗？”我笑道，自己心中也把共享KTV归入了下次聚会行程。本以为只是一时兴起的玩笑话，没想到爷爷在回家路上又问起来我来：“芸芸啊，这个共享KTV是不是需要用网络支付？这个支付宝你看。……。”

天已经沉下脸来，道路旁苍老的法国梧桐努力伸出手去够鲜艳的灯光。一片浓牛奶似的白雾中，几道明亮的黄色划过，是几个穿着黑白校服的高中生在骑ofo共享单车，我忽想起前几天奶奶还悄悄地问我，这共享单车怎么用呀？呼，竟然连60多岁的奶奶也对这共享资源感兴趣了！我又为自己这样想而疑惑；这本就是对所有年龄段的人都开放的共享呀！我细细讲了要如何扫码、开锁、付款、上锁，但奶奶还是一知半解，欲问又止，我拍拍她的肩膀：“你年纪大了，骑车太危险了！了解下就行

从公共自行车到共享单车，是一种模式的改变，这种模式的变化渐渐渗透入我们的生活中。从此带动了一场“共享”变革，似乎一样东西不带上点共享的意味就落后于潮流。于是，社会上出现了共享雨伞、共享书店，甚至是共享男友……这样的风潮虽然打着共享的名号，但更多的却是暴露了许多社会现状。

就最早的共享单车来说，它改变了原本公共自行车手序多、停靠难的问题，且更加的自由，人们想起时便能使用。这样的模式带给人们便利的同时，也反映了一些公民的素质问题，所谓“共享”，即是人人享之，而却有人骑回家，当作私有物。有几次，我在小区的树丛里便见到了几辆摩拜单车，更有甚者，是随意破坏单车，仅仅是因为私欲。这些问题就可以看出“共享”更需要公民平均素质水平较高的社会去发展。这也提醒了我们在提高知识教育质量的同时，也同样要通过多渠道提升公民素养。

在“共享”模式暴露出问题的同时，还是有不少人赶着潮流，想“共享”一番。在我家附近的车站便出现了共享雨伞，在刚出现的时候自然让人觉得是便利的好事。只是没过几天，我刚想试试这新式“武器&rdq

“共享”这个词与大家应该都不陌生，忽如一夜春分来，不知何时，“mobike”、“ofo”已经穿行于大街小巷，共享书店、共享雨伞、共享篮球等也如雨后春笋般进入我们的生活。在这个时代，共享生活模式已经十分流行，而由这个词语所衍生出的行为、物质等已经彻底进入了我们的思想，融入了我们的生活……共享使我们的生活变得更加美好、更加方便，不是吗？

“共享”其实在远古时代就已经出现在人类的生活中，而后来，人们的思想却发生了改变——人类开始把所有的物品划分为两类：自己的和他人的。不得不说，这是人类对物质占有欲的一种表现。但是，虽然我们拥有了丰富的物质生活，但是却没有发挥好物质的最大利用率，因此也影响到了社会经济等方面的发展。随着信息技术的不断发展及社会理念的不断转变，物尽其用、用分享的方式发挥物品的最大利用率、方便你我也就变成了人们思考的问题，因而“共享时代”也就逐渐进入到我们的视野中，因为人们发现了共享的好处。试问，如果现在没有共享单车，你的生活会受到影响吗？我想大多数人的回答都是&ldqu

我有一个锦囊，里面装满了一种名叫“幸福”的东西。我一直都珍惜着它们，所以我把它们的模式定格，小心翼翼地保存着。

漫步模式

闲余之时，我喜欢找一条绿荫小道，从路边的第一颗树起，沿着小路一直往下走。一边慢行，一边慢慢体会那安静的世界。一切都那么安静，只剩下自然呼吸的声音。

太阳的光芒穿过树叶打在地上，摔成形状各异、大小不一的碎片。我就踩着这些碎片，有节奏地迈着轻快的脚步。

风儿轻吹。我会停下来，将双手张开，闭着眼，微微仰头，让风儿温柔地抚摸我的脸庞。“吹面不寒杨柳风”，我带着宁静的心，尽情地享受着那来自山岚的风的温馨。

偶尔会有泛黄的叶子，随着轻风起舞，缓缓地倚在我的肩头，再缓缓地从我的眼前飘落。

阳光照淡了往日的伤痛，微风吹落了昔日的尘埃。天旷，云淡，人逸，一种满足的幸福感充溢在我的心头。

这是我幸福的漫步模式。

安静模式

夜雨敲窗，我关掉闪着苍白光芒的台灯，合上沉重的课本，放下一天沉重的心情，轻轻地拨开横在我和雨丝之间的窗帘。雨丝在路灯的暗光中晶晶地亮，仿佛穿透了夜幕的浓厚，在暗夜的舞台上飘然起舞。

我斜侧着身子，伏在窗前，静静地品味着这似乎蔓延了几千年的风雅。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归&rdqu