艾兹瓦尔德

星期六的中午，阳光明媚。我吃好午饭后便打算跟妈妈一起去采艾。

首先，我们从厨房里拿来篮子和剪刀，然后打开门走到楼下，在楼下的一片草地上，我们俩发现草地上有一簇又一簇的艾草，我蹲下来，仔细一看，艾草长着像手掌的叶子，叶子正面是绿的，反面却有些白，毛茸茸的，我闻了闻，有一股说不出的淡淡的清香扑鼻而来。我从篮子里拿出剪刀，开始采摘起来。

我一手拿着剪刀，一手拉住艾草的叶子，然后小心翼翼地剪了下来，轻轻地放进篮子里，一片片的艾草成了我们的胜利果实。不久，这片草地上的艾草都采完了，走了一段路之后，我们又发现了一大片艾草地。我们又高兴地采摘起来。

篮子渐渐地装满了，我的腿也麻了，我和妈妈拎着篮子高高兴兴地回家去了，在回家的路上，我看着自己的劳动成果，甜甜地笑了。我想像着当艾饺做好后的情景，那颜色看上去绿油油的，气味香喷喷的，想到这儿，我咽了咽口水。哇，这真的是一件多么快乐的事情啊！

12月1日是第28个世界艾滋病日，今年的主题是“行动起来，向‘零’艾滋迈进”。11月30日，我院电气工程系的同学们在校园内举办了一场防艾宣传活动。系党总支副书记徐文媛、团委书记顾兴华参与了本次活动。

为了保证本次活动的顺利开展，电气系的志愿者们很早就开始了准备工作：制作宣传手册、红丝带、购买活动道具和奖品……当日除了横幅、海报、展板、宣传单等传统的宣传方式外，现场还有一些大家耳熟能详的卡通人物如大白、小黄人等也加入了宣传大军的队伍，这是电气系的志愿者们别出心裁地穿着卡通人口的服装，为路过的学生发放防艾宣传手册及计生用品。这样特别的宣传方式，让大家少了几分羞涩，多了几分亲切，不少同学积极参与我们的活动，并争相与“明星们”合影。为了更好的发挥本次活动的宣传效果，现场还安排了有奖知识竟答，各式各样的玩偶、抱枕等奖品吸引了不少同学积极参与到活动中来。电气系副书记徐文媛老师亲临活动现场并为学生们佩戴红丝带。“这次活动效果出乎我们的预期，同学们都很积极参与，通过这样的形式可以让学生们更多的了解艾滋病的有关知识，认识到了防艾的重要性，非常有意义！&

点燃一支沉淀着古老的艾条，一缕青烟散开来。在浓浓的艾香中，充满了暖暖的回忆。

艾香烘干了整个房间潮湿的空气，也融化了我久久未打开的心房，以前我总爱受风寒，外婆就会打开她那宝贝似的“高级羊奶盒”，从中取出一支珍藏已久的五年陈艾条，掏出一盒印着黄色“囍”字的红纸壳火柴，为我点燃一支艾条。

“可晓得！小伢子一老受寒可不好！”外婆眯起眼把我拽过去，似乎要拷问我如何又感冒了，我害怕地缩起脑袋，心想一定会劈头盖脸的骂将起来了。然而只闻到浓浓的一股香草烧着的气味和从领口涌进的暖流迅速地驱散身上的寒冷，外婆轻柔地用改不了的乡音嗔怪道“像你这样日里夜里不顾地乱跑不照顾自己，这感冒好了又坏，看还什么药治！”见外婆改变了语调，死皮赖脸地挪过去，像橡皮糖似地粘住外婆，扭来扭去地撒娇：“好啦好啦，有了外婆的灵丹妙药，还怕什么呢？”说着指着燃烧着的艾条。那可是极好的驱风散寒的中药呢！

艾条静静地燃着，外婆拿着艾条熏热我冰凉的手腕，用手搓红我的小手。外婆细长细长的，还戴着顶针的皱皱的手指捏着我细皮嫩肉，胖嘟嘟的手。有一瞬间觉得，感冒也是件很幸福的事！

外婆索性抱

你可曾听说过“优乐美”！那捧在手心里挥发出浓浓的奶香，可能会使你口水直流吧！可你曾听说过“艾”香吗？

“艾”，则是艾叶。每逢农历五月初五，在我的家乡，都会在门口插上几株艾叶，那已经是一个流传千古的习俗了。

艾叶具有驱蚊除虫的效果，每到五月，则是害虫发起“大进攻”的一个月。我们开明的先祖，通过用艾叶驱除这些害虫。等等这些，足以反映出我们先祖的聪明才智。随着科学的进步，人们对药品的研究越来越精致。通过研究发现，艾叶不仅对人有提神效果，而且艾炙可以缓解人生体上的疼痛。所以，插“艾”便成了我家乡的传统习俗了。

在五月初五这一天，人们不仅把艾叶插在门口驱蚊除虫，而且用艾叶来洗澡和插在龙舟头上。

用艾叶洗澡，在身上留下了那清醇的香气，尤其是刚刚生下孩子的女人，可以去除身上的污秽，对身体也起到了保护作用。所以，在我们那儿，每到五月初五那一天，人们的身上、大街小巷，都充满着浓浓的“艾”香。

我的家乡靠海，所以也有赛龙舟的习俗。与众不同的是，我们在龙舟比赛开始前都会在龙头处插上几株艾叶。听老辈门说：“这是为驱除水中的

每年的五一假期我们一家总是到老家看望爷爷奶奶。今年也不例外。每年到奶奶家总让我忘不了的就是那郁郁葱葱的艾。

第一次来奶奶家我看到这一簇一簇绿油油的，还把它们当成了菊花，它的叶子和菊花十分相似，只不过它的叶子肥厚，上面有灰白色短柔毛。

听奶奶讲，以前，到端午节的时候，我们这里十来岁以下的小孩子都要戴着有艾叶的小荷包。因为艾有一种挥发性的芳香油，它具有驱虫灭菌的功能，每到五月，天气转热，各种病菌和蚊虫，都开始活跃，当它们嗅到艾挥发出来的气味，就会逃之夭夭，更重要的是，这气味能杀死空中的白喉、伤寒、结核杆菌、金黄葡萄球菌等。说着奶奶拿出一个爸爸小时带过的一个桃心荷包，形状，颜色，大小和杏叶差不多，浅绿色的布面上绣着一片小巧的艾叶，周边是红线卷缝起来的，由于里面装着艾叶，显得鼓鼓的，蒂把是浅红色的布条缝锁起来的。一根长长的红线穿过蒂梢，整个荷包都有点褪色了，但是看上去依旧很精致，我戴在脖子上亲了一下，又用鼻子使劲闻了闻，闻到了点点的艾味。

现在，我终于弄明白人们为什么挂艾、缝荷包的秘密。原来能驱除蚊虫，又能防病，这就是人们所说的驱邪除灾的缘故。怪不得人们那么喜欢艾！

到老家来的这一趟真是不虚此行，我又增长了一些自然知识。

点评：本文小作者利用假期去踏青，让我们

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》，奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作，没想到一读就入了迷，因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国，处于经济转型阶段，社会发展迅猛，人人都为了名利而奋不顾身，但作者却在此时投身于大自然的怀抱，这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣，只想远离一切，去寻找内心深处真正的平静。

一抱起这本书，我就觉得放不下来了，为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷，也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁，作者与木屋相伴，跟飞鸟对话，亲自开垦荒地，耕田劳作，这种生活状态，在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们，为了追名逐利，早就抛弃了内心世界，每天早上坐着拥挤的地铁上班，为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵，我们没有在生活，只是为了活着而活着。试问，你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了？你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了？想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。话虽如此，可是我们做不到像梭罗那样回归自然，也缺少陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥。因为

欢快的音乐响起，仿佛现在不是即将结束的秋季，而是充满生机的春天一样。一听到这动听的音乐，眼前就会展现出一片充满生机的景象：冰裂开了，鱼儿轻轻地浮上来探了下头，便迅速游走；雪融化了，小草迫不及待地钻了出来，嫩嫩的，绿绿的；花骨朵们急切地鼓了起来，只等春风一声令下，争艳相开；小孩子们在青翠的草地上玩耍着，嬉笑着；小鸟在枝头上尽情歌唱……这一切的一切，无不尽显出春的朝气蓬勃，生机盎然。春是大家所喜爱的季节，但这首‘春’也充满着生机，和春天一样，能抚去人们心中的忧伤，能慰籍不安，能消散郁闷，能让人快乐而满足。音乐愈来愈轻快，仿佛春风吹过，花朵竞相开放，小鸟们暗中比试谁的歌声更婉转，更动听，世界一片鸟语花香。春令人向往，但音乐又何尝不是呢？春的音乐更动听，更美好，维瓦尔第用灵巧的双手编写了她。冬天快来了，春天还会远吗？

连续不断的雨从灰沉沉的空中压下。霎时，世界电闪雷鸣，一片漆黑，心久久不能平静。索性抓起来几个月前随手丢弃的一本“废书”，心有旁骛地翻看。然而从第一眼起，便是无法割舍了的。

合上《瓦尔登湖》，雨稀疏不少，一股淡淡的墨香夹杂着清新的湖水气息向四周漫开。各式的墨绿，青绿，宝石蓝，水印般地勾勒出瓦尔登湖的轮廓。同样，慢慢，慢慢地，书主梭罗内心的感情也沉淀在这样一本书中。与其说湖的美丽，倒不如说她美得寂寥，幽深。世人甚少踏入的地方，却是返璞归真的圣地。在那里，亲临自然，身心舒畅；隐居避世，寻得安详；纵观天地，思索人生……

正如我在一日暴风雨之间，有闲心接受从前反感的一本书，只有当一切都暗下来了，静下来了，才能读懂落日的美。我们对朝阳司空见惯，以至于当一载星辉来临的时候，反倒眼生。世间的事情也是一样，看惯了，自然不觉得惊奇。以至于它是个错误，人们也被刺眼的阳光征服，无法分辨是真是假，是对是错，是劫是缘。一时的沦陷或许会造成终生遗憾，只因光束过后，一切照旧，不会也不可能留下任何变化，却会深深，深深地扎根在你心，在你的脑海飘浮。记不起从哪儿看来的句子，大抵是这个意思：莲花固然好，我却愿化身为莲心。虽然清苦，也不

一位十六岁即进入哈佛大学就学的高材生在他二十八岁那年做出了惊世骇俗的举动——撇开金钱的羁绊，在瓦尔登湖自建一个小木屋，自耕自食两年有余。这种人是梭罗，他对两年林中生活所见所思所悟的记录即是后人极力推崇的《瓦尔登湖》。

细细读完《瓦尔登湖》，我的眼前仿佛真的出现了一个在月光下闪着粼粼波光的湖，那湖水慢慢涌上岸来，漫过我的脚尖，没过我的膝盖，将我的一整个身心温柔地包裹，我的灵魂被它浸润着变得丰盈，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

对于梭罗的隐居生活我是极为向往的。舍弃浮华，放下繁复，渡船去赏一湖春水，信步去看一场花事，“虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天”。任那天鹅绒的坐垫有多么柔软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜简单地快乐。这样的生活不禁让人们由衷慨叹：岁月静好，现实安稳。

可是书本之外是现代都市的灯红酒绿、纸醉金迷。人们总是在努力把“惹眼、闹腾、勉强自己”，把外在的华丽看作一切成功的标识，把拥有的东西看作一切苦难的出口，于是人们无休止地粉饰自己，让心灵承载了太多的东西。为什么不选择放下呢？

泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对于这类事物迷恋