聊斋志异读后感1000字左右怎么写

妙笔奇思说异闻，白衣落拓性幽真。

难消人世尘缘苦，始恋多情狐鬼神。

“聊斋志异”顾名思义在自己的书屋“聊斋”记录奇异荒诞的故事。“奇异荒诞”？也许你会觉得细思极恐，其实这是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文学作品。

郭沫若评价他：“写鬼写一高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”老舍评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”

“明明忠也，而以为妄”，在看了十几篇小故事后令我印象深刻的是《画皮》。一个面目狰狞的恶鬼，披上用彩笔绘画的人皮，装扮成一个令人心爱的美女，耍弄种种欺骗手段，以达到裂人腹、掏人心的目的。后来，恶鬼被一个道士识破，在木剑的逐击之下，逼得他最终脱去“画皮”，露出本相，而死于一剑之下。

《画皮》这一故事中，王生的妻子——陈氏在丈夫背叛后仍尽全力想救活已经没了心脏的丈夫，她在到是前跪行向前，道士用拐杖打她，她也含泪忍受着疼痛与侮辱，当那奇怪的道士当着街上人的面让她吃了痰和唾液，陈氏也强忍着吞了下去。

而王生在带回恶鬼路上，恶鬼所说“此所良佳。如怜妾而活之，须

为了情，可以不避生死，不论阴阳；为了情，可以起死回生，感天动地。人与人之间的感情是不惧怕一切的，而人与神、人与鬼之间也拥有超越一切的力量，这是我从蒲松龄的文字中学会的——情。

《聊斋志异》中的人神鬼狐的形象极为突出。《水莽草》中“鬼不得轮回，必再有毒死者，始代之”而被害的祝生却因痛恨此种轮回，不再祸害别人而尽心尽力去救别人，积成功德成仙；《香玉》里身为花神的牡丹花香玉被人移走，深爱着她的黄生日日哭吊，感动了花神，最后还魂复生，结为夫妻……原来，“爱总有奇迹”在古人心中早已种下了不解之结，在那个“灭人欲”的传统理念横行的时代，蒲松龄是个异类，坚守着自己的理念，尊重的是自然本性和自然感情，才历尽一生的心血成就了这本不朽之书。

情，说来说去总绕不过的一个字，承载了古今多少人、多少事、多少梦、多少苦痛、多少甜蜜才有可能领悟的感受。“寄托如此，亦足悲矣。”在这本书中我深刻地体会到了古人的浪漫以及不顾一切的勇气与执著，那是现代人身上所稀缺的情感。而今的我们依旧没有书中所说起死回生、举翅蓝天的能力，更不可能以花为妻

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。

蒲松龄从小就喜爱民间文学，喜好搜集民间奇闻异事，他一生贫困潦倒，当了三十多年的农村教书先生。但是，他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界，幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物，特别是官僚缙绅和下层歌姬，为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。

在这部小说集中，作者寄托了他从现实生活中产生的孤愤，人物形象刻画得鲜明生动，多谈狐、鬼、花、妖。歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑。他们揭露了封建统治的黑暗，抨击了科举制度的腐朽，反抗封建礼教的束缚。表达了作者既有对黑暗社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平，既有对贪官狼狈为奸的鞭打，又有对勇于反抗敢于复仇的平民称赞。

《鬼哭》就是一个典例。这篇文章主要讲述了谢迁之变时，贼人占据王七襄的房子，官兵入城平定贼患，剿灭了盗贼。王学使派人处理掉家里的尸体。从此，宅子里总是出现鬼哭，直到做道场超度他们，这才灭除鬼患。这则故事告诉我们，为人凶狠残暴，鬼也不会怕他，公道正直，鬼也会感化。以

古之书，今之著作，在时间中慢慢流淌，在传承中越发光芒，我读了许多的书，有介绍革命者的红颜，也有趣味横生的格列夫游记，但是，我今天读的这本书，是一本关于古代野史的《聊斋志异》。

《聊斋志异》这本书看似荒诞不经的笔法，却道出了古代的人情世故，人间冷暖。它所记载的是并不真实，却是真实社会的一个缩影，我读这本书的时候有许多的感触，当我读到这一则故事：古代有一个穷书生，他非常的喜好读书，但是却因为正直的文风，每年都没有考中进制，而且他还有个坏习惯，就是在没有考上的时候总是要借酒消愁，所以他也培养了喜好饮酒的坏习惯。他每天都将书准备到一个纸蒌里，等第二天放在阳台上，将阳光打在书上，把书的异味都去掉。

这一天晚上，他突然听到房间中有什么异响。刚开始还以为是屋子里的老鼠在乱窜呢，但是后来他发现这响声越来越大，越来越大，而且好像不是从屋内发出来的，是从房顶上传过来的，他走出屋门，仔细的一看，原来一只狐狸在津津有味的阅读书呢，他不仅读的声音很高，而且很动情。书生一见大喜，连忙把他引进了家中，酒肉款待，从此之后这位叔和狐狸便成为了挚友，从此，相依，相伴，相依相随。当书生死去的那天，狐狸还在他的坟前动情的哭泣呢。这则故事虽然短小精悍，也有些荒诞，但是却道出了世间最美好的

初读聊斋志异约莫十分之二，而竟有字二百馀不识，甚惭。

因师每以书考之，皆无字不会之故，久而恃才放旷，虽然，仍自以为谦卑足矣，现自知见识浅薄。嗟乎，向隅而泣何用？惟有发奋苦读矣。

秉烛执卷，彻夜不寐，倦则伏案牍稍为歇憩。虽妾身蒙昧，亦获益匪浅。

其撰写之事颇令妾咋舌。文生多以老母无人侍奉为由得以苟生，且，然此世间真有神鬼狐怪耶？

青蟒有情，其从谏如转圜，人不及也。

现世人俱曰：“人心不古。”然古人之心无欲乎？书生明知丽人为狐鬼，仍与其交，譬如书生宁采臣，自言生平无二色，其妻卒后，与鬼聂小倩结为伉俪，好生情深，又纳侍妾。妾甚诧之为魂鬼亦能为人举子延宗嗣？其实同与犬交欢之妇何异？异史氏之见未免过偏兮，女不守其贞节可以亵语而辱之，男另娶而无错。

是为人，孰能无情欲？人者，若水也，浪人浊如泥淖之水，如在沟渠；常人如荷塘之水，清浊各半；君子如清泉之水，人可饮之。然有一类，厌欲而克之，于生死惘然，则水之蒸馏者也。

贱妾挑灯夜读，爇火未曾熄。叹之而不知为何。

我在前几天已经看完了《聊斋志异》，觉得其中的故事有几篇很好看，决定给大家讲一下：

先给大家讲一个人物，他叫朱尔旦，是我记得最清楚的一个人物。他和他的朋友打赌说可以在一个鬼宅里住上一天，阴差阳错下与在地府的陆判官结交，成为了朋友。有天夜里，陆判官给朱尔旦的换了一个心，从此，朱尔旦便混的风生水起。他之后央求陆判官为妻子换头，判官欣然答应。后来，他有了一个儿子。陆判官对他说他的死期快到，问他愿不愿意当阴官，朱尔旦十分不舍，但还是答应下来。朱尔旦死后去阴间当官，经常回家去看望孩子。后来儿子长大，他也该去另一个地方当阴官了，于是送了儿子一个配刀，让儿子当好官。果然，他儿子从此成为了大官，帮助百姓，佩刀也世代相传。

还有一个故事，让我后背有一些发麻，那就是《画皮》其中有一个恶鬼，用彩笔在人体上画出女子模样，披在身上做成了一个女子，不顾道士警告，将其挖心吃掉，最终被道士所灭。

还有许多故事便不再一一说了，自己看看就知道了。

从小爱就听大人们讲一些离奇怪异的故事，便很快喜欢上了《聊斋志异》这本书，较早地熟知了蒲松龄。他被大文豪郭沫若评价为：写鬼写狐，高人一等。无愧为中国文学史上的大人物。

《聊斋志异》这本书里写着，神奇古怪的《妖术》；可怕但又让人读着着迷的《画皮》；由狐成妖，前来报恩的《小翠》；奇特又让人觉得羡慕的《崂山道士》。读了这本书让人回味无穷，哪怕是一小篇文章就让人想一口气把这本书畅读完。

聊斋二十二个故事里的狐仙、女鬼，貌美如花，大多心地善良、善解人意。在这些人物里我最喜欢的是婴宁。小说主要通过"笑"这一特征为描绘婴宁，通过描绘婴宁各种场合各种各样的笑，感觉到一个如若天仙般的活泼、可爱的女子跃然纸上，当王子服初见婴宁，婴宁“笑容可掬”，又“遗花地上，笑语自去”。二见婴宁，婴宁“含笑拈花而入”；等到鬼姨向王子服引见婴宁，更是“闻户外隐有笑声”，“户外嗤嗤笑不已”，然后便是与王子服同归王家之后，但闻室中吃吃，皆婴宁笑声”，“母入室，女犹浓笑不顾”，“才一展拜，翻然遽入，放声大笑”，&l

篇一：童年读后感300字左右

朱付锐

书籍是人类进步的阶梯，高尔基，我读的书也正是高尔基先生写的童年。

我有一个特别喜欢的片段：他的身体一震，咬着嘴唇，异样的看着我，然后哈哈大笑起来，这可不是你能说的，懂吗？他严厉的讲了许多，我听不太懂。这个句子写了外祖母的语言描写，从中体会到了，外祖母对我的爱。

还有一个段落让我感受很深。他家住在车尔尼戈夫省，父亲是一个打铁匠，他曾经在吉普车站工作过，他就是在这段时间，开始接触革命工作者的，后来由于他参加组织工人暗地里学习，被警察抓捕入狱，蹲了两年的牢，出狱后又惨遭流放到雅库提长达10年之久。我从这个段落体会到，现在的和平社会是多么的来之不易啊！我们一定要努力学习希望长大成为对国家对社会对家庭有用之人，

总的来说，我的体会是：任何成果都要通过努力奋斗才能拥有。

篇二：童年读后感300字左右

黄钰

高尔基笔下的《童年》从。悲惨而充满苦难让人无不动容。

故事一开始充满了故事一开始便充满了灰色格调：4岁的阿蔓莎幼年丧父。于是跟着母亲来到了外祖父家，所有的情节都从这地狱般的地方展开。

两个舅舅为分家产吵翻了天，好朋友茨冈的离去，外祖父的打骂……后来外祖父搬家了，母亲又找了个继父。母亲去世，继父失踪，一个年仅

在这个暑假，我怀着好奇的心情，翻开了美国著名记者埃德加·斯诺写的著作《红星照耀中国》。我好奇百年前那动荡复杂的中国大地上，红色革命之火是怎么燃烧起来的？中国共产党人到底是怎么样的一群人？为什么后来会有成千上万的农民、工人、学生、士兵都愿意冒着生命危险拥护红军、参加红军？他们身上都有些什么样的魅力呢？这些问题都让我迫不及待地想从这本书里寻找答案。

在1936年6月到10月，三十岁的斯诺，不远万里，冒着生命危险，深入到红军根据地，和多位中国共产党领导人直面谈话，并详细地写下了他一路上的所见所闻，描绘了一个鲜活和谐的“红色之邦”。书中形形色色的人物和对话，让我对原本陌生又遥远的革命先辈们的印象越加深刻鲜明、丰满鲜活。

这本书中令我记忆最深刻的章节是第三章的第一节——“苏维埃掌权人物”。这章叙述了斯诺来到西北，找到了当时中国苏维埃的领袖——毛泽东。那时的西北完全是个农业区，有的地方还是半游牧区。迫于时势，红军迁都到了保安。作为红军领袖的毛泽东主席，“有世界最高的赏格辑拿他的首级，但他却没有受过一次伤”，这实在是让人吃惊。毛

要说的人知道先沉默，想要的人懂得先付出。

一题记

《平凡的世界》是在改革开放前，围绕与少安，少平写的一篇农村改革，艰苦求学，努力奋进的脚步，里面的人物都很平凡，但却闪耀着伟大的光芒。因为他们想要—勇于付出的想要，甘于奉献的想要，有入有出的想要。

少安为了让弟妹读书，主动辍学回家打拼，为了想要，他奉献了青春；田福军为了让老百姓过上好日子，提出了家庭联产承包责任制甘愿被批，为了想要，他奉献了晋升机会，秀莲为了和孙少安过日子，受苦受累努力干活，为了想要，她奉献了自己……上述三人，有的是男姓，有的是女姓；有的是干部，有的是农民，有的在陕西，有的在山西；有的为自己，有的为家庭，有的为人民……但他们却都力自己的想要“付出。“欲握玫瑰，必承其刺；欲戴王冠，必承其痛。”

想要必要付出！

没有付出，想要就会不切实际，没有事物可以只进不出一无论以何种方式，俗话说：“有借有还，再借不难。”如果你得到了又不付出，那没有人会和你做买卖，而且事情却总是“无心插柳柳成阴”孙少安付出了自己，可是却让他得到了爱情，获得了责任，也实现了自