花映玉璜古韵悠长

翻开《诗经》，留住一腔古韵，书里咿呀，烽火年代和才子佳人用笔墨歌唱。

翻开《周易》，留住一腔古韵，书里东山西水，天经地义和黑白八卦的纸张里起舞。

留住一腔古韵，便可回味那一方悠长。

翻开千载经典，人生启蒙之师历历在目。

《论语》号称半部即可治天下，从小便接受的“三人行，必有我师焉”的金玉良言。透过《论语》，孔子的思想在发光，他的话劈开了那一方混沌天地，他注定因为一部《论语》而在人们的视野中定格。《弟子规》孝悌之言。尽管这其中还有迂腐和不堪，但父慈子孝的定势从小便在我们的思想处扎根，我们从此懂得了“父母在，不远行”。这些温暖的思想必在一腔热血中留存。

合上经典，恍若陶瓷变作玻璃，牛非牛，马非马，最终将归于四不像。

现如今，已不知多少人已丢弃那一方诗词，《诗经》存在的意义仅仅办为了应付考试而已。多少人忘了又背，背了又忘。他们囫囵吞咽，最终什么也没消化。外国的“汉语热”在兴起。中国不知拼写的人甚多，奇怪之象不言而喻。有人习惯中文夹杂着英语，却总是读不准中文古词的发音；有人拾起了单词，回头却忘记了拼音。有人也做过努力，但却不够彻底，于是尴尬地卡在其中，进退两难。

丢下根系与母语，回首时已忘记了

年少的我们，踏上了全新的路程，迈出的第一步，尝试着包容。有开心、有失落。但每一个人都不可能是个独立生存的个体，应为我们学会了谅解、包容。我渐渐长大了，妈妈在我耳边，细心的为我讲述着我们泉州人的故事，使我了解了我们泉州人的英雄历史！

你听“人生可比是海上的波浪，有时起有时落，好运歹运……”这首歌十分动听，不仅仅是外国人，都能感受到一种积极向上的精神！”

俗话说得好：“谋事在人，成事在天。”让我们知道：自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。这句话就像《爱拼才会赢》里的歌词一样“人生可比是海上的波浪，有时起有时落，好运歹运……”

你来到海边，就会看见那美丽贤惠的蟳埔女。蟳埔女有独特的头饰、服饰风韵和不饰雕饰的粗脚头渔女原生态，蟳埔女还爱戴花如带着花香的仙女一般荡漾在人间。是呀，时代在前进，社会在进步，经济在发展，生活状况也在变革，民俗风情不断受到冲击，但蟳埔女的头饰、服饰却仍然一成不变，依然保持着几百年来的传统装束。当然受现代生活的影响，蟳埔女传统风情头饰、服饰艺术亦存在消失的隐患，必须予以传承和保

人们常说母爱如水，父爱如山。我是这样理解的：父爱是沉重而浓厚的，像山一般有着庄重与威严；母爱是细腻而悠长的，似水柔情，滋润心田。对于父爱我感受不深，但说起我的母亲，我总会为她的无私呵护感动到涕泪流连。

小的时候，老师给我们交了很多关于母爱的故事：《雨爱》、《吃鱼的故事》等等。像是不可思议，我总是经历过故事里的情节，以至于我开始质疑：母亲真的不爱吃鱼吗？面对雨水，母亲真的是享受的吗？长大的我，知道答案都是否定的。《爱的故事》一书中，把以上种种视为爱的秘密，但如今的我觉得，秘密只是作为孩子的未懂得其中的爱，这些动人而温暖的情节几乎在每个家庭都存在。

儿时还听过一个故事，让我了解，母爱是广泛存在的，世间万物皆有灵性。下面我想为大家说说一个狐狸母亲的故事。在一个山洞里住这狐狸妈妈和小狐狸，小狐狸肚子饿了，呜呜地哭着向狐狸妈妈要吃的，狐狸妈妈说：“你等着，妈妈这就给你找好吃的。”于是她翻过一座山，翻过两座山，又翻过第三座山，来到了长着葡萄的村庄。跳上葡萄架，摘了一大串葡萄，就急急忙忙往山里跑。再次翻过一座山，翻过两座山，第三座山，当家就在眼前，狐狸妈妈听见小狐狸呜呜的哭声了，可是它实在跑不动了，把葡萄放在一棵树下，坐下来休息。危险的

一颗颗耀眼的流星陨落在时间的长河里，诗意悠长般的灿烂文化，一直延续至今。

——题记

回首古时风云四起，纵观今朝时代变迁，古今的酿造成就了今日的美酒。坐看历代兴亡，细品中华瑰宝，怎么能忘记支撑着中华五千年的灿烂文化呢？

他们诗中的历朝历代，有的辉煌，有的衰败……他们的诗文字字珠矶，将民族文化的精髓至今。

“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索。”

战国时期的屈原，也曾为楚怀王出谋划策，但却如流星般一瞬即逝，不可强求。长期的压迫和不得志，使他怀着忧民的情思与绝望，毅然地抱石投江。死者已矣，留下的却是他的“哀民生之多艰”的忧国忧民的情怀，他的“吾将上下而求索”的探索精神，他的“虽九死其犹未悔”的执着信念，开启了泽被后人的民族之魂。

诗意悠长，成就了他那平凡而又曲折的一生。

“天生我才必有用，千金散尽还复来。”

初出茅庐的李白，怀着一腔热血与豪言壮志，来到京城，准备施展才华，但区区翰林院士，岂能言志？他笔下的盛唐流淌得更多的是祖国江山多娇，风光秀丽，但他仍然有着豪放不羁、傲岸不屈的高风亮节。&ldquo

是否有一种光是永恒的？是否有一种黑暗是可以被折射的？是否有一份孤独是值得坚守的？我相信有的，可以被折射的黑暗、永恒的光和值得坚守的孤独会有的。在每一个了无星光的夜晚，一束名叫“梦想”的光芒毫不吝啬地洒下光华——在黑夜里挣扎的人，你看见了吗？

不知是谁说过，不被嘲笑的梦想就不能称为梦想。自命不凡和自恃高傲，是谁赋予了它们傲岸的姿态？随波逐流的平凡被细小的分支带入一条巨大的河流，在暗无天日的岁月长廊里，彩虹的光被完全地阻隔住了，那是光线不能触及的世界，冰冷，麻木，就像被折断的翅膀再也无法重新翱翔，被磨掉的棱角和坚锐再也拼凑不起完整的勇敢。可是突然有一天开始不甘心，不甘心永远在底层挣扎，不甘心自己的城堡只是由渺小的视角堆砌。你开始呐喊，开始渴望更广阔的天地，开始用力地仰起头紧紧地抓住那束光，你感觉到力量了吗？

如果要用一种东西来诠释生命的意义，对于我来说，那一定是文字，文字是与生命同等重量的东西，它仿佛可以轻易地契合到我的灵魂里。写字的人都是寂寞的，可我宁愿守着这份寂寞。成为一个作家仿佛是我这一生唯一的渴求，“梦想”太过奢侈，唤它“希望”又太过卑微，我不知该

“叮铃铃，叮铃铃……”这是我的卧室窗边那串木铜风铃在静静歌吟，我可以说，在我的小卧室里，这串别致，雅典的风铃是我最珍爱的东西了。

因为它不仅仅是一串风铃，更是我最敬爱的表姐在我的花样雨季送给我最美好的回忆……

幽暗的古铜色，在阳光的照耀下散射出斑驳的，零星琐碎的光影，就是这么一座很普通的小房子：绿色的大门嵌着红白相间的窗户，让人心灵温暖的杏黄色“大风车”在微风的鼓励下不停地旋转着，透明的“鼓槌”敲击着，发出悦耳的享受，勾起我最无瑕的回忆……

八月，一年中最热的时候，表姐就像那个不染世间纤尘的精灵，手里用白色的丝线挂着一串风铃，第一时间吸引了我的眼球，“叮铃叮铃”，像精灵拍打水中的浪花，我陶醉了。姐姐就那么牵着我的小手，将那个漂亮迷人的风铃交到了我的手中，那是我收到的最美的礼物，我将它小心翼翼地高挂在窗边。

凌晨，迎着光茫万丈的太阳，我迷迷糊糊地躺在床上，听着那串风铃“叮铃叮铃，那是我视作宝物的声音。中午，烈日炎炎，雅致的风铃犹如没有怨言的姑娘，依旧低吟着属于自己

我去过好多地方，印象最深的莫过那古韵十足的阳江海边的古镇。

那古镇不出名，却吸引了四面八方的游客。我也是其中一个，我在那小住了几日。

朦脓的早晨，抬手轻推开窗，望眼掠过。眼前没有鸣鸣的车声，只有清碎的鸟鸣；眼前没有高大的现代楼房，只有古风古韵的亭台楼阁。那里依着高壮的青山，山被清雾笼罩，若隐若现；这里傍这着清静的大海，海被轻纱般的朝阳照红……窗户是最好的画框，把一切美好都定格于此！

炎热的太阳高挂空中，此时是正午。阳光把一切景物的轮廓都照得分外分明。除了那一望无际的海。沙滩上，只有几个渔民在收网。沙滩上旁的那片竹林中，你能听见几个孩童的嬉笑声，你无法判断他们有几人，你看不见他们。因为他们在那竹林深处。碧蓝的海，悠久的古镇，劳作的渔民，嬉闹的孩童，还有清碎的鸟鸣。此时的景象，无论是用朴素的词语还是华丽的词藻可形容的。这一切。都美得脱俗。

傍晚，这时的人是最多的。沙滩上开满了照明灯，把原本是乌黑的一片照亮。柔和又强烈的亮光与古镇昏暗且带韵味的灯光形成对比。一声声叫卖与欢呼声，淹没了周边的宁静，唯独小镇没淹没。小镇也有笑声，那是祖孙们的交谈笑声。这没有叫卖声，只有乐曲声，古筝、笛子、萧等乐器形成的古乐交响。即兴两句“

春天的脚步，越来越近了，花儿红了，草儿绿了。在这春光秀丽之中，我总想寻找一处真正宁静而又富有诗意的地方，去一品大自然美丽的风采。

玉湖，因为湖水清澈，湖面波光粼粼，阳光下好像一块洁白无瑕的美玉而得名。早就听闻榆次有这么一个玉湖，我们便驾车来到了这里，感受一块玉，一片湖，一个热爱大自然的我，怎么就能遥相呼应，相得益彰呢？

来到湖边，我并没有感受到玉湖如长江、黄河那种汹涌澎湃的气势，它很静，很美，很柔，宛如一个妙龄的女子，静静的躺在榆次这一方人杰地灵的宝地上。

漫步湖边，春的气息确实在周围弥漫着。草是春，花是春，柳树的枝条上有春姑娘的脚步，连我也都成了春天的一份子似的。春不是什么特殊的事物，春就是自然，自然就是春。

湖中心，是一座古香古色的小亭子。我游兴正浓，便不惜时间来到了湖心亭。呵！亭中的人正在品酒对诗呢：春江冬水碧如流、春色满园关不住……他们用自己的方式来表达对春天的热爱与赞美，表达对玉湖的热爱与赞美，更表达一份对大自然的热爱与赞美。

是的，玉湖并没有其他著名的湖水那般装饰得多姿多彩。它，非常的朴实，没有丝毫的装束。它，也不出名，只是一个公园内的一个小湖，但是它却很自豪，很骄傲！他用自己的普通身份，他将玉湖公园装饰得格外宁

小桥，流水，人家，又见古韵，甚好，甚好！

杨柳依依，一曲箫声，醉了人心。初见这隐蔽在浮世繁华中的古韵小镇，只觉得充满了小资情调，也曾羡过古镇生活，可终究是离开了，或许，是根本不懂它所积淀出来的情感吧！

又是一年夏季，我与古韵再次相逢。

同样的小桥流水，同样的天高云淡，可人变了。倘佯于小巷之中，青砖白瓦，一条窄窄的青石板路，低矮的青苔散发着潮湿的气息。炊烟袅袅，氤氲出淡淡的水汽，古朴的小镇如同白宣上滴落的一大滴黑墨，渐渐漫开来，一声箫鸣打破了宁静，湖边，一位白衣老人手持长箫，宁静地注视着面前的景象，深吸一口气，耳边，是悠远。路边，一位老奶奶走过，笑而不语，她停下来，闭目聆听。一曲终尽，杨柳拂过湖面，留下了圈圈涟漪，老奶奶又迈开步子，哼着江南曲调，走入巷中。

又见时，才发现它的美。

夕阳西下，家家点灯，古朴的小镇在暮色环绕之下，家家户户时不时传来阵阵欢笑，还有未归家的孩子，正急匆匆地赶回家去。

我闭上双眼，静下心，不由进入了沉思。

几度喧闹，几度繁华，城市在霓虹灯的点缀下，所有人都过着紧迫的生活，又有谁会在路边停下来，听一曲箫？也只有这古韵，隔去了外界喧嚣，坚守内心的宁静，是啊，这样的生活才是生活吧，这才是朱自清先生笔下那“生于斯，长于斯，歌于斯&

中华诸多优秀传统文化之中，有着一道韵味流长的文化——客家文化。

客家文化内涵丰蕴，形式多样，是岭南文化中的具有影响力的一支。客家山歌、客家建筑、客家美食等等是客家文化底蕴的或物质、或非物质表现，而身为纯客家乡镇的樟城，正如其名声一般，充满了客家的气息。

客家山歌

樟城的客家山歌又一度被人民重视起来，客家山歌合唱团、客家山歌演唱赛等等活动搞的红红火火。

客家山歌虽然大多是民间唱调，但真正的客家山歌也是很讲究的。

客家山歌要把无形无影的思想情感化为具体可见、生动感人的艺术形象，常常运用各种形象生动的表现手法，主要有：比喻、双关起兴、重叠、直叙、对比、排比、对偶、顶真、夸张、拆字等十一种。要是能把客家山歌摸得一清二楚，唱起来也能风生水起呢！客家山歌可唱出了客家人朴素、亲善而刚直的特征！而且樟城现在正提倡把现代元素融入到客家山歌的韵律中去，体现了客家山歌历久弥新、与时俱进的特色。

客家建筑

在樟城，虽然林立起了许多现代的高楼大厦，却还保留着一些以往的客家建筑，而那屋顶上层层叠叠的瓦片真是客家民楼最显眼的地方，厚实的混泥墙在日光下泛着雄黄的色泽，一如客家人民从祖辈以来就辛勤耕耘的土地，守护着樟城这一方水土和人民。

谈到客家建筑的同时，值得一提的