艮字yin的正确解读

【篇一：解读作文】

俗话说得好，“命运在为你打开一扇门的时候，也会为你关上另一扇门”。命运就像一只无形的大手，紧紧地抓住你。每个人的生命历程，其实就是对命运的解读。你正确看待，生命就会散发出光辉。消极处世，便会跌入深不见底的黑暗深渊。

著名作家史铁生对命运的解读近平完美。他一生几乎都在病魔的折磨中度过。正如他自己所说：“职业是病，业余是写作。”21岁，正值是今人羡慕的年龄，美好的生活，甜蜜的爱情，光明的前途……但命运仿佛与他开了个玩笑。21岁的他两条腿瘫痪了，从此他将永远与轮椅为伴。也许他也曾狂躁过。也曾怨恨过……但一切过后，他又重新变得平静从容。

因为他明白了“死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事”。到最后为了和朋友聊一个小时，必须提前卧床一整天养足精神。在这种情况下他任然坚持写出了《病隙碎笔》。

他对命运的解读就是以精神为舟。他用自身对命运的解读给无数身处痛苦绝境之中的诗人以安慰、以坚持的力量。

海伦·凯勒几乎是一位家喻户晓的人物。她出生于一个富有的家庭，小时候聪颖过人。然而，一场疾病使她失去了光明，将永远处

那日雨落。

“噼里啪啦”地打在窗上。饱满的水珠趟过一条条弧线，不知何时，窗上已交织着一条条深浅不一的雨痕。窗外，幽雾朦胧了山，朦胧了树，朦胧了远方，朦胧了整个世界……

萧萧风雨夜，惊梦复添愁。

恍惚间，窗内的我仿佛立于天地之间，大雾模糊视线，意识好似在飘忽远逝，却又好像在急遽穿行。尘封的记忆如洪水决堤般开启，过去十多年里的一点一滴，今日思来，一切恍然如昨……

“快看啊！大飞机！”

操场上立刻围来一群人，仰头看天，一架看似很小飞机从天际缓缓划过，在蓝天下留下一条浅浅的痕。

“哇——”我们发出惊叹，一直目送它飞到视野消失的地方。

一群人呼啦一声又都散开，笑的笑，闹的闹。

那个时候，能挽着朋友的胳膊在校园里乱走，能写完又少又简单的作业，能在课间躲在角落里和组员们抢着偷吃零食，能和死党并肩在操场躺成一个大字晒太阳，能在午休时分偷着溜出去比赛跳皮筋，能勇敢地在操场上喊出未来的理想……那些好像就已经是世界上最最幸福的事了，恐怕连神仙都要羡慕几分呢！

那就是最纯清无邪的童年，最难忘的小学时光。那时

萧瑟的秋风冷酷无情地举起了利剑，砍削着大树枝头那残存的星星点点的绿意。一阵旋风过后，孤零零的站在枝头的你，终于被刮了下来。你悄悄地、静静的告别了相依相伴的树枝。如蝴蝶般飞旋、舞蹈、直至飘落。虽然有一些无奈和不舍，但是，你还是坚决地选择了飘落——因为作为一片叶子的你，懂得自己的责任：为了大树明年的苍翠和茁壮，你必须放手离开。

裸露的枝头只好留着痛苦的泪水苦苦地诉说：“叶子，你怎么能够自己飘落而扔下了我？你怎么能够放弃高高在上的地位而甘于落在我的脚下？我们有着相同的血脉和理想，你怎么能够留下我而独自去享受大地的慰藉？你是否还记得，我们同在春风里立下的誓言？你是否还记得，我们在阳光下那亲密的嬉戏？”

树下叶子无语。

裸露的枝头再一次流泪：“叶子，你还记得四月的那场暴雨吗？为了我柔弱的身体，你不顾自己刚刚长出的娇媚容颜，毅然为我遮风挡雨。闪电被你的情义而感动，雨滴因你的勇敢发出了赞叹。想到这些，我的内心就洋溢着难言的温暖，但是，你为什么还要选择离开呢？”

树下的叶子依旧无语，但有泪水流出。

裸露的枝头急切地摇动着身躯，似乎要挽起地上的叶子，她哭着说：“叶子，你还记得六月的大旱吗

懦夫是城墙上的草，在迷茫中摇摆不定，懦夫是海域上漂泊的木，在孤独中随波逐流。

懦夫的本质就是懦弱，他们瑟缩在社会黑暗的背景里，不肯走出自欺的阴霾，沉沦在失败的阴影里，不敢接受阳光的绚耀。就这样一步一步地走向彷徨，走尽生活虚幻的国度，走向绝望的边缘。

懦夫总是被生活的假象诓骗着。一旦一不小心落入陷阱，一不小心误入黑，一不小心坠入深渊，一不小心被狂风暴雨袭击，被险风恶浪吞噬，他们用恐慌作纬，用懦弱作经，用退缩做成牢筑，把自己死死的死死地关在没有阳光，没有天空，没有自由的监狱里。用沉默解释着生命的脆弱，用泪水控诉着不公平，让生命的河流就这样的干枯。

懦夫是案板上的肉――任人宰割，懦夫是叫花子打碗――倾家荡产。他们害怕压力，他们畏惧竞争，他们不善坚持，他们除了屈服就是回避，他们总是保持着忍辱负重的高尚情操，走在社会的底层。他们常常屈辱兑换安宁。

懦夫总在错失机遇。刀光剑影的撕杀让他们恐慌得东躲西藏。不懂何为铸剑为犁，用这来捍卫自己应有和平；不懂识别谁是披着羊皮的狼，崇拜着狼会爱上羊的愚昧。

懦夫总会遭到嘲笑或自嘲，使懦弱向堕落升华，他们眼中所谓豪情壮志是天边可望不可及的浮云，他们是拿石头砸自己的脚或往自己伤口上撒盐的表率。

懦夫诉写着悲剧。“剪不断/

那一天，是美好的一天；那一天，是辉煌的一天；那一天，苦难的祖国母亲擦去了眼角的泪花。“中华人民共和国今天成立了！”1949年10月1日，这块古老的土地发出了属于他自己的第一声呐喊，这一声余音缭绕，震撼人心。

黄土地哺育了千万个你我，五千多个春秋为东方的这条巨龙披上了耀眼夺目的彩衣。盘古开天辟地的神话，折射着生命的光辉。四大发明的荣耀，照亮了这片荒芜的土地。百家争鸣，绽放出一朵朵思想的鲜花。当春秋战国七雄争霸之时，自强拼搏的气息弥漫在天地之间。那飞天的传奇，那兵马俑的威武阵容正是对祖国威严强大的讴歌。当历史的车轮缓缓辗过，我们看到，黄河长江依旧奔腾不息，万里长城就雄伟矗立。

回眸今朝六十年，我们高唱雄起之歌，昂首阔步地走在辉煌的大道上。悠悠六十载春秋，一个甲子的轮回，可谓弹指一挥间。祖国的六十年韶华，六十年沧桑巨变，六十年风雨同舟，六十年光辉灿烂。六十年的历史描绘了一幅风雨艰辛的画卷。此时此刻一幕幕壮美的历史画面组成了祖国成长的乐章。

当大庆油田被发现，“贫油国”的帽子被甩进了太平洋；当石油井架耸立在沙海之中，中国的工业挺直了弯曲的脊梁；当“两弹”的红云照亮了东方的天空，中国人的

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

项羽--一代英豪，天之骄子。他出生将门，年幼便胸怀大志，本可以成就千秋万代功业，奈何却刚愎自用，缺乏远见，难以赏识、重用人才，最后竟落得个‘自刎乌江’的悲壮下场。

我哀叹他，我敬仰他，我惋惜他。他的一生，宛若一曲高亢嘹亮的军歌般如雷贯耳。可曲终人散，再美妙的音符也会有休止停歇的时候。

他是世人难忘的西楚霸王，他有他的宏伟抱负，他有他的意气风发，他有他的传奇人生……

一次，他与他的叔父一同去观看秦始皇出游巡视的场面时，面对天子的尊容，他竟敢大放豪言，说出‘彼可取而代也’的惊人之语，如此年纪轻轻便有此等傲骨豪气、不甘低于人下的一面，注定了他日后必定是个不平凡的人物。

不仅志向远大，他还格外地骁勇善战。他是‘力拔山兮气盖世’的勇者，他是‘身长八尺，力能扛鼎’的壮汉，他是‘所向披靡，气概浩翰’的战神，他值得人们敬畏。巨鹿之战中，他用兵布阵神奇，如有神助。冲锋陷阵，也毫不畏惧。或许正是他气概凛凛的性情，使得他敢于破釜沉舟、置之死地而后生，最后大破秦军，九战九捷，取得巨大的胜利。他真不愧为勇猛的战将！

不过我赞赏项羽，

教育家陶行知先生曾这样说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”一个“真”字道出了教育的根本和做人的真谛。所以我说：“诚信是为人之本，作为中学生要培养诚实守信的良好品德。

诚实是一座桥梁，建立在人与生活上。在生活中，我们回解读诚信，一个小小的要求，便可以看出一个人的诚信程度。我家对面的那家货铺，卖的东西便宜又实用，值得信赖。于是生意兴隆，这就叫诚信。因为值得别人信任，所以便是一个诚信的人。

诚信是一个记事本，记着在人生中所失之信。在学习中，我们会明白诚信是一篇意味深长的文章，便可以读出一个为人的诚信之区。《桃花源记》中的捕鱼者，因为没有守信而失去了桃花源的人的信任。若是守信的人，他可以为了守住当初的承诺而失去性命，此谓守信者也。春秋时期有个叫谨秋的学者，为守诚信，休妻弃命。最后终得后人尊重。古代人讲究能诚信，现代人也不差。在现代的社会当中，人要讲信用，否则难以立身社会。得人信者乃诚信者也。

讲诚信，能让我们立与社会；讲诚信，能让我们得到安慰；讲诚信，能让社会多一份和谐。我自己在十几年的实践中深有体会，对与有些重要的事情，必须要有诚信，甚至刻骨铭心。你我者乃中学生，理应为诚信者也。

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也

时光荏苒，白驹过隙，又是一度月圆。

一张纸，刚写下前唐的雁落平沙，又浮满了晚清的紫蓼渔歌……

一缕风，刚吹过暮春的轻烟残月，又吹来深秋的白荻严霜……

岁月在轮回，人生在漂逝，多少人为了寻觅快乐，驾着扁舟在生命的长河里徜徉。

很多人都说快乐与自己无缘，都说快乐像一阵风，当感觉到时它已经从身边溜走了；它又像天上的流星，在苍穹留下转瞬即逝的璀璨。你带着这样的想法在生命的长河里徜徉，快乐好像游离在生命之外，你的生活无法显现出光彩。生活其实很简单，不要认为每天都是那么的平凡和相似，其实我们只要选对了思维方式，便可轻易破译快乐的密码，感悟到生活的快乐与幸福。

庸人总认为“过了这村儿，就再没有这店儿”，是千古绝唱，于是就只能在稍纵即逝的机遇旁唉声叹气悲观失望；睿智者总相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的恒定与赤诚，于是就会在“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中体味到为人应有的快乐。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白仕途不顺时，他沉寂了吗？“长安市上酒家眠”，他能用不同的思