艺术是人类的终极归宿

我坐在汽车之上，静静的坐在座位上，听着音乐，听着那优美的旋律，而此时的我根本没有那么多的杂思。

音乐是人类文化艺术作品，是从古至今流传下来的精华，不过我在这时候并不是听着古时候的乐曲，那些高山流水，那些二泉映月，而都是如今的流行音乐，不过在这个时候我还是很喜欢的。

有人说过，音乐是无国界的，即使是种族不同，语言表达不同，可是面对音乐还是会有一些共同的表现，这就是音乐的魅力所在。

也有人说，音乐是陶冶情操的方式方法，对于一个人培养独特的气质有很大帮助，据说听钢琴演奏对于婴儿成长发育有很大的帮助，不过我也不知道是不是这样，不过学习钢琴的人看起来就有一种独特的气质，这是长久以来被音乐熏陶出来的。

我觉得音乐同样可以使人放松心情，我在过去几天干农活的时候就是一直在听音乐，在这个时候我就感觉自己离不开歌曲，这可以使得我在这里忘记劳累，这也可以使得时间过得快一些。

正因为音乐魅力无穷无尽无边际，才会有这么多人喜欢，这是人们在历史长河中历经数千筛选出的，这是所有人的智慧结晶！

高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。

——题记

东山魁夷曾说过：“风景是人的心中所愿。”

心驻扎之地，风景长存。心驻于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途中遇雨，常人只有狼狈二字，他却竹杖芒鞋，潇洒写下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。心驻于奉献之中，便是穷乡僻壤也会变成山青水秀之地。正如“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个偏僻的地方，八年的坚持，终将荒山换青峰。

难忘丰子恺在《豁然开朗》中所说过的一句话：“你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。不是生活选择了你，而是你选择了生活。”风景是人的心境，与人时刻不离，心在哪里，风景就在哪里。

苏轼评陶潜：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。”而陶潜弃官而去，心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟？他于纷繁官场中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因为他知道有一颗超脱淡然之心，处处皆是风景。正因为风景是人心的归宿，所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚，不愿

我们人类的起源就是类人猿，那时候的人类，没有那么多的杀戮，甚至和动物一样生活在森林里，那时候，人类，说不上人类，和动物们生活在一起，虽然没有什么奢华的生活，但彼此都生活的很融洽。

可是现在呢？人们为了所谓的利益，不惜伤害一些稀有动物来贩卖，以此来获取利益，这样的举动，未免不让人觉得可恨吧？

当你捕捉那些动物的时候，看到动物们绝望的眼神，你不会感到心痛吗？

所以，请善待那些动物吧，不要再继续伤害它们了，换位思考一下，如果你是它们，遭到如此的对待，你不会伤心吗？

所以，当看到一些动物流浪在外，散发一些同情心吧，可以给它们一点东西吃，给它们一点水喝，有条件的话，把它们带回家悉心照料也可以，看到它们感激的目光，你心里不会有成就感吗？

动物所需要的并不多，只要给它们一个舒适的环境，给吃给喝就好了。

动物不像人类那样贪婪，尽管已经很富有了，却不知足，一直向别人索取；动物也不像人类那样有心计，它们很单纯，单纯到你只要给它们一点好处，它们就会掏心掏肺对你好，不像我们人类，当别人对你好的时候，自己却还要这防备那防备，生怕别人会利用自己。

我本人也特别喜欢小动物，家里也养了一条小狗，但是无奈，没事它总喜欢叫唤，这可把我爸妈气得不轻，每次叫唤的时候，我爸总会抡起铁锹就揍它，我不

是什么让我把烦恼当做一阵清风一刮而过？是什么让我把忧伤化为希望的力量？是什么让我把痛苦的痕迹演变成前进的轨道？是家——我的归宿！

遇到困难时不曾惧怕，因为我想到了家。

刚踏入高中的校门一切都那么陌生，陌生的老师、陌生的同学、陌生的课本，甚至连水龙头里流出来的水都是陌生的，我遇到了许多困难，许多挑战，可我没有一刻是害怕的。当困难来临的时候我总想到家里那纵横丝纹透出点点幽深的石板；想到家里那棵梧桐树树枝摇动，沙沙作响的声音；想到奶奶那饱经风霜眼角的皱纹……想到这些似乎充满了力量，让我不畏困难，一步一个脚印，我走出了我家，却没有走出心灵的归宿。家是我永远的精神家园。

向着终点不断前进的道路上免不了许多困难，许多风雨，家则是我们永远的庇护所！

遇到挫折时不曾迷惘，因为我想到了家。

课本知识点越来越深，越来越难理解，数学听不懂，英语听不进、物理化学听天书。考试成绩更是惨不忍睹，语文四十分选择题只得二十分、英语还不到及格线的一半分数，即使这样我也不曾迷惘，因为我想到了我的家，家指引我前的方向。我不屈服于现实的残酷。天空虽然没有留下我的痕迹，但我自己飞过，榜上不曾有名，但我已努力过，高中生活学习的竞争是残酷，高考更

阅读是人生最廉价的投资，一个不读书的人是可悲的，一个不读书的民族是黑暗的。

鲁迅先生是我国文学界起着举足轻重的人，他深受人们的爱戴。他从小就认真学习，视书如珍宝。少年时期的他，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校讲给他一枚金质奖章。他立即拿到南京楼卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、睡意油然而生的时候，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为了现代文学的一颗金星。

巴尔扎克被称为“法国小说之父”，他写下了九十七部思想和艺术性都十分高超，能深刻反映十九世纪法国社会生活的长篇小说，这也完全赖于他刻苦勤奋的读书。

他还在读小学的时候，就迷上了读书。平时一有空，他总是偷偷溜到图书馆去看书。由于耽于看书，他得了神经官能症，被学校强行休学。待身体稍好，他又开始读书。父亲强力反对他学文学，叫他该学法律，并把他安排到法律事务所工作。但他不顾及父亲的反对，仍旧阅读文艺书籍，他边读书边开始写作，随着时间的流逝，他写下了许多金典的文学巨著。可不幸的是，由于各种原因，他只活了短短五十年，但是，他爱书爱的疯狂，爱书爱的痴迷陶醉，我不得不向他致敬。

书是美味的佳肴，

所有人都有一个归宿，无论是怎样的，都是你应该回去的温暖怀抱。垃圾也有自己的归宿，那便是垃圾桶。

星期六，我和家人去逛超市，出来的时候天色暗冷，门口不远处大大小小各种各样的摊子已经摆起来了。我们禁不住诱惑，去买了一份豆腐吃，听说他们家的豆腐还是祖传秘方呢，蘸着汤汁吃最好了！我迫不及待地夹起一块豆腐，软软的，金黄色，我把它放进满是辣椒的汤汁里蘸蘸，再放入嘴里，轻轻一咬，鲜香辣的汤汁溢了出来，再配上外脆里嫩的豆腐简直是绝配啊！吃完了，嘴里还回味无穷，好吃！如此美味的豆腐不一会儿就被我们吃光了，可是纸碗里还剩了一大半的汤汁，我的第一反应是找垃圾桶。可是我环顾四周，并没有垃圾桶，要不直接放在绿化带旁边？我一开始极力反对这种做法，但是却没有垃圾桶，不太情愿却无可奈何地走向了绿化带。土里插着许多木签，一看就知道是其他人吃完东西留在这儿的，东倒西歪，和葱郁的灌木比起来，真是煞风景。我轻轻放下纸碗，一步三回头地走了。

恶魔和天使正在我的心里不相上下地争吵着，正准备回家，最后我还是折回去，捡起地上的纸盒，说：“我想了想，还是把它扔到垃圾桶里吧！”爸爸便让我再往前走一段，这么大个地方，总不至于连个垃圾桶都没有吧。可是都已经走到马路上了，还是没有

我向着液晶屏上的老师招了招手，接着关上了学习课程的页面，与此同时，作业已经通过无线网悄悄来到了我的邮箱，我取下耳机，听见屋外的奶奶又在絮叨着她的老节目：“别不信呀，那时候的氧气真的没有味道，水是甜的——但又不是那些合成水的甜味儿，不一样……”。

我站起身，检查了一下墙上的“放氧器”里是否有足够充足的氧气，又顺手从桌上拿一瓶“氧气合成水”，灌上一口，真的有吗？没有怪味的氧气和甜滋滋的水，离2190年的我未必遥远了些，何况……

人类早在2120年时就抛弃了地球，转尔迁往“更宜居”的火星。也就是现在我脚下的这片土地。撇了撇嘴，穿上笨重的防护服，戴上氧气面罩来到屋外，闷声闷气地对奶奶说：“奶奶，我走了。”

昨天我的朋友杰西卡就约我在摩天大厦见面，她说有个惊喜会给我。我在公共车的收钱器上按下指纹，车上的人们和我的装束都一模一样，我扫视车外的沿途经过，盘算着一会儿可以去买包蚯蚓干回家。

到了摩天大厦，杰西卡喜滋滋地把我引了进去，“是一个超级超级棒的惊喜！

小米手机创始人雷军曾说过：“那些按既定规则走的都是程序，而人生，是一门艺术。”便如库克所认为的一样，比起人工智能会像人类一样思考，更应该担心的是人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心。

我们都知道，计算机的运行都是按照人们为它编写的程序、指令而进行。它不立好恶，不加选择地接受程序，同时带来的则是，它不会知道规则以外的世界。而这也就像如今处在大数据海洋中的人们，面对庞大数量的信息，属于人们的筛选、鉴别的能力也随之下降。人们不再习惯与思考“什么可取”、“什么不可取”，只想尽天下万物为我所用。如今这种鉴别信息、独立思考的能力的缺失，只会使人们面对需要真正观点的问题时语塞乃至人云亦云。

人生，为何为艺术？其实便是因为每一个人都是不同的个体，能创造出来的自己的人生也便有无穷多的可能性。艺术，和人生一样，每一件都独一无二。若人类如计算机一样思考，不就等于放弃了世界上这样多的可能性么。当人生变成了一条条程序，即使每条程序都能做到不一样，那人生的莫测又在哪里体现？人类活着的价值与计算机不同，是体验未知，而不是实践已知。为什么孩子的想象力更为丰富？也只是因为他们不受那么多的想法、担心束缚，他

地球大陆随着地壳运动，经过漫长地形变化逐渐形成了现代大陆各个板块格局；远古时代自然界中产生的海洋单细胞生物逐渐通过生态演变形成了现代各个动物种群的繁衍；我们人类社会也从单一的母系社会通过文明发展进程逐步演化到了现代文明社会。这一切的变化都演绎着地球社会恒古不变的法则，进化、进化、再进化！

俗话说：分久必合，合久必分，就是包含了一个人类社会发展史的演变规律。人类社会诞生初期，由于食物的紧缺、资源的稀缺、受到自然界肉食动物的生存威胁等等不利因素，造成人类必须以集体种群生活为根基，单独个人化的生存条件几乎无法在自然界存活……。随着人类社会的发展，来自自然界威胁逐渐被人类社会内部的矛盾所替代，社会分化出了各个阶层，少数人通过权利获得了大多数的物质财富，当这些人之间的矛盾出现无法调和的时候，引发了战争，可以说人类发展史也是一部物质资源争夺史。人类社会发展至今，随着文明程度的提高，科学发展水平的增长，社会各阶层物质财富的增加，人类社会的文明程度有了很大的提高，从单色系社会化逐步向多色系社会化转变，此时人类有了发展的新目标————“私人定制”。

进入新世纪以来，

相传古时候，脸是一种皮类动物，靠寄生于其它动物而生存。脸虽是一个寄生物，但它的思想却颇为坚定，一直以来它都希望能找到一个永远的宿主，它为它飘泊不定的生活感到厌倦，一天，它开始了它一直梦寐以求的理想追求。

首先，脸找到了一头小猪，它停在小猪的跟前，并对它说：“你乐意成为我永远的宿主吗？”小猪满不在乎的瞄了它一眼，哼哼了几声，说道：“可以，但你必须在我饿时向有钱家低声下气的乞讨食物。”刚说完，小猪就躺在地上，大声打起呼噜来。脸深思道：“我象征高洁，象征完美，我是有骨气的又怎能随便向别人下跪呢？”脸失望地走了，并又开始了它的第二个目标。

正当脸伤心失望的时候，它看到了正在树上摘果子吃的猴子。顿时，它欣喜若狂，急忙奔到猴子的面前，诚实地对猴子说：“你愿意成为我永远的宿主吗？”为了得到猴子的肯定回答，它又加了句：“我象征着高贵，只要你能保护好我，你就可以永远得到别人的尊敬。”“什么？要我好好保护你！”猴子在怀疑自己的耳朵了。“我自己连自己都保护不了了，时时刻刻担心自己在偷果子时被主人发现并暴打一顿，又何