考古既是在不断发现遗存探寻历史

人生最重要的是我们将前往何处。路在，梦在，就不要画地为牢困守其中，而是蓄满力量前行，不断印下新的故事。

“我曾经拥有着一切，转眼都飘散如烟。”朴树把那些碎片般的回忆拼凑在歌声里。他十一年未出新歌，静静地过着自己喜欢的平凡生活，但因知道前往何处，那首《平凡之路》首发几天便好评如潮。我们都会厌倦常规地日复一日的重复的生活，停下、迷茫、迟疑……那些小时候信誓旦旦要实现的梦，渐渐变得遥不可及，前路漫漫，却不敢迈出第一步。请相信，你未来的每一个故事都将胜过你现在的原地不前的困窘。

路在，就要勇敢前行。但每次遇到迷途就停下，未免有些太软弱。杰克·凯鲁亚克，美国“垮掉的一代”的代表人物，和他的朋友们在美洲辽阔的大陆上无休止地奔波，风雨无阻，未曾畏惧，他们虽然有人性最丑陋的一面，但仍被美国青年人追捧。他的《在路上》，成了一个时代的代名词。他在痛苦中探索新的文化方式和新的信仰，发泄着他们的不满并极力摆脱束缚。人生路上，我们也需要有这样的义无反顾、奋不顾身，不必冲撞得头破血流，但那些伴着血泪的故事将会一直激励我们前行。

如果你想行进得顺利，请结伴而行，如果你想行进得更远，请独自前

今天的小记者团活动是探寻古城西安的历史，而且自制一个小兵马俑。

我们每个人事先领了一大堆制作材料，有带刻度杯子，有一次性塑料杯和一次性筷子，还有石膏粉、制作兵马俑的模具等。

我在带刻度的杯子里装上40毫升自来水，然后倒入一次性塑料杯里，接着再将石膏粉都撒入塑料杯里，并用一次性筷子使劲搅拌至比较粘稠而且均匀的状态，有点像奶油。

同时，我将两瓣兵马俑的模具拼合在一起，并用橡皮筋绑紧，然后将搅拌好的石膏从模具的一个口子里倒入，然后就放在一边等着石膏凝固啦。

接着水晶老师就带着我们开始“西安游”喽。西安是中国四大古都之一，有周、秦、汉、隋、唐等十三个朝代在西安建都，有阿房宫、华清池、古城墙、钟鼓楼、大雁塔、小雁塔等景点，有锅盔、肉夹馍、羊肉泡馍、biangbiang面、腰带面、羊肉串等美食，当然最有名的还是号称世界第八大奇迹的兵马俑了。

跟着水晶老师的PPT遨游了一圈西安，石膏也差不多凝固了，我小心翼翼地解开绑着的橡皮筋，再慢慢地揭开模子，一个雪白的、精致的小兵马俑出现在眼前。这是一个将军俑，戴着帽子，穿着铠甲，神情严肃、威风凛凛地站着，两只手交叉在肚子前面。我爱不释手地捧着它，心想，下次一定要到西安去亲眼看一看真正的兵马俑。

暑假的一天下午，常州下了一场小雨，炎热褪去，于是我和好友一起前往觅渡桥小学隔壁的瞿秋白故居和瞿秋白纪念馆。

瞿秋白故居原为瞿氏的私家祠堂，是瞿氏家族供奉和祭祀祖宗的宅院。故居分东西两院，地势逐进抬高，寓含步步高升之意。祠堂第二间，在“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”的屏风前面树立着古铜色的瞿秋白石膏像，身姿矫健，神采秀奕，表现的是青年儒雅、书生味正浓的革命家形象。东院为厢房，瞿秋白一家于1912年到1916年就住在东院，里面安放的100多件家具和用品。

瞿秋白纪念馆是一座两层楼四合院式的仿古建筑。馆门两侧的墙壁上对称地各镶嵌一方铜雕，右边铜雕的主画面是瞿秋白与列宁，侧重表现的是革命家、理论家和宣传家的瞿秋白。左边铜雕的主画面是瞿秋白与鲁迅，侧重表现的是文学家、翻译家和文化旗手的瞿秋白。展览大厅有瞿秋白生平事迹的照片、文字、实物和雕像，陈列《瞿秋白生平事迹展览》，并推出《纪念瞿秋白书画展》等专题陈列。

瞿秋白白纪念馆正门外的广场上立有名为《觅渡，觅渡》的石碑，上刻有瞿秋白的文章。

乍一看，这里还是非常好的，古色古香，绿树成荫，文化底蕴十足，但是细细游览，我和好友的眉渐渐皱起。这里，尤其是故居，已是被现代元素充斥得“面

危与机从来都不是特立独行，他们往往成对出现，如孪生兄弟一般。危机中不是没有机遇，而是我们是否善于发现。当危机来临时，我们应在危险中探寻希望，在机遇中获得成长。

危机中不仅只有危险，我们眼中也就不能只有危险。而应长出一只发现机遇与希望的眼睛，用这只眼睛寻找新生。在以前，有两个孩子喜爱艺术，其中一个爱好绘画，另一个喜欢钢琴。但是不幸得很，喜欢钢琴的孩子突然耳朵失聪了，爱好绘画的孩子突然双眼失明了。命运真是捉弄人。后来，他们经过一位老人的指点选择了改变。想当音乐家的孩子改学了绘画，渐渐感到失聪反而更好，可以避免一切干扰，使精神高度集中；想当美术家的孩子改学了钢琴，慢慢地也觉得失明反倒有利，因为它能够免除许多无谓的烦恼，使心神无比专注。他们在危机面前努力探寻希望，在命运面前顽强抵抗，最终找到了自己的事业。

在危机中，危与机并存，“机”使用来破解“危”的利剑。寻到机遇后，要抓住机遇，深挖机遇，让它为我们效力。1910年一场特大象鼻虫灾害狂潮般的席卷了亚拉巴马州的棉花田，让农民损失惨重。人们并没有被击垮，而是开始在这场危机中寻找新的出路。于是，农民们开始在棉花田中套种玉米、大豆、烟叶等农作物。结果，种植多种农作

每天吃饭、睡觉、学习，在这种氛围中，日复一日，年复一年。不断地重复着，时光却带领着我们不断向前进……

时光如此，我们生活中的好多事情也是在一种重复中不断向前，也需要在重复中前进。

不断重复，在重复中扎实基础。古代著名文学家欧阳修，五六岁时母亲就督促他读书写字，天天练习，天天坚持，就是在这种不断重复中，欧阳修少年时就在文学上打下了扎实的基础；当代风靡的李阳疯狂英语，其教学理念之一就是“重复”，重复到了脱口而出，为英语学习打下了坚不可摧的基础。不可否认，这种重复的练习是枯燥而琐碎的，也正因为如此，许多人不屑于这种重复，但结果恐怕只会落得竹篮打水一场空。须知，海市蜃楼、空中花园固然美丽，却因实实在在的根基的“缺席”，注定了它们只能是一场空虚。

在基础的前提下，进一步追求上进，追求创新。是什么让我们有勇气去大胆创新呢？是殷实的基础。而创新，它基于基础，却又立于基础之上。西汉时，董仲舒在儒学的基础之上，对其加以发展，提出了“天人感应”“君权神授”的思想主张，顺应了当时时代的要求，为汉武帝所用，创造了儒学的又一次辉煌。

创新要打破传统的束缚

漫步在国学文化古道上，我似乎隐隐地看见千年的夕阳从历史峰头的缝隙中打出一丝血红色的光，染红天边，似凤凰涅槃。路边，竹林苍幽，远远的似乎能嗅得一缕幽香；远方，悠扬着历史的琴音，飘渺着曾经的喜怒哀乐。千年古道上总有那些或矫健或悲怆的身影飞驰而去，他们以自身的经历和对生命的思考，开启了前无古人的冒险模式，然而正是这一个个伟大的冒险者，用他们的生命冲动向我们展示了生命的无限可能……

爱与恨

中原毫无疑问地沦陷了。在淮水边，他见证了亡国的耻辱。茫茫秋水浪花滔滔，呜咽着华夏人民巨大的伤痛。女真铁蹄踏破北国山河，赵宋朝廷仓皇南移偏安，似乎陆游注定要受这奇耻大辱。一生爱憎分明，他爱国家，恨胡人，他的感受，持久而又真切。

当得知自己毕生的偶像，使一杆岳家枪所向无敌的岳武穆，落得身首异处，他在庭院中徘徊，再徘徊……漫天的雪花映衬出已经被血泪染红的灯火，点燃的是他的悲愤呼号的灵魂。“急雪打窗心击碎，危楼望远涕俱流”。他奋笔疾书岳武穆的《满江红》，又是彻夜未眠。

他是南宋的伤心赤子，满腔的愤怒与困惑化做了铿锵有力的笔法：“位卑未敢忘忧国，事急犹须待阖棺。”

他辗转天涯，几起

努力与放弃往往只在一瞬间，只有战胜了放弃的念头，你才能尝到成功后的幸福与快乐。

大概在我七八岁的时候，妈妈在工厂里上班，常常要忙到傍晚才回来，回家后还要做烧饭、洗碗、扫地等各种家务活。看着妈妈筋疲力尽的样子，我十分心疼。我常常想，如果我能做一个小板凳，让妈妈累的时候坐一坐，那该多好呀。于是，我二话不说，就跑到妈妈工作的工厂，向厂里的木工师傅要了些工具和剩余的边角料，并模仿大人们的动作，在一旁做起了板凳。刚开始还好，可越到后面越难做。暂且不提我的力量，就是把木块拼接起来就要耗费很长的时间！我顿时心灰意冷，准备放弃，抬头看着妈妈正费劲地切割着木头，她的身上粘了不少木屑，额头上全都是汗。再看我自己，这点木料都弄不好，刚才还信誓旦旦要为妈妈做板凳，可才碰到一点点困难就想放弃，真是太不应该了。于是，我重拾信心，不一会，一个歪歪歪扭扭的板凳就做好了。我试着坐上去，又发现凳子的表面实在是太过粗糙。可妈妈看到了我给她做的凳子后，一点都不嫌弃，她擦了擦我那粘满灰尘的小脸蛋，连声说：“做得真是太好了！”我的心里乐滋滋的，内心充满了自豪。

后来，上了小学三四年级时，我当上了专门做黑板报的组长。第一次参加黑板报评比大赛，小组里的人都很紧张。由于以

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人生的道路上，谁也不会一帆风顺，磕磕碰碰是不可避免的。如果说困境是一扇紧闭的黑暗的门，门外就是光明，那么开门的唯一办法便是在千万次尝试中找寻那把钥匙。不断地尝试收获的是喜悦，更多的是成长。

在破茧中长大

毛虫，将自己裹在千丝万缕中，从沉睡中苏醒。它面对着黑暗的世界，它不相信自己会被命运打败，面对无尽的挫折，他尝试着挑战命运。它想要挣脱这个黑暗的枷锁，于是它便用柔弱的头尝试冲破蚕蛹，一次，二次……我明白了：毛虫在不断的尝试中健壮着自己的体格，磨砺着自己的意志，终于破茧而出，变成蝴蝶在空中飞舞！

蚕的破茧成蝶告诉了我：我们在尝试中成长。

在飞翔中成长

老鹰之所以能在空中展翅翱翔，是因为它们在幼时就面临了一次生死的考验。鹰妈妈将它们一个个赶出巢穴，希望它们能在绝境中勇于挑战，通过自己的努力飞向希望的天空。终于，有一只弱小的雏鹰在一次次的尝试中，展开双翅“扑！扑！扑！”，它成功了，它从死亡的边缘回来了，飞向了蔚蓝的天空！

鹰之翱翔蓝天，那优美矫健的身姿告诉了我：我们在尝试中成长。

在严冬中成长

冬天的风是刺骨的，东风用它的威力来逼迫万物臣服于它，只有梅花敢

人的成长，并不是一帆风顺的，这需要我们有丰富的知识和经验，而这些又源自实践。在劳技中心，我，我们收获得最多的就是实践这种精神。

它，就像航船上的指南针，指明了方向，只有去实践，才会从中领悟到成功的经验，运用经验，才有可能到达目的地。

它，是拉着风筝的线，只有去实践，从中得到经验，才会使风筝飞得更高更远。

它，是人心中的指明灯，只有去实践，去探索，才会走向成功的道路。

在这里，劳技中心，一群尽职尽责的老师教导着一群身处于青春花季中的少年少女。他们懵懂的眼神中泛着对未来的憧憬，对前路的渴望。而谁又知道前方是阳光璀璨的大道又或是荆棘崎岖的小路。为了让这群迷茫的少年少女们敢于去追求出未来，敢于去拼搏出成长，老师们奉献青春于此。

他们用细琐的小事，让我们获知，让我们清醒；

他们用精简的语言，让我们实践，让我们成长。

布艺课堂上，不懂针法的少年少女们，在老师的热心点拨下，缝制出别样的袖珍饰品。我们学会的，不仅仅是针法，更多的，是在实践中领悟出的真知——虚心、耐心、细心、专心。而这些又为我们的成长打下基础。

在食雕教室里，心灵却手笨的少年少女们，在老师细心的指导下，做出件件精美作品。我们得到的，不单单是做出作品的喜悦，无言的，是在实践中领悟出的真知

溶溶月，淡淡风，映照着历史，反衬着历史浩渺星空中的点点辰星。

苏武

你手执汉结，那样挺着胸，固执而执着的望着千里之外的长安。面对单于的邀请，你不曾动心；面对荣华与富贵你不曾动心；面对佳丽美人你更没有动心。那样恪守着自己的信仰，忍受饥饿与寒冷的煎熬，做天山上最圣洁的雪莲，绽放出清丽的光芒，构建出汉与番的桥梁，你像一座丰碑，那样的向世人诠释着执着。

项羽

一个时代的枭雄，成就了一段千古绝唱的历史。你自刎乌江放弃了乘船逃跑，放弃了苟且偷生。你用你的血向世人见证着一个霸者的不屈，一个勇者的坚忍，一个仁者的宽容。无怪于李清照说“生当作人杰，死亦为鬼雄”“鬼雄”一个称于你而言当之无愧。乌江边上你雄姿英发面对历史洪流，你挺身而出，相信人们忘却的是你四面楚歌的窘迫。铭记的是你的豪情与壮志。那一份壮志凌云谁能与你相较。

曹操

“挟天子以令诸侯”是你被迫无奈，要知道乱世终究要统一，代价是小部分人的牺牲和小国的灭亡，是你，站了出来为世人甘愿背负骂名。他们说你背信弃义，可是否记得关羽的华容道放行。你把属于自己的道义、痛苦和仇恨都化作对世人的宽容。那种仁慈，是那些只想得到世人眼中“英勇无畏&rdq