聘猫礼真的存在吗

我心里有一条深深的痕迹，刻着我十七年呼啸而过的青春和那些在青青岁月里明媚的忧伤。

今天，北京时间2012年11月19日，我刚好17岁零一个月。《圣经》有云：人为三天一轮回。耶酥钉死在十字架上，但三天后是复活节。

17年，就如同我的三天，我的轮回。

第一天，7岁的老家，天空经常蔚蓝。门口的湖水升了又降，叶子嫩绿又枯黄。呼啸的秋风带着甜甜花香味道。

爷爷叫我小毛，我叫爷爷老毛。老毛像我最爱的米奇闹钟一样准点我起床。洗涮完毕穿着新胶鞋踩在长长的泥泞路上。大多数时候老毛会护送我过泥泞路，然后看着我走很远才转身。新胶鞋带起的泥点趴在老毛的衣服上舍不得下来。门口的青石板是老毛上星期从石匠老俆手里买来的，我喜欢拿各种瓶瓶罐罐放在青石板上接屋檐滴下的水。老毛的家后面有一大片竹林，我挑了最大的一棵刻上了我的名字。

对于七八的孩子，幸福就是如此简单。以至于平淡的痕迹都跳越着光彩。

第二天，十一岁，六年级。爸妈拖着巨大的行李箱回了家，顺便带走了我。

在新家里，每天来有米奇闹钟叫我起床，然后和邻居胖妞一起去学校，十分钟的路程每次我们都花了半小时，拿着从学校捡来的粉笔在一切可以下笔的地方写“小毛，胖妞到此一游。”迫不及待的证明我们的存在。

新家和老家隔得很远，

小黑是一只天真的猫。

小黑的头圆圆的，它的头上有两只耳朵，哪里有声音，它就把头伸向哪里，就像雷达一样。它的身形修长，很灵活，就像一条鳝鱼，抓也抓不着。它还有四只可以自由伸缩的脚爪，它走起路来一点声音都没有。

小黑最喜欢吃鱼，可是你一在它的旁边，他就会可怜巴巴地望着鱼，流着口水，好像能一口吞下一头牛。所以你只能走得远远的，刚走不久，小黑就狼吞虎咽起来，它马上就把鱼给吃·完了。

在它只有几个月时，它就已经学会了淘气。你离开它一会，就会听到有东西碎了的声音。它有一次还打翻了我的墨水瓶，弄得地上满是墨水。我走过去一看，便哈哈大笑，一只干干净净的小猫一下子就变成了一只黑乎乎的小猫。我看看它，它还一头雾水地望着我，好像在问：“主人你为什么笑得那么开心？说出来让我也高兴高兴。”可是它永远不会知道我在笑它自己，它若知道了一定会冲到洗衣机里把自己洗得干干净净。

这只小猫真是天真可爱、生气勃勃。

再三的努力依然获取不了学业上的进步，心中苦闷之至。可不知所措，猛然想起故乡的那片兰花园。独自拉起同样落魄的父母，踏上了归途。初春的大地还未解冻，漫山遍野都是荒凉的灰色，毫无生机可言。时不时看见一丝绿色，却随着飞奔的汽车而消逝。“那不就是我的学业吗？”心中的烦闷被触及，顿时低下头来。翻过一座座山峰，我再也没有勇气抬起头来。因为，我怕我再看到那贫瘠的山梁。突然，春风裹挟着丝丝清香吹了过来。味道是那样熟悉，就像是我小时候闻到的一样。猛地一望，山谷中的兰花迎风摇曳着自己婀娜的身姿。当仲春的朝阳沐浴着大地时，兰花欣然焕发不能修饰的身躯，纤细的茎柔而韧，随风摇曳，不禁勾起人们联想翩翩；娇小的花瓣溢彩流光，淡黄的花蕊里，一颗颗的露水亮晶晶，娇滴滴的，好似妙龄少女眼中含着的泪水，似落非落，摇摇欲坠，让人顿觉可人。站在花中，任由轻风拂面，这时它总会捎来一抹清彻心情的幽香，让人不禁为之感动。

陪着父母走下车去，烦闷的心顿时被这纯洁的风洗净了。置身于这花海之中，嗅到的不只是花香，还有鼓励，还有梦想！

手轻抚着一朵朵兰花，娇艳的外表下却布满了风霜的痕迹！一条条的叶子虽长的如同少女的脸庞，但却是历尽沧桑老太的皮肤。可想而知它是承受住多大的冬风才从土

我还活着，我竟然看到了第二天的太阳，这肯定是我上辈子修来的福。上个世纪初期，活着，存在着，是一种奢望。存在的意思是没死。

再之后呢？

哈哈！我儿子没死，我老婆没死，我娘也没死。大家还能吃上饭，这种事情发生在解放战争是。

……

现在，“存在”就是有存在感而已。

大家有活动，要征求大家的意见，大家都发言，被评价了。如果你的意见被大家无视了，甚至连发言感都没有，这人只能用悲哀来形容了。

再来说说希特勒为什么吃饱了撑着非要发动二战。金钱，权利，女人？我觉得都不是，我认为他只是刷刷存在感罢了。当个德国小官有什么用，占领德国又怎样，世界才重要。占领了世界的话，那他就是家喻户晓，妇孺皆知的大人物了。存在感有没有爆炸上天的感觉？这不废话嘛，可他想统治地球，比让猪自己飞上天还难。

接下来说说老蒋——蒋介石。区区一个黄埔军校校长算什么，统一中国，至少在中国，也是大家眼中最有存在感的人啊。

至于叙利亚啊，抢石油，抢到了就有钱了，有钱就有更多的人晓得叙利亚人了，存在感都有了啊！

和平，便是民权。每人都有存在感了，就和平了，谁会想要战争啊。

以上便是我对“战争与和平’的理解，仅代表我个人意

说起存在感其实就是一种感受，也可以说是一个人自我价值的体现，对我来讲，存在感就是有人能够关注理解我，不被忽视。

一直以来，与人交往常常都是被忽视的那一个，我不知道别人是不是真的不太重视我，但我自己认为是这样的。

我很敏感，常与别人比较，看到他们获得的一些注视，我也想拥有一样的感受。

曾想起自己的一个经历，我与另外一个好友一起回家，宿舍其他人在我们回家的这段时间，只会和这个好友开视频聊天，而不会去打搅我，再次回到宿舍时，好友与宿舍其他人在聊自己回家的趣事，而我在一边默默听着，没有人询问我回家有什么趣事或者回家的感受。

源于我性格的一个特质那就是不争，因为不争我放弃了主动，陷入了被动，大多数别人不会主动去关注我，也不会与我交谈，我如同一个小透明在他们左右，吃亏是常有的事。

心中总有一个声音：我不要这样，我想要改变。强烈的声音与行为发生了矛盾，心情一直在压抑的状态下，身边的人也慢慢疏远了自己，有时自己又会感觉独处更好一些，不用担心别人的感受。可是这样却无法让自己融入社会，毕竟这是一个人情世故的社会，总要懂得人情世故的。

我想要脱离这个状态，提高自己的认知，但具体的如何做，怎么做确实是有些困难，不过只要踏出第一步，那么总会达到自己想要的。

我还存在吗？这是我心里最后回响，周围一片灰暗，黑暗将我笼罩。

脚下不知是什么材质的地板，我吃力地走着，不是地板太难走，而是我走了太长时间了。我坐在地上，冷静思考，我是什么时候到这里来的？不知道。我是怎么到这里来的？也不知道。与洞穴不同，这里温度适宜，没有回声。没有回声？我叫了一声，可惜没有任何回声。

唉？不对，回声是什么？

努力搜索脑中的记忆，可发现平日那些鲜活的知识，现在只剩一片虚无，硬想起来，也只是一些如生铁般冰冷的文字。那……我之前的世界是什么样的？

疯狂搜索记忆碎片，也只是发现了一些零碎的画面——被人诬陷后没人作证；帮助别人却被鄙视；怀着满腔热血，却被一次又一次地湮灭在嘲笑之中……那我活着还有什么意义呢？是啊，我也没有什么存在的意义了。就让我随风而去吧。

倒在不知什么材质的地板上，回忆如走马灯般闪过。帮助别人，无私奉献、不屈不挠……可这都过去了，最后，我眼前的画面只剩下了一个人影——他就是雷锋。“雷锋精神”相信许多人知道，可有多少人实践了？我之前也是一个，现在，我正处于这不知什么鬼的地方，回

什么才是真正的“礼”？

为了利益而变得礼貌，那就不叫“礼”，叫伪善。

——题记

中国是一个拥有五千年历史的礼仪之邦，在漫长历史中，诸如“孔融让梨”的故事层出不穷。可如今，什么才是真正的“礼”呢？我陷入了深深地思考中……

先讲一个我听来的故事：我爸爸到一所学校去参观，该学校正举办一场“争章”礼仪活动，要求同学们看到老师就积极问好。每次跟老师打招呼的同学都能得到一张贴画。届时，获得贴画最多的班级就会获得“文明班级”荣誉称号；而“文明班级”中获得贴画最多的同学则会获得“礼仪标兵”荣誉奖章。这本是为了提高学生文明素养而开展的活动。可渐渐的，这项“礼仪”活动就变了“味”儿。有的同学仅仅为了得到更多的贴画，甚至跑到操场上守着老师问好。因此学校不得不停止了本次活动。为了得到某种利益而刻意去讲“礼貌”，这种“礼”实在太虚伪。

再讲一个

颜元曾说：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。”可见“礼”的重要性。

从周公创建礼乐以来而使国家得以安乐，到“五经”中《礼记》成为科举考试的内容，无不说明着“礼”作为一种文化存在的必要性，它超越了历史，跨越千年来到现代社会——一个飞速发展的年代。但是礼仪仍有其存在的合理性。新闻中，国家元首会面时，哪一个不是面带微笑与对方握手问候呢？无论国宴家宴，你有见过哪个人翘起“二郎腿”，大口喝酒大口吃肉呢？那岂不可笑！

由此可见，礼仪所表现的是这个现代社会的形象，是一种文明。人们见面问好或者在公共场所对个人行为的克制，就是一种礼仪。人们对个人行为的控制力越高，也就表示这个社会的文明程度越高。

不仅如此，礼仪还表达着个人的修养与魅力，是对一个人道德修养的评价标准。看孔子生前，尊师重道、亦为人师表。他曾为自己的老师服丧，这是他尊师；他教化弟子三千，这是他重道。在孔子去世后，子贡为他守墓三年，这是对他为人师表的肯定，也是他个人魅力的彰显。孔子之礼在于他的身修，子贡之礼在于他的心泰，历史早已证明，他们是因

夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。

——题记

礼，是沐浴的馥郁香膏，涤荡众人原始的野性；礼，是点燃的袅袅檀香，沉淀众人浮躁的心性；礼，是天定的严格法度，规范众人不羁的行为。礼，是朗朗乾坤中一面破风的旗帜，引领着华夏民族在时光的水域上步步生莲。

遥想千年以前，华夏一族，曳青衫，垂广袖，自远古时代，沿历史河岸，踏歌而来。他以自身独特魅力，惊艳了浮世，倾倒了众生，独步天下。而礼，是缔造这一独特魅力的重要元素。

子曰：“不学礼，无以立。”古之圣贤之士，皆遵循着这一准则，以优雅的姿态，被丹青妙笔载入史册：曾子执尊师之礼，避席以聆听教诲；孔融行敬长之道，四岁而已知让梨；子路循孝亲之度，百里负米为供双亲……

然而，正如绝美的玉石终有瑕疵，纯白的珍珠也有污点，华夏的礼仪，被时间风化，肃穆庄重的外表也有了一丝不易察觉的裂缝。

如今，一些有违礼数的行为悄然浮出水面，将一池清水搅动出点点涟漪……两位互不相识的陌生人，因为不经意间的碰撞，从言语攻击到大打出手，状况惨不忍睹；一张本应带有东方华韵的面容，却在金字塔上留下“到此一游”以示纪念，从此被打上&

如果说人生是一杯开水，那么，“礼”便是茶叶。没有茶叶的白开水是无味的，同样，失去了“礼”的人生则是无意义的。“礼”就是这么神奇。

我曾带着对“礼”的崇敬，叩问过历史的老人。有人说，“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。”有人说，“礼，国之纪也。”有人说，“礼，王之大经也。”有人说，“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也。”这些都说明了一个共同的道理：礼在国家政治生活中有着极其重要的作用，即，礼可治国。孔子则教导弟子：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”可见，先圣主张以“礼”来约束人的行为，把“礼”渗透到人的日常生活之中，言下之意，礼能立身。

社会的进步不应以抛弃古代文化的精华为前提，相反，只有发扬“礼”的优秀传统，人生才会更加灿烂，社会才会更加和谐。李嘉诚之所以能成为全球华人首富，一个重要原因是，他把“坦诚第一，以诚待人”作