致虚极守静笃读音

锋锐的刀笔在竹简上留下浓烈而深韵的文字，纵历史长河浩浩荡荡冲不走此间笔迹，他本无意留痕，因物之所为的思想却恰如其分地传给后世人，一如林语堂在《老子的智慧》中所言，“其之隽语，像粉碎的宝石，不需任何装饰便可闪耀”。

时光流转回到千年以前，当奔波在迷茫前路的古代统治者还在“饱食终日，无可用心的”淫靡生活中醉生梦死，不知今朝是何夕地扩建宫闱而大兴土木时，关注时局的老子早已站在常人无法造临的高度提出无为而治。其无为，非无所作为或是为所欲为，而是“图难于其易，为天于其易”。由是，事，非事必亲躬，味，非山珍海味，这是怎样一种低调与圆润相辅的真常态？浮云沧海飘泊不定，宇宙万物冥冥有数。作而弗始，生而弗有，《闲情小说》中有如是说“心本该属于自然，要用自然来养着”，这是掬水月在手的随遇而安，归真的本心，便成了水中的明月，如同绿柳蓝湖之中，搭一座朱红木桥般自然而柔情。于是，人间成了李碧华心中“抹去了脂粉的脸”，此间的万物，在屏毉收风，川后静波的境地中，无比娴静且温雅。而所谓的瑰丽莫名的雕栏玉砌天下颂，根本不是人间颜色，那般归于本真的浮生，烟火年华

守静。守，守护；静，宁静。守静，守护宁静。我们要守护宁静。

这静不只是一种状态，更是一种境界。

我们应学会守护宁静。

守护宁静可以让我们获得一颗平静地心。诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”守护了宁静这一方净土，便可以让我们获得宁静的心，有了这宁静的心，我们才能认真地去思考去发现。

守护宁静可以让我们创造一种宁静和谐的氛围。试问，在一个寂静无声的场所，你舍得用自己的声音去破这一方宁静吗？答案肯定是不。因为别人守住了宁静，所以你处在宁静的氛围中，所以也会自觉地放慢脚步声、放轻声音……自觉地去维护者一丝宁静，所以守静可以创造和谐宁静的氛围。

守护宁静的好处不仅如此，它还可以让我们达到一种“忘我”的宁静。朱自清那句：“热闹是他们的，我什么也没有。”便是最好的诠释，正因为守静，所以司马迁写出了不朽的史书--《史记》；所以贝多芬可以留下著名的乐曲《月光》；所以张泽端可以画出传世之名画--《清明上河图》……古今中外，有多人是在喧嚣中造就了功名！只是很少的一小部分，大多数的人，则是守静达到了“忘我”的境界

【篇一：守静作文】

听不到露珠打湿微风的声音，却能感受到风中的微微凉意，当馨香浸湿了呼吸，我知道，只有一朵花，在一丛绿中悄然绽放。

当网络文学异军突起，排山倒海而来的是动的力量，当舞曲逃出音响，身体也随节拍舞动，然“非是风动，非是帆动，是心动。”环境或许艰涩，或许很难改变，但更要坚守的是自己的心，要让心静下来。

你没有改变网络上千万本图书的力量，但可以选择安坐下来，静静地品读一本好书，1940年战火纷飞，三位绅士在废墟后的图书馆安静读书，灰尘缱绻着宁静和安逸透过黑白的相片传递出来，我们需要的何止是赞叹和反思。乔布斯被认为是音乐人的公敌，因为他在科技发展上的专制，但乔布斯其实只是看到了商机，真正的公敌其实应该是全民的浮躁。

你是否有在IPAD的一千首歌曲里细听一首的坚持？弱水三千只取一瓢饮，真正的好书读千遍也未必能得其精华。波滋曼诅咒音乐毁灭人类，实际上我们这些有思想的芦苇只是被自己的躁动给淹死了。古语云：静以修身，这却不是一件容易的事情。

我一向以为没有绝对的动，反言之也没有绝对的静，狂风暴雨有着毁灭的气势，凄迷小雨也自然有其静的柔情。纸上读书是我的最爱，人生最惬意的事情莫过于安坐在软椅上，全然享受着阳光中的墨香，手指摩挲书本称

桥上的路面总要分隔成一段一段的，如果太过“丰满”，则会开裂，拱起；江河中的水太过“满”，则会泛滥，溢出堤坝；同样，人若是太过“自满”，结果亦是可想而知。所以，去一份“满”，留一份“虚”，便显得尤为重要。

留一份“虚”，方可抵达成功的彼岸。东汉末刘备，一个编草鞋出身的人，后来天下大乱乘势而起，凭所谓皇叔的来头，求贤若渴，谦虚待人，三顾茅庐去请孔明，加上“五虎上将”的鼎力拼杀，于是他最终获得了西川，争得三足鼎立的一方大业：清代蒲松龄，一介穷困书生，埋头书斋，立志出版一部名动天下的神魔小说，开始时无半分头绪，只因他怀揣着一份“虚”，在路旁茶摊搜集过路人讲述的奇人怪事，于是他终得著成名作《聊斋志异》，名传千古。追溯春秋战国时代，齐桓公，即公子小白，当初虽是一国之君，但它能留一份“虚”，于是他去征求鲍叔牙的意见用管仲，征求管仲的意见施政齐国，于是他去征求天下人的意见除去齐国的弊端，于是他成就了霸业，成为春秋五霸之一…&helli

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我采撷世间最美的——极简主义。

“双十一”狂购风波又一次让人陷入了对时间、金钱合理分配的沉思。虽然这一天人们上天猫、逛淘宝，费力又花钱狂购用途甚少的商品不失为一种释压、心灵慰藉的方式，但我更支持另一种观点，物简行洁的极简主义。

极简主义是极致简单的生活，简约整洁的生存，以气质和高雅著称，是对生命里一切的合理高效的安排，当然也包括那“自己的时间”“有限的资金”。

在极简主义看来，逛淘宝，狂买东西是对生命的浪费、人性的亵渎。因为你在生活的多数时间做着你认为自己应该做的事，于是乎你便在属于自己的时间里刷起了淘宝，打发时间，常常买了很多用处甚少甚至根本用不着的东西，浪费金钱。买时满腔热血，买后却又自责，自责后又重新做着你认为应该做的事，然后又需要心理补偿，进行着一个死循环。这种现象在心理学上称之“强迫性重复”。

掉入“强迫性重复”的死循环，是因为你一直没有遵循自己内心深处真正的想法，一直在为别人活着，痛苦

在晴朗的阳光下，我、吕钱辉和杨於宸三家开始了东极岛之旅。

到了东极岛，我们先放置行李，然后去吃饭。午饭太丰富了，有红烧鱼、海螺、土豆丝、海带丝……真是应有尽有！这一顿我们每个人都吃得津津有味。

下午，我们去看海浪，听说在这个季节，海浪最高可达50米，碰到台风天气，甚至有100米高呢。俗话说得好；“耳听为虚，眼见为实”，第一眼看到海浪，我们不约不同地高呼起来：好伟大的奇观啊！那海浪可真壮观，它犹如一匹白色的战马一跃而起，又矢空飞去，最后化成一团水雾消失在这个世界上。战马一匹追着一匹，好像在比赛谁飞是更高，谁跳得更远，原来真的可以冲到五六十米高，真是一场视觉的盛宴啊！

第二天，我们又去抓了螃蟹，捡海螺，玩得可开心了。太阳渐渐地落下去了，我们依依不舍，东极岛真是让人流连忘返。

每个人都有一双眼睛，人们用这双眼睛去证实去发现，不是说吗？耳听为虚，眼见为实，可眼见的东西就一定真实吗？世界上最欺骗人的东西也有可能是眼睛了，今天我们来探讨一下“虚”和“实”。

我是一名高中生，今年是高二，马上要升入高三，与年龄来说，也算是成年了，从最初的懂事到现在，时间也有几年，也经历了人间的一些冷暖，无论到哪里，在某一个地方，我都会先打听一些新认识的朋友，无论是从人品、性格方面我都喜欢打听，然后再做出判断，要不要继续做朋友，可是这样持续了几年后，我突然明白：“一个人对谁都不是一样的，每个人对他的评价也会不同，若单是相信听到的，可以说是不为信的，还要眼见为真。”

一个作家，也是伟大的诗人——李清照。对于这个诗人，我是有些憧憬的，我敬佩她，惊叹与她的才华，可就算是我认为完美的她也受一些人的诋毁，可以说我见过有人说她的诗是弱弱的，没有豪情，把他的诗画上了涂鸦。若是我没有了解过这个诗人，没有读过她的作品，会不会因这个人的单单针对李清照诗的不喜欢而会全盘否定了她呢？就如同我们在处理人际关系是一样，你看见别人在背后捅你“刀子”，你看见的

在这个互联网时代，每个人都离不开网络，都觉得网络对我们有益，天天刷朋友圈，似乎看到的都是美好的，有趣的事物，很少会有人把自己不好的一面展现在网络上，但是，这些美好的又有多少是真的？

我有一个朋友，她有一个弟弟，她出去玩时经常会发她和她弟弟的合照，好像很喜欢她弟弟一样，但实际上，在上学时，她经常跟我抱怨，说她妈妈为什么给她生了个弟弟，那么烦，天天哭，天天闹，学习还不好，有时候她们姐弟俩吵架，她妈妈都偏向她弟弟那边，不管最后是谁的错，都先把她骂一顿，如果真的是她弟弟的错，她妈妈也会找很多理由让她不要和弟弟生气，反正不管谁错，最后经过大人调节后的结果永远都是她的错。这让她非常无奈。

这现实与朋友圈里所展现的美好完全不同，相距甚远。以前一直有一句话：“眼见为实，耳听为虚”，但我现在反倒觉得“眼见为虚，耳听为虚”了。现在社会中发生的事情也就是在向我们证实眼见的不一定为实。比如现在的网络诈骗，表面上看这个东西非常好，但实际上一点开，就会跌入无尽的深渊；网络上一直嘲讽的“买家秀”与“卖家秀”……网络上的有些东西也可能是真实的，但是经过现在

周末，爸爸妈妈带着我们和一群大小伙伴去舟山东极岛游玩。一场说走就走的三日游，让我与美味的海鲜、浩瀚的大海有了一次亲密接触，令我们流连忘返、回味无穷。

东极岛地处舟山群岛最东端，也是中国海洋最东端的边境岛屿，据说是可以看到中国第一束阳光的岛屿之一。清晨，大家一起自驾前往，经过近五个小时的车程到达舟山。刚下车迎接我们的是当地伙伴早已准备好的海鲜大餐，果不其然这里的海鲜比我们金华的要鲜美，大家吃得津津有味。

一翻大快朵颐之后，赶往码头乘船向东极岛出发。轮船一路乘风破浪，我拽着栏杆走在甲板上海风迎面吹来，好大的风呀！吹乱了我的头发，吹斜了我的衣裳，自己仿佛就要像风筝一样飞起，调皮的海浪一个接着一个地翻滚过来，飞溅起一朵朵浪花洒在我们的身上，使我们也带上了海的味道。

来到东极岛主岛庙子湖岛，哇！太阳毒辣辣的，海风海浪很猛不时地传来撞击礁石的巨响，海天一色都是湛蓝湛蓝的，顿时我被这景色所迷住。迫不及待地放下行李顶着骄阳沿岛上老街走去，因为台风和海潮的原因这儿的房子都是用石头建成。

大多数屋前都坐着老人和小孩，个个笑容可掬热情地迎接着远道而来的旅客，为什么极少看到年轻的当地人呢？带着疑问请教爸爸，原来岛上的青壮年大多都在海上捕鱼。街边小店各具特色但都离不开海岛风情

我们羡慕虹的绚烂，却忽略了暴风雨的猛烈；我们仰望鹰隼的搏击长空，却忘却了雏儿的折翼之痛；我们欣喜蝶的翩跹，却未曾想过缚茧时的挣扎。岁月给了我们未知的苟且，同样也给了我们通向未来的礼物。

《荀子·天论》所言：天道有常，不为尧存，不为桀亡。纵使生活在迫切，我们也要坚守本心，不与盲目世俗同流合污，生命可以随心所欲，但不可随波逐流。即使生活在加窘迫，我们也不应畏惧，选择所谓的捷径，而让苦难之后的成长褪色。

面对苦难三毛这样说，“我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。”依我之见，生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。唯有直面苦难，才不辜负岁月。

“生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面挖掘了新的泉源。”罗曼·罗兰如是说。面对海浪的未知，众人选择了停滞，而他┄郭川无所畏惧，一个人的星辰与大海，一个人的环球航线。海上的孤独冷寂，并不是寥寥几笔文字就可描述，而真正的困苦我想也只有自己知道，而郭川经受了承受了，所以他赢得荣誉，战胜了自