胛古安功用何?

明月何皎皎。据说，那是素娥孤单的魂。

明月何皎皎，青山何沉沉。

一路上，怎不见如诗如画、如梦如幻的眉山月？是否是眉山月承载了我过多的魂？那日离家，行程匆匆，江水湍湍，沉沉青山西落，难道我心仍留存娥眉弯弯、巧笑流盼的眉州初月？

由，记否：初到京都，明月何皎皎！

你、我、还有老父亲，春风得意须纵酒，两辈岂是蓬蒿人：出剑阁，穿三峡，过洛都，进京师，跨马扬鞭，谈古论今，纵横天下。是为男儿怀才，名满京都。

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？

修身齐家治国平天下，这就是说的眉山苏家我们爷仨！

男儿豪情酒千樽，天下兴盛吾筹谋。明月皎皎乘风起，大鹏展翅是眉州。

一门三父子，才情动京师。初离眉山月，又逢京都使。金口称为敕，全为眉山苏。

天下兴盛，男儿怀才：大宋稳江山，我们来了！明君求贤相，我们来了！河清又海晏，我们来了！

是时，明月何皎皎，才情何重重！

老父提笔雄风起，阔刀跃马，直中时弊；是非利害，了然如指：

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

弟文立意允当，朴实淡雅；波澜起伏，委曲变化；说理精辟，令人折服：

以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟

以前经常吟咏李白的诗句："故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州"，心想那里一定是个很美的地方。早就听说扬州园林最有特色，当真正踏上这片土地的时候，便深深地迷恋上了这个温柔之乡。而后又几下扬州。

我曾经三次造访位于扬州市古运河畔的徐凝门路77号的何园，在第三次去时，与二弟振方住在何园里。

何园是扬州较为晚出的园林， 建于光绪九年，是道台何芷舠归隐扬洲后，购吴氏明末"片石山房"旧址的基础上建成的，何芷舠在官场失意，胸怀抑郁，想学陶渊明《归去来辞》中"倚南窗以寄傲"，"登东皋以舒啸"，在自家园林的山水之间吐一吐胸中的闷气，故将这座园林取名为"寄啸山庄"。

何园占地面积为14000平方米，建筑面积7000多平方米，厅堂98间。何园的正门藏于偏僻小巷，多少显示出园主人为人低调，不愿露富的心理，而高耸的围墙，却至少暗示了它的存在。

园林之妙在于借，这是中国园林常用的造园手法。可是当我们来到何园时，发现这里民宅林立，远处无山，近处无水。可见这里造园是多么的艰难，整个何园要想在江南园林中独树一帜，只有充分显示自己的特色。

走进何园的东门，首先看到的是何园的后花园。后花园分为东

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

我们不得不赞叹构园者在东园的山水楼阁中，居然能使"无水而有水意，无山却有山情"。船与园主人的一生都有非常密切的联系，园主人何芷舠，是安徽望江县人，望江县三面临水，一面负山。世代亲近的就是江中船。他在官任上特别是任汉黄德道台兼任江汉关监督时，又几乎天天与过往的商船打交道，所以他辞官来到扬州后，在自己的家园中建造这艘旱船。

船厅原名"桴海轩"取自孔子坐牛车周游列国，推行自己的主张时说过："道不行，吾将桴于海"，以此命名可谓意味深长。船厅四面为通透玻璃镶嵌的花窗，给人以"人在厅上坐，景自四边来"的意境。

船厅内有老人品茶细茗，悠然自得，闲适人生，让我等俗人望之神往，更让人心思清静，思古忧情。

何园是住宅园林，住宅区主要是由一媧面积160平方米的煦春堂和两座七开间的玉绣楼组成。煦春堂（温暖春天的意思）是主人会客的地方，是一座单檐歇山顶建筑，此厅极富层次，中间三间略高，两旁两间略低，形成中高边低的两个层次。而从下部看，中间三间向前伸出两米，旁边两间自然置于后部，立面上又形成中前边后的两个层次。大厅分为正厅和耳厅，是目前扬州最大、保存最完整的楠木厅，其气势壮观，用料浑厚。厅内厅外装

安默：

已经是最后一年了。

直到今天我依然能清楚地记得我们的初见，记得你自顾自地哼歌时那副旁若无人的样子。你真的是一个奇怪的人，总是一副快活的样子，我见到你的大多数时间你都是笑着的。那时候，我一直希望自己能成为像你一样的人，乐观开朗积极向上。你知道吗，我总觉得自己活得那么机械，麻木，甚至从没想过生命可以这样鲜亮这样灿烂，像你。我的手总是常年插在上衣口袋里，直到那年冬天你紧紧握住我冰冷的手，你的手热乎乎的，让我整个人都感到温暖。

生命就是那么奇妙，我从没想过被排斥的我也会和某个人在课堂上偷偷传小纸条谈论一些无关紧要的事情；在下着雨的清晨和某个人撑一把伞去食堂；在考试前夜和某个人挤在学生宿舍窄窄的床上打着手电灯复习……点点滴滴的细节，都让我感到难以忘怀。你让我的初中生涯多了很多笑容，我庆幸与你的相遇，可以说非常感激。我很幸运能成为你的朋友。你是我很重要很重要的朋友，也是唯一的朋友。

我很珍惜和你在一起的时光，今年是最后一年。中考后我们会去不同的地方，不同的学校。起初我总是不愿接受这些，每次想到未来我都会茫然，不知所措，我不知道我有没有勇气独自面对新的生活。我几乎对你形成了一种依赖，每次只要紧握住你的手，我就充满了自信和希望。那

戏子如画，辗转成歌，季节的流韵感染了岁月与芬芳，锦旧的时光皆在这平仄的梦里渐行渐远，走在分岔路口的我心绪飘扬，流年的故事瞬间划过天空，你将会看到漫天的星空闪烁，百蕊千峰，经久长留。

择一程山水，记忆里飘洒着一抹斑斓的嫣红，捧一汪甘泉温润心间，踩着记忆的只言片语缱绻思念，将轮回的角落洒入人间，爱的记忆从不需要祭奠，风儿将我对你的思念谱成歌谣，飘散的流年满是我对你的思念，清池的晨颜她还没有睁开惺忪的睡眼，满目的苍翠洒入了缥缈的湖间，镜中袅绕的馨香眯着双眼，时间的哼唱苍翠着风中的呢喃，一曲离骚醉在了风的脸庞，将记忆的风景切割成了最美的曾经，风中的我为你择一程目光，轻轻安放着这薄如蝉翼的光阴，悉心收藏着这份花间的初识，于澄澈未眠的夜色中拾一株温暖，在爱的国度里我选择我爱你与你无关。

梦一场星阑，阡陌年华的岁月里隐逸着你的剪水秋眸，沁人心脾的洒入了广阔的人间，天边的长河播洒着零星的色彩，暗夜的星宿闪烁着一抹嫣然，泼墨着月光下散发馨香的书笺，将月光下的内心独白化作天边最耀眼的天籁，期待着不是结局的结局，将你我最绚烂的年轮写入人间，淅沥的水花摇曳着时光的剪影，回首间屹立在这爱的肩头，书斋里恬静优雅的女子，安静的为你泼墨写诗，书写着对爱的执着忠贞，唱尽梦魇后我们

何为成熟？

若人生是一片充满灵气的苍茫山野，成熟便是其中的一眼清泉。这涓涓细流，少了一份海洋的汹涌澎湃，多了一分小河的细水长流。以此作喻，实不为过。

我平复了心境，继续慢慢思考着。

成熟，应是安。

成熟，是孔子口中的“天何言哉”。在万物都未定型的初世界，没有语言文字，没有科技工业，人类仿佛需要一位导师来探索这世界。可是这世间万物都不曾言语，四季照常交替、百物照常生长，智慧的祖先完全凭借自己的大脑与身躯，一点一点探索未知的世界。不说话，只做事，事做得多了，感悟与发现怎会没有。正如这人之成熟，难道人类一生下来便能脱口而出人生真理吗？

成熟，是“人生无事话春风，何为乐，何以乐”的平淡安足。我们不能去预测什么、任意选择什么，但我们可以去珍惜。正如那则广告所说“幸福不是你能左右多少，而是有多少在你左右”。懂得知足，感恩和珍惜，才会少一份向四周抱怨哭诉的小气，整个人才会由内而外地升华。

成熟，是“海纳百川有容乃大”的宽和大度。人生不顺之事太多，如若事事抱怨，与他人计较，那有限的人生中真正快乐的日子才有多少？遇事平和一笑，停止申诉求告，也正应了那句“量小非君子，

世间万象，人生百态，只有相“比”才有是与非，只有“比”才有美与丑，只有“比”才能分清楚高尚同卑劣。“比”可以使优者胜，劣者汰；“比”可以衬托出人的伟大或渺小，太史公曰：人或一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。不比，何以知道何为重于泰山，何又轻于鸿毛？由此可见“比”的重要性。

“比”可促使优胜劣汰。在比的过程中，只有优秀者方可生存，在一亿年前的地球，祼子植物曾经是陆地的主宰，但是后来出现了更为先进的被子植物，两者相比，被子植物占上风，而相对较落后的祼子植物便逐渐灭绝了，这便是“比”的后果。

“比”可使一个人更加优秀，使一个国家更加强大。如若不比，一个人，一个国家必将落伍。一个人，只有同比自己更优秀的比，才会发现自己的不足，从而加以改进，使自己更加完美。唐书法家柳公权在书法方面造诣很高，同颜真卿并称为颜筋柳骨，其小时候，自恃写得一手好字，周围无人可敌，骄横无比，直至一日，他在一处看见一残疾人用脚龙飞凤舞的写出一手好字，相比之下，大感惭愧，从此刻

已过百余年，谁曾记得那“销魂”的女子，谁曾怨“把酒黄昏后”的相思情绪，谁曾念“自成一体”的易安，念的、怨的、恨的、爱的，岂非莫不相知？且看那徐徐走来的易安，从容不迫，自比黄花，清高淡雅。

亭台楼阁上，那一抹飘逸的身影，仿若梦境，千回百转中，又回至眼前。倚靠栏杆，眉间渲染着浓浓的愁思，最终或许念念有词“知否？知否？应是绿肥红瘦。”脑海中或许思念着某人，一字一句，以景喻情，可叹绝佳。

满园繁花，一支独梅芳华不败，无论风雪冰寒，无论艰难苦恨，依旧在繁花中寻寻觅觅，把酒黄昏，莫谈平生，十之八九不得意，只盼家圆国依旧。易安一生可谓悲喜交加，前半生夫唱妇随，生活幸福美满；后半生流离颠沛，沉痛悲愁。仇恨无休，把酒相思，夜夜难眠，孤独、空虚、辗转反侧，又是一日尽、一年复一年，竟无歌舞休，浓愁淡抹，莫不相宜，情不断，一身非凡才华，无处为奇，满腔热血无处抛洒，一世痴情无处诉说。与负明诚一时佳话。谁曾读懂易安？乱世之中，惟易安超凡脱俗，惟易安凭借女子身份，追求人人平等，追求一份纯粹的爱情。

易安是在怨吧！怨社会封建，怨满身才藻竟是多余。易安也在恨吧！恨金人侵略，恨丈夫早死，恨

看着鲜艳夺目的牡丹，耳畔如同响起昆曲《牡丹亭》里杜丽娘唱出了"不到园林，怎知春色如许"的词句，确是曲景交融。昆曲的许多剧目和内容都和园林有着千丝万缕的关系。词曲曾经取材于园林，也曾吟唱于园林，与园林有一种天然的契合。昆曲与园林水乳交融，相依相存，成为园林文化的延续和衍化，与园林艺术共具幽雅、细腻、抒情、婉约的艺术风格。而要真正品赏园林，又当是蕉窗听雨般的情致，而人文化的蕉窗听雨情致，便是有着同样意味的昆曲了。"原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷、云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光……"。

在楠木厅后面有两进具有异国风格的双层楼房，叫玉绣楼。共28间中西合碧，新颖别致。这里曾是小姐闺房（闺：上圆下方的小门），是园主人女儿居住的地方。在封建社会，小姐是不可以轻易与人见面的，因此园主人派"重兵"把守，客人也不敢越雷池半步。

玉绣楼因为是内眷居住的地方，佣人只能走两侧的火巷而不能上阶梯，楼上东西两侧的走廊地板上留有六个周边用木条围成井栏杆形状的直径38公分上下相通的井型圆孔，这些圆孔是当年老园主在世时，让人由