苇怎么读

人生是一场漫无目的的航行，思想便是罗盘，引领我们找到希望，生活是一场奋力向上的攀登，思想便是旗帜，引领我们找到捷径；青春是一场蜿蜒前行的摸索，思想便是火炬，引领我们走向光明。在浩瀚的宇宙中，人不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但正如帕斯卡尔所说：“人是会思想的苇草”。

人是会思想的苇草，正是思想使人类变的强大、变的坚强。思想使人类摆脱黑暗、摆脱愚昧，走向自由与光望。因为思想的力量，人类在大自然面前显的不那么微不足道，因为思想的力量，人类历史上无数熠熠生辉的瑰宝被流传。因为思想，人类创造的社会的车轮滚滚向前。因为思想，人成为万物之灵，探索着整个宇宙的奥秘。思想形成人的伟大。

人是会思想的苇草，思想注定苇草不再平凡。思想的力量可以改变世界。想我中华泱泱大国，中华历史五千年不都是思想的结晶，思想的力量创造了精美绝仑的宫殿楼阁，思想的力量造就了利国利民的政策方针，思想的力量创造了别具一格的民族文化，思想的力量造就了一个举世闻名的东方大国。然而，随着封建末期统治者的“八股取士”，苇草的思想被禁锢了，一个没有思想的民族注定面临的是落后和挨打，在西方坚船利炮的攻击下，中国从东方大国沦为半殖民地半封建国家。独立

是谁在风中摇曳着婀娜舞姿呢？我慢慢地走近了它，是一池的芦苇，一池随意随风飘动的芦苇！

独自漫步在田野间，任意徜徉在池塘边，空气是那么清新，这里远离城市的喧啸，远离汽车的轰鸣。这里有辽阔无垠的天空，有嬉戏玩耍的小鸟，还有那英姿疯爽的芦苇。

远远的，那风中摇曳的芦苇，它们像一个个随风摇摆的舞者，向周围的朋友展示它们的舞姿。那绿的，枯的，一片片枯绿色填满了整个池塘。

慢慢地靠近它，芦苇是那样的妖娆，宛如一位窈窕淑女出现在我的面前。上面那一团团的毛绒绒的雪白的花穗齐绽，美丽至极。那一个个在风中挺直了身板的影子就是芦苇的茎，它们在风中摇摇晃晃，是那样的柔弱，好像一下子便可以将它们折断，整个芦苇几乎是一种枯绿色。太阳要下山了，火塘要熄灭了。或许芦苇也要枯萎了，我的心中不由地涌起一股悲痛之情。

天空忽然下起了丝一般的小雨，一切的一切都沉浸在朦胧之中，晶莹的雨珠毫不留情地打在芦苇身上，可它们似乎并没有屈服，仍然挺立着，是怎样的一种信念支撑着它们呢？

起雾了，我与它们之间好像隔了一层薄纱，它们在纱中起舞，我在纱外观赏。

雨停了，雾渐渐地散了，晶莹的露珠躺在芦苇的花穗上，随意地滚动，走进一闻，气味中掺和着一种雨后的芬芳以及芦苇那淡淡的幽香。雨后的芦苇焕然一新，似乎又长高了一

有一位名家说过“人，是一棵有思想的苇草。”简简单单的两个字“思想”包含了许多内涵：会思考，会感想……这就充分道出了人与机器的区别。

人类，赋予了计算机技能，却做不到让他们拥有情感，就如今年的《开学第一课》上，机器人如一位小朋友的钢琴演奏，即使前者再完美无错，后者偶有不精，可终究是人类的弹奏更能撩拨心弦。因为他有情感，每一次黑白键的跳动都注入了全部的心思与力量。机器做不到像人类一样思考，集思想与技能于一身。同样的例子还有那场激烈的围棋大赛。果然阿尔法狗赢了，可它会拥有发自内心的愉悦之情吗？答案是确定的——不会。只有人类会难过，会反思，会用时间去沉淀自己，然后再下一次重新赢回桂冠。所以说，输赢早已不再重要，深刻的是努力的过程与心境，它能让人们再次成长，而这些机器是感受不到的。

但是，在社会竞争的大淘沙中，有一种可怕叫做人类趋向于机器式思考，失去价值观和情怀。自从有了老人摔倒后的讹诈事件，当真正有人发生危险时，无人愿意“冒险”一救。看到新闻频道上老奶奶无意识地躺在路边，一辆辆车飞驰而过，一个个人漠视离开，我心中有一种难以言说的复杂

拥有坚持，就像一盏煤油灯，可以发出光明驱赶黑暗；拥有坚持，就像一粒种子，可以收获一片花园；拥有坚持，就像是一颗小雨露，可以滋润一片土地……

读了苏联作家奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》就好像是在和主人公保尔进行一次漫长的对话，我被主人公保尔热爱生活、与病魔做斗争的精神深深感动了。这本书主要讲述了保尔一生的坎坷，保尔生长在极其艰苦的环境中，他的一生是与挫折、困难作斗争的一生。面对凶恶的病魔，他没有屈服；应对生活的挑战，他没有退缩。跌倒了，再爬起来，甚至在双目失明和下身瘫痪的状况下，还靠口述完成了这部著作。

放下这本书，我的心情久久不能平静。保尔的故事让我明白了生活虽然会有坎坷，但是我们一定要勇敢去面对，与困难做斗争。更重要的是要有一颗积极、乐观、勇于面对困难的心。

记得有一次，我在做英语练习题的时候，遇到了一道难题总是解不开，我绞尽脑汁，冥思苦想还是解不出来。这时，我的脑细胞仿佛分成了两派来争吵，这个说：“还是放弃吧，你都已经花费了太多时间了，这么难的题你肯定解答不出来的。”可是另一个说：“不要放弃，要努力去完成，相信你一定可以成功解答的。”这个时候，我想到了保尔那坚持

刘烁小传

吾姓刘名烁，年方十三，陕西兴平人。背微驼，身长174厘米。因不明原因，染上面部痤疮，虽范围不大，但终日需以口罩遮面，目前尚在治疗中。

吾平日虽无多喜好，却得一看书习惯。吾读书只对历史小说有所钟爱——无论是春秋争霸、还是战国烽烟，都有所读。一拾起便一发不可收拾，一读便入了迷。常想象着与白起将军南征北战，立下赫赫战功；与吕不韦丞相共论商机，与商鞅共议变法，与张仪一起游说四方，与李斯一起辅佐帝王。

推之以法家，意在儒家 ；动之以齐家，智在墨家。集诸子百家于一身，晓之以理，动之以情，严于律己，宽以待人。力争满腹经纶使口齿达到诸葛亮舌战群儒那出神入化的境界。不在创意上随大流行止，要敢于创新，决不与凡夫俗子比试无用的骂街之术，与饱读诗书之人进行激烈的学术讨论，不逞一时口舌之快，不与人争小利，而要向吕不韦那样目光长远，如陶渊明般“不为五斗米折腰”。吾当以法家之法约束自己，以儒家之仁贯彻思想，以齐家之礼规划行动。

一日甚晚，吾仍在夜读。不久，家母突至，命即刻就寝。顷刻间，家母大手一便熄了灯，俄尔抚尘而去。待吾母去，吾便悄然起身，开灯再读，直至凌晨四时方才缓缓入睡。

图片 吾虽年少，但志存高远，深知“

都说浮生若梦，行后风烟俱净，一切如初。而科学至道，绝不会随着时间长河的流逝而有片刻停留。以科学为舟，以心致远，一苇以航。

我国经过不断努力，以提升了公众的科学文化素养，但比例仍然不尽人意，朋友圈中知识性错误层出不穷，无不警示着提升科学素养的重要性。

提升科学素养，促进人的全面发展。

我国是文化大国，国人受到优秀传统文化的熏陶，拥有着优秀的民族性格与思想道德修养，但只有树人之梦，却无树人之力，便无法发展自身。在思想道德修养的基础之上，提升科学文化素养，二者有机结合，方能塑造完美人生。科学文化素养是人生的一壶茶，时间越久，香气越氤氲万千。科学文化素养对人的影响潜移默化，深远持久于无形中，促进人们的健康全面发展。只有积极主动接受科学，才能在发展路上愈行愈远。

提升科学素养，促进社会迅速进步。

从古至今，中国的发展从未离开科学。从师夷长宜到民主科学，从科教兴国到科技是第一生产力。从大国制造到科学发展观，中国的兴盛与强大，都依靠着科学而生，而这些都是因人的素养，是梁启超，是邓小平，是古今万千卓越的伟人。这个崭新的社会为何不能多一些如此身影，有理想、有追求、有道德、有素质，提升科学素养，为社会进步献出自己的一份力量。

提升科学素养，建设社会主义文化强国。

由于对经济建

记得有一个圣诞节，同学们都带了许许多多的糖果去学校。

人人都把自己的糖果拿出来，分着大家一起吃。这时，班长走了进来，生气的训斥道：“你们怎么都带糖果来学校？”随后，她拿出一本本子，在本子上记下了有带糖果的人的名字，我心里一惊——一定要把糖果藏好，不然被发现就糟糕了！我在书包翻了翻，找到一个隐秘的口袋，慢慢地把糖果放进去，尽量不惊动旁人。下课铃声响起，我拿起一本书，正要去图书馆，同桌突然问我：“你有带糖吗？有袋糖一定要藏好。”我只是笑了笑，没有说什么。回来时，同桌紧张的抓住我的手：“咲琪，刚才我看见班长翻你的书包说跟你说过了！”我大吃一惊：“什么？”

转过头，正好看见班长从别人手里没收了几颗糖果，趁着别人不注意，把糖果剥开，放进自己嘴里，我不由得为我们班上的同学们愤愤不平。

圣诞不吃糖，这样的圣诞节该怎么过？

雨果说：“其实我们只对自己说话，但有时声音大些，好让别人听见。”其实这正是与灵魂的相处之道，不止“加”，也不全“减”，只是合宜，适度。

灵魂喜欢做“加法”的人总是显得浮躁。他们渴望外界听取自己的声音，重视自己的存在，以求自己的宇宙不再荒芜。譬如柳生学剑，希望自己像师傅一样名动天下，急于求成，不断压缩自己积累的时间，令灵魂负重。却忘了“武士道”的精艺在于“用自己的眼睛去看剑”。像是空中楼阁，精美的大厦没有厚重的地基，强加的技艺没有宽阔的灵魂海洋与之相匹。但好在“来者可追”，柳生及时醒悟，加减适度，终成一段美谈。

而灵魂喜欢做减法的人总是显得淡然、不闻俗事。但人生置于山川草木之间，在社会中，想要脱离是天方夜谭。历来的文人佳话莫过于隐世避匿藏于山水之间。但何知孟浩然也与平常百姓话于畔头，陶渊明亦有妻子伴于左右。“一个人可以做一个首领，对着自己的头脑招兵买马。”但这亦不是与尘世隔绝。

可见，灵魂过加过减都有弊，那对待灵魂应持怎样态度呢？

余华笔下的福贵便深谙这个道理。他

【篇一：叫我怎么感谢你作文】

“一日为师，终生为父”。或许教师的职业实在是很渺小，没有过多人的注视更没有偶像派一样的受人递捧。他们虽很平凡，但他们的职业却是神圣的、无私的。

两年前的老师在我们眼中有如洪水猛兽，我会觉得老师的天职就是整人，或许那时我还小……

我有一个严厉的班主任，她是一个典型的女强人，我们对她的评价只有两个字“可怕”。也许她想给我们一个下马威，一开始，她会毫不留情地去惩罚那些犯了错误的人，有人说她大公无私，但我在同学们的眼中看到更多的是“愤怒”。她会向家长时不时地打小报告，更会在校领导面前说她不喜欢的那些学生的坏话。

但是三年的时间过去了，我们对她的看法有了翻天覆地的改变。或许是我们长大了，也可能是她的教育方法有所改变了，我们觉得她顿时变得平易近人，和蔼可亲，像一个大朋友，不！更像一个妈妈！一个感情投入很多很多的妈妈。其实她真得很难，对一个人精神上的教育并不比物质上的给予简单。三年来一句句地劝说，一声声地嘱咐都深深印在我的心底。天冷了要告诉我们多加衣服，回家时叮嘱我们注意安全，甚至回到家后还会不放心地往爸爸的手机上打个电话，好像听到我们

在如今，科技的革命俨然踏入了一个新的领域，打开电视，铺天盖地地涌来热烈的讨论、报纸上长篇累牍地报道、自媒体近乎疯狂地传播，而他们的观点，都不约而同地对准了“人工智能”——这个在十年前鲜为人知的名词。

于是有人引起警觉、有人坐立不安、有人甚至断言，“人工智能”这一“毒草”地发展必须被遏制！随即他们又搬出人工智能将会挤压工作岗位云云。显然，他们把焦虑投射在人工智能对于社会的影响上，我倒认为这似乎有些杞人忧天，类似的情况在工业革命时也再三出现，总会有新的生产关系会适应生产力的发展，但真正无可取代的是人类的思想，其蕴含的价值观、同情心的内核恰恰是除去物质以外的生而为人的根本。

人类就如同一根苇草，在自然面前不值一提，但人类拥有的思想，是超越自然乃至一切的，也只有人类的思想，诡谲而卓越，能让我们做到站在生物界的顶端。如果我们最为宝贵的思想受到人工智能的影响，变得不再具有革新意识、情感变化，而是只能像机器一般机械地运动。那我们仅凭孱弱的四肢、空空如也的头脑，将会轻易被自然的任何一场细小的风暴折断。人类将在斩断自己思想的苇草的同时，也加速了走向灭亡的脚步。

加缪曾在《