背古文有什么用?

今天妈妈晚上回来，吃完晚饭就陪我一起背古文《桃花源记》。

我们先打开百度搜出《桃花源记》的译文，妈妈就一句一句地说意思，说完意思妈妈就让我一段一段地背，过了好久，我才背到了最后一段，我跟妈妈说：“能不能不背？”“不行，我都背过了，为啥你背不过？接着背。”我只好无奈地接着背。

妈妈拿着手机先把那一段读出来，读完后就让我背，有不会地跟她说，我背了一会儿，心里就想：老师为什么让我们背这个呢？太难了，我不想背了，可看到妈妈在我面前时，我知道这关过不去了，我只好硬的头皮背，我先把意思记在心里，背的时候就想着意思对号入座背，这样就好背多了。

其中我背的最难的是“既出得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”当我用了这种古文对照译文的方法时，这一段我就轻松地背过了。

当妈妈说可以了的时候，我心里十分激动，说：“终于背过了！”

小时候老师总是让我们一遍遍地读“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道……”，那时的自己总觉得这些枯燥的古文哪有小沟里的鱼虾好玩，便也只是懵懵懂懂，哪曾想长大后的自己竟与这些古文联系到了一起。

小时候记得的第一句大道理便是“已所不欲，勿施于人”，那时总觉得这句话怎这样拗口，但一想好像是这么个理。有一次，我在餐桌上看见了一个小朋友把不喜欢的菜给了妈妈，我便教育他说“已所不欲，勿施于人”，那时候觉得自己真像个小大人，便对古文产生了浓厚的兴趣。

之后便读到孔子的“德不孤，必有邻”，意思是说有道德的人一定不会孤立无援。是啊，毕竟现在德字当道。总是有新闻说谁又救了谁，又有谁帮助了谁。古时清正耿直的人也都希望能有一个温文尔雅，知书达礼的邻居。在中日友好交流大会上，习近平指出：“邻居可以选择，邻国不能选择。‘德不孤，必有邻。’只要中日两国人民真诚友好、以德为邻，就一定能实现世代友好。”有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人与他为伴、为邻。

“乡愿，德之贼也&rdq

拯救，靠的是什么呀！拯救需要的是要有勇气；拯救需要的是要有付出；拯救需要的是要有汗水；拯救需要的是要有知识。只有拥有了这些武器，相信，拯救一个人就还有希望。那这个人会是谁呢？其实那个人就是自己了，因为自己很累，面对挫折会打退堂鼓，想放弃一切。用这些武器来拯救自己，有胆量吗？自己拯救自己，用武器来拯救自己逃离苦海。相信，我们一定会成功的从黑暗走出光明，光明在前方等着我们！

勇气

勇气，一个人如果过没有了勇气，那他在做事情的时候就会不自信，缺乏自信感。认为自己肯定会做不好，即使自己能够轻松做好的事情，但最终还是败给了勇气。勇气是最重要的。相反，如果一个人有了很大的勇气，自信心很足，那他面对一切事情时，都不会去害怕，很顺利的完成。比如说，一个刚刚毕业的幼师，来到了小孩子的课堂上，如果没有自信，她就无法走上课堂的中央，也就无法给小孩子上课。因为她没有勇气。勇气可以说是练出来的，并不是一个人一出生就具备勇气，勇气十足。因此，大胆去挑战，挑战困难，挑战难题。不能败给人生，更不能败给自己！

付出

付出，付出是不求得任何回报的。只有付出了，相信收获一定会出现在你的眼前。付出多少，收获就会有多少。因为付出和收获之间是成正比例的。人生道路，要付出的太多太多，就看你愿不愿

用琴声妆扮自己

九岁的深秋，我终于有了第一台古筝。

第一次见到这个大家伙，我的眼睛都是放着光的。一边轻拂雕刻着两只凤凰的面板，一边又惊叹于它那浑厚古朴的音色。只奈何，年幼的我实在没有“要成为娴静大小姐”的心思，只热闹地弹了几日，便被打回原形，把练琴一事抛到九霄云外去了。

渐渐长大后，我终于正式开始了我的练琴生涯。

我热衷于练琴。每次义甲与琴弦相碰的瞬间，我的心头就会涌上一股不可名状的情感，许是惊叹，许是喜爱。虽然练琴依旧枯燥，可悠扬的琴声却始终深深吸引着我。静静地看着指尖在琴弦上灵活变幻，悠扬的乐声便流淌出来，把我带进了一场烟雨迷离的梦中。仅仅是浅尝辄止，这流淌的琴声就足以令人神清气爽。琴声回荡在整个房间，光是浅浅品味一番，就令人怦然心动。若是细细品味，只觉如一杯清茶，清新醇香，雁过无痕，却又耐人寻味。

可无论我的技巧练得再高超再绝妙，那蕴藏在乐曲深处的情感，却是我从始至终未曾领略过的。

老师说，若是闭上眼睛听，我演奏的乐曲则显然有些空洞乏味，是“美则美矣，尚无灵魂”的典型。我惶恐，却又不知如何去改。无奈之下，老师给了我一个表演机会，让我自行领悟。

我走上舞台，平静地找到座位坐下。我本就对表演不抱希望，此次前

大千世界，繁华都市。世界在千变万变而我们呢？是在变得越来越优秀吗？命运的时代，我们将何去何从。人生已在，青春未老，我们依旧还在！现在时代在不断的发展，人们都追求完美，追求时尚。如今的我们，该用什么拯救自己呢？是知识还是命运，其实，这两者都很重要！

知识

知识改变命运。相信学生时代的我们都想的是学习，都想的事成绩。的确，拥有好的成绩才能拥有好的一切。知识改变命运，知识改变未来！拥有知识就是拥有更高的学问。好的一切都不是凭空想象的，只是总是让人学不完的。相信功夫不负有心人，只要肯努力，就会有收获！拥有知识就拥有了财富。相信，只是会改变一切，改变人生，改变命运！

命运

命运，命运天注定。但也是要靠自己的努力！命运都是公平的，只是在于我们自己而已。命运的来源在与我们之手。又是自我认为自己不够优秀，很差劲，觉得自己的人生就是这样子了，在怎么努力都没有办法所改变。感觉自己已经没得救了，自己完全崩溃。自己已经没有力气在奋斗了。想放弃一切。但想想，如果现在就放弃了，那以后将永远也没有机会了。自己或许会有所遗憾！那样的人生并不是我们想要的，那样的人生岂不是很悲哀！

人生留下遗憾将是不完美的。不完美的人生终究不完美。那用何来拯救自己？拯救差劲的自己！

都说知识改变命运，或许

宋人蒋捷诗词中的听雨，是极具古典韵味的事情。但对于我来说，极少数的几次听雨，却均在慌忙避雨之中。虽说“春雨贵如油”，但面对潇潇春雨，我也不免有些烦躁，很难静下心来。

如今，屋外又下着雨，身边没有什么有趣的事物，我的注意力便放到雨上了。下雨时，天总是特别暗，若说是乌云遮日，倒也不像。只知雨牵连不断的落在屋前的池塘里，漾起一圈圈水波。蛙声不绝，若在平时听来，必感厌烦，而如今静心一想，倒也算是听雨时不可或缺的一道佐餐了。

雨不断地打在屋檐上和竹林中，水叮咚，叶簌簌，倒也好听。细细听来，这声音时高时低，时断时续，时悠长时急促，有时与蛙声争鸣，有时如金玉之声；有时透出肃杀之意，有时却又润物无声。

不知为何，古人眼中的雨多是悲凉之意，如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，又如“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”之类；也有豁达的，如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，和“谁怕，一蓑烟雨任平生”云云。

在古人的眼里，雨不仅有喜有忧，更是富含诗的韵味和情的寄托。雨声，不免让人黯然神伤。听着雨声，想起天地之大，万物之多，身处世上，如白驹

家有一犬，名曰“汪汪”，四肢雪白，胸有白斑，其身乌黑，甚美，顽皮至极，时而又甚乖。

一日，吾与之玩，执球抛出，其叼口，放吾手上，吾拍头赞好，其摇头摆尾，甚是可爱。

每逢上课之时，其送吾至校门口，自折返而回，至放学之际，必迎吾于校门口，卖萌耍乖，逗吾开心，众人嗟叹：此乃忠犬也！

一日，吾从班出校门，未见汪，疾呼，乃不见，当时是，吾万分焦急，汪猛烈跃出，与吾相戏耳，吾哭笑不得！

汪与众不同，其有六指，据民间，犬有六指，甚灵，能察主人危险，观众人愠色，此乃神犬也！吾得此犬，幸之，福之！

中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。

读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。

寒冷的冬天用漫天飞舞的雪花成就了自己的银装素裹；辽阔的大海用波涛汹涌的浪花成就了自己的浩淼无垠；巍峨的泰山用怪石嶙峋的峭壁成就了自己险峻挺拔；而你又打算用什么来成就自己呢？

数学大师仅用唯一的数学成就自己一生辉煌；著名画家仅用一纸画卷成就自己一世英名；与其说他们幸运倒不如说他们善于抓住自身的优势成就自己。

一位刚刚毕业的大学生，生活贫困，由于找不到工作而去饭店做服务员，没有有利的社会背景，没有丰富的人生阅历，也没有优秀的名校文凭，只能踏踏实实努力工作，将工作做到极致完美，于是仅一个月时间就凭借自己由内散发出来了精神魅力吸引了饭店的总经理而升为助手，他用什么成就了自己，普普通通的大学生一无所有，但他用自己的内在素质和人格魅力成就了自己。

平凡的人不应气馁，不论你是多么无用，哪怕你仅仅有一项特长或者是值得学习的地方，细心一点你将会发现并因它而成就自己。

一位运动员在短跑方面非常擅长，由于一次足球比赛，一名足球运动员受伤，而让他去顶替人数，在这个重要的比赛中，由于他自最后一个漂亮的偶然的射门引起轰动，所有人都记住了他，成为足球界的骄傲。之后教练找到了他，说他短跑非常有潜力希望他回来继续训练，然而他毅然放弃了，于是在以后的几十年足球生涯里他没有再射进一个，为

从新文化运动开始，中国人便用上了白话文。白话文简单明了，通俗易懂，大伙要不是有教育，怕是要把文言文抛到脑后。

如同大多数零零后孩子一样，我第一次接触古文是家长们拿着一个启蒙读物，指着一只白天鹅一遍又一遍地念道：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛湖绿水，红掌拨清波。”当时那么小，连自己的名字都不会写，哪里会知道诗里说的是什么，只知道跟着一起念：“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”，也当知道了一种新动物——鹅。

上小学后，接触的古文就是古诗。当时感觉真是神奇，这么一句诗，一个字的意思竟是一个词，虽只有20个字，却一下子描绘了四幅画面。当然，一开始肯定喜欢，毕竟以前要背的东西是一篇课文，现在可只有四行字，背起来开心多了。甚至后来也开始模仿着那些诗写一些打油诗，内容大多都是恶搞别人，发牢骚，以抒发自己的爱国情怀为名骂一骂日本。可能我当时自己都不知道，这可是我最爱为文言文的时候了吧。

到了中学，文言文可就变成噩梦了。一篇文言文，足足有一页纸，又看不懂，还要背，这对于当时的我还真是个不容易的事。对于题目更是无语——对于一首古诗的赏析，每一个人的理解应该是不