若字怎么读才标准

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

——题记

记得，第一次喜欢上古词，就是因为读的那本《人生若只如初见》一书，就在那上面我看到了纳兰容若所写的饮水词的魅力，也看到了纳兰容若的一生，书上经常戏说：我是人间惆怅客，纳兰心事几人知？来细说纳兰的惆怅，也许纳兰容若的一生在外人看来是光鲜亮丽的，他拥有显赫的家世和卓越的才识，和一切别人梦寐以求得东西，可是他背后的惆怅却是鲜为人知的。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？是啊，其实不止纳然容若一个人这样想，很多人都是如此，第一次的相遇，第一眼的感觉，总是最美好的，因为，那时的我们还很单纯，无论是对别人还是自己，总是少一份虚伪，多一份真诚；总是少一份复杂，多一份简单；总是少一份功利，多一份淡然。那时的我们真的很快乐，不会去想水中月镜中花，不会秋风悲画扇，可是人生永远无法停留在过去，不能总是若只如初，我们总要去面对种种问题，会体会许多不一样的悲伤，或是识人不清，遇人不淑，又或是因为一些外界环境，而遗失了很多东西，可是对于这，我们不能逃避，只能去勇敢的面对，只能积极向前，去挑战那一个个磨难，创造一个新的开

美是一个人的表面？还是内在？人人都有不一样的想法，但我认为“美德”才是一个人做人的基本，失去了这一点，就算你有在美丽的外表，依旧令人讨厌被人唾弃。所以只有真正拥有“美德"的才是真正的美。

相信大家都知道雷锋吧！雷锋叔叔这样相貌平凡的人，家境困难的人，可是为什么人们都认识他？一提到“雷锋”这个人就赞不绝口呢？还专门订制了节日来纪念他呢？这些都离不开他乐于助人的心和他优良的美德。人间一直流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做满一火车。”雷锋叔叔问题为其他人着想，为他人付出，他的这种精神是值得我们发扬的，去传递的。

其实在我们生活身边也有许多活雷锋，老师就是最好的例子，因为她们就总为学生着想，将自己大部分的时间耗在我们身上，她们总是想各种方法让我们的成绩有所提高。有时放学了老师们还为一些同学补课并且是无偿的。所以我那时那些同学是幸福的。老师们甘愿做绿叶来衬托我们这些祖国的花朵；她们愿意做春雨来滋润我们这些幼苗；她们情愿做在地让我们一棵棵小树苗在经过吸收土壤的养分后能长成茁壮的大树。如果以后有了属于自己的事业，都不能忘记是老师们辛勤的付出才为我们铺一条宽广的

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

“初见惊艳，再见依然。”——题记

在黄落黄昏，品一杯好茶，读一本好书，书香和茶香氤氲在空气中。

人生若只如初见，仿佛这样重要。如果所有的往事化为红尘，所有的背叛与伤怀成为过云烟雨，只留下初见时嫣然回首的惊艳，像清水一样清纯透明，这是何等美好的人生境界。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”班婕妤与汉成帝一见倾心，成为妃，又被赵飞燕谗害，退居冷宫，在冰冷绝情的深宫大院，她始终相信，汉成帝会铭记初见的惊艳，会重新对她回眸，会如初见时候待她，她是否会明白，人会变？“等闲变却故人心，却道故人心易变。”当班婕妤独守皇陵时才明白得透彻：初见时的汉成帝已成过眼烟云，无异于一具冰冷的尸体，事情不会再有转机。

书中的人物大多都与班婕妤有着相同经历，曾经沧海早已换了人间。读第一篇时惊艳，阖上最后一页时只剩下叹服。汉代的长慨是人生流动的画卷，大唐的繁华是天边绽开的焰火，宋同的迤逦是水边的朵朵红莲，元令的精致是秀气迷人的小点，或悲或喜，有爱有恨，安意如用怜惜的心绪勾勒出在男权世界里一个个心洁如霜、花容月貌不减清烈的奇女子和男子初见、相识、相处的故事，在她的书中古诗词间的好不再是一个

万籁俱静，窗前的风铃轻轻碰撞，一阵不紧不慢的脆响，回荡在幽如古堡的大厅，同时也激起了思绪的火花……

我想起了隋朝的李密，他幼时因家贫给别人放牛，每次都要带上几本书挂在牛角上，等到牛吃草时，他就坐在草地上用心读书；

我想起了西汉的匡衡，小时候家境贫寒，买不起灯，他就凿通了与邻居家的墙，借着微弱的烛光读书；

我也想起了屈原，他不顾长辈的反对，无论刮风下雨，天寒地冻，他都在山洞中苦读《诗经》；终成为一位伟大的诗人。

这些事例都给我们树立了榜样。古人也说过：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千种粟。是啊，只有读书才会拥有知识，有了知识，通过努力就会拥有辉煌的人生！

周恩来总理从小就立下了“为中华之崛起而读书”的志向，毛主席熟读钻研《孙子兵法》，成为了著名的政治家。军事家，李若禅更是说过；“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”书，是人类进步的阶梯，不是吗？读书，可以引导我们走过一种淡雅脱俗的境界。读书，可以带领我们进入知识的殿堂。

“读一本好书，就像和一个高尚的人谈话”，的确，我们读一本好书，领会到了其中神韵，就可获得许多启迪。比如说；读《简爱》，我们可以看到女

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

“因为生活，我心灵在慢慢的成熟，因为有了生活，世界的万物才有人欣赏；因为生活，我们才可以长大。”看到刘锦佃老师博客中的一篇文章时，我不由自主的就读了下去。

原来这是一篇以“因为生活，我们才可以长大”为主题的一篇文章，感悟生活这让我明白了诸多 ，想了许多，懂得了许多。

是啊！因为生活，我们才能长大；因为生活，我们才变得更坚强。我是否被生活中的困难击败？我是否一遇到生活中的小坎而退缩；我是否认真对待自已的要求与目标？不，我没有！有时我还会因小事而哭泣，在克服这些困难时，我也在不断磨炼、锻炼自已，使自已变得更加坚强。

夏天那遍地的小草，多么繁茂啊！多么鲜亮。可生活也有对它不公的时候，一把火会把它烧个净光，但是“野火烧不尽，春风吹又生。”到了春天，它们又会生出新芽，迎接新生；秋天的到来，原来绿油油的小草渐渐地枯黄直到生命耗尽，春姑娘再次到来时它们又会重生。这不就是生活中的克服困难，使自已更加坚强！

“山阻石拦，大江毕竟东流去，雪辱霜欺，梅花依旧向阳开。”虽有大山的阻挡、石头的拦截，可那奔流的长江，依然向东流，流入大海。梅即使在雪中，有冰霜的欺辱，而它依旧朝着阳光，

“我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变……”四月，光艳的春天转瞬即逝。诗中清新自然，表达出了那优美的意境，纯净的内容。诗人要借此情此景写出她的爱，她一季的心情。

这首《你是人间四月天》出自一位才女手中，她，在那莲花盛开的六月，降临于杭州。在那古朴的深深庭院，受到了家族的熏陶，成为了一个聪明伶俐，温驯听话，知书达理，多愁善感的才女。她，就如梦中期待的那朵白莲。提起她就不由自主的想到那诗情画意的江南水乡。梦中江南古城，绵绵细雨，一位女子撑着油纸伞，漫步在青石铺就的长巷，静听着雨点滴落的声音。

“她让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形形色色的男子仰慕了一生”。她的爱并不是一帆风顺的。她和徐志摩在康桥发生了一场空前绝后的康桥之恋，但后来面对梦一般的徐志摩和现实的梁思成，我本以为她会选择前者，去追求梦中一切美好的想象，过诗情画意的生活。可她终究理智的选择了后者，选择了现实的安稳，选择了真实的烟火幸福，与众生尝饮着人间烟火。

但，无论经历多少风霜，她依旧是洁净无尘的白莲，就是这样一位女子，在时间匆匆走了一回，走向另一个

几场梅雨，几卷荷风，江南已是烟雨迷离，纯净的青苔在江南幽深潮湿的庭院自由生长。思念如同密密斜织、前期时间徐徐缓缓的冬雪，像是永远不愿歇下，不免令人心恼。其实，恼人的不是这雪，而是情怀，恼它多情，恼它幽怨，恼它绵绵无期的模样，恼自己无此缱绻。

这样的季节，这样的思念，青石小巷转角处，一柄久违的油纸伞遮住多少低过矮檐的光阴，却遮不住佳人昔日的面容。

一本《你若安好，便是晴天》将这位民国佳人的过往浓缩凝结在册子之中，慵懒清新的风格，一如林徽因的性子，一页页翻过，像是将那个时代的美丽风景走了一遭。

林徽因的一生堪称传奇。她一生爱过三个男子，但都爱得清醒，爱得纯净。这个女子似乎一直都很清醒自己内心所属，故而，为了那一份平淡如水的生活，她毅然抽身离开了那段空前绝后的康桥之恋，只余那忧伤的诗人在康桥波光粼粼的湖面上独自泛舟，徜徉在那样孤独失落的情怀之中，“悄悄地/我走了/正如我悄悄地来/我挥一挥衣袖/不带走一片云彩……”

自伦敦回到这打小依偎的故乡——杭州，林徽因又与梁启超的小儿子，梁思成相逢。人说，世间所有相遇都是久别重逢，这不免带了些迷信，但这世上有些人，注定要与你邂逅、相知、相守。也

她，身着一袭白衣，吟咏着“柔情似水，佳期如梦”的调子于充满诗情画意的江南小巷中优雅而来——在这乱世中，她就如一盏白如玉璧的莲花，静静绽放。而我，作为她生命中一个渺小如星辰的“过客”，只是轻轻一瞥，便注定了永远。

林徽因，民国著名建筑家、文学家，被胡适誉为“中国一代才女”。浙江的青山绿水造就了她的满腹才情，同时也馈赠给她姣好出众的面容。如此一位美貌与智慧并存的奇女子毫无疑问地征服了包括徐志摩、梁思成在内的无数青年才俊！而面对世俗的赞美，她始终不为所动，只是礼节性地回以微笑：“天涯何处无芳草。”那样的花样年华与那拒绝的微笑形成巨大反差，却恰好说明她灵魂中静静绽放的低调品质，以及对爱情的坚守——只愿得一人心，白首不分离。

徐志摩注定是她生命中一个美丽的劫。面对幽默风趣、才华横溢的他，林徽因第一次有了爱情的冲动。两人的相爱也许是林徽因生命中最为耀眼美好的一环，却难以逃脱命运的魔咒，以失败收场。在我看来，两人分手原因除了封建残留对自由恋爱的抵触，更在于林徽因本身——在这乱世中，比起轰轰烈烈的