茂仲华

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

当我第一次来到天茂湖时，我就忍不住称赞道：“这里怎么能这么美丽，简直就是世外桃源，我从来不知道长春竟然还有如此美丽的地方。”

天茂湖是一个围绕着同名大湖天茂湖组成的一个小区，景色比我们现在的小区好一百倍。湖面水平如镜，偶尔有一两个小游轮驶过，湖面吹来一阵阵湖风，凉爽舒适。还有小凉亭在行走的路上，可以坐下来休息。

湖周围全是碧绿的小草，放眼一看，竟看不到尽头，就像大草原。观看四周，没有一片垃圾。抬头一看，树上还有蜂窝与鸟巢。除了像卫兵一样立在草丛里的喷灌器和人工建成的小路外，简直就一个原始小草原。

除了偶尔来往的游轮和叽叽喳喳的小麻雀外，谁也不能打扰它的安静。这里是多么的惬意美丽，鸟语花香。是喝茶、晨跑、观景和欢度周末的绝佳地点。是大自然和人工一齐制造出来的世外桃源，可以说是长春第一美。

虽然我的见识不广，可我执着的认为这可能是天下第一景。这里游人稀少，景色美丽，远超南湖或百花园，称为世外桃源都是小瞧了它。如果可以在湖旁走上几十米，整个人都会变得心旷神怡。

这就是美丽的天茂湖。

青春是什么？16岁的我从来也没有认真考虑过这个问题。这么多年以来只是不断地在报纸、杂志上看到许许多多赞美青春的文章：有人说青春是诗，有人说青春是风，还有人说青春是潇洒，更有甚者把青春比做牙膏沫……然而青春到底是什么呢？我想，只有通过自己的亲身感受才能领悟。

体育课上，测验短跑，本来，这并不是我的强项，但是我跑出的成绩令自己都难以相信，引来了许多羡慕的目光。这时，我分明感受到了青春的存在，正是她赋予了我超越他人的速度。

然而，我又想：难道满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵便这就是青春的全部吗？不，真正的青春，应该是一种坚强的意志，一种高品味，是感情充沛饱满，是生命之泉的清澈常新。

青春焕发的我不再像少年无知的我那样，整天沉迷于《机器猫》中了，而是开始有意识地接触托尔斯坦、莫泊桑、鲁迅、老舍。小时候，捡拾起老师用剩的粉笔头，将它们摆在家中，找遍了家里所有的小板凳，一张一张放好，把我心爱的洋娃娃们安置在凳子上，便有模有样地当起了我的学生，虽然现在想想挺幼稚的，但那毕竟是我儿时美好的愿望啊。而现在，我的房间不是玩具的乐园，而是书籍的处所，随手都可以与哪位名人聊天。我深知，青春是稍纵即逝的，你若不抓紧时间丰富自己，虚度光阴的话，等到青春离

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

如果给你一次穿越回古代的机会，你会选择去哪儿？看完宋代孟元老的笔记体散记文，我毫不犹豫地选择了去大宋汴京。既然没有时光机，那就读一读这本宋朝的“大众点评“，足不出户体验盛世繁华。

我所阅读的这本《东京梦华录》出版于三秦出版社，由宋代孟元老创作于宋钦宗靖康二年，是研究北宋都市社会生活，经济文化的一部重要的历史文献古籍。此版附有译文，读来更好理解这本书。

孟元老在序言中写道，自己从小跟随着父亲做官的足迹，在不同的城市生活。直到徽宗崇宁二年，才来到京城。从此之后，就在天子脚下慢慢长大，在这里生活了十几年，从此便有了这本《东京梦华录》。

大到宫宇街巷，小到酒楼食店，大宋汴京的盛世繁华，都被翔实地写进了这本书内。序言后翻一页，是一张《汴京城市布局图》，上面各种商铺琳琅满目，一个挨着一个。在序言之前的一页内还含有《清明上河图》的画作，而这本《东京梦华录》也被称作是文字版的《清明上河图》，充分体现了北宋极其富庶、开放、高超的经济、文化、思想水平。这本书中含有的每一张图片上都有一些细致的圈画和详细的批注，活脱脱一本“旅游指南”。

不过最重要的还是孟元老亲笔写下的文字记述了。他仿佛生怕我们到了那里找不着路，用他细致入微的

迷蒙的云雾环绕在青山上方，形成一小圈白色的环，中的水清澈观底，几尾金鱼正畅快的游泳的球那长长的尾还会掀起水花，在阳光的照耀下尤为闪耀如同浅金的透明水晶。

在水花落下后，原地出现了彩色的小小彩虹。浅淡的云雾在周围，中间有着彩虹，如同人间仙境一般。

树木繁荣，枝繁叶茂，阳光从树隙中溜出，拥抱着大地。树下的麋鹿正趴在初长草芽的地上休息着。山峰重重叠叠的，起伏不定，每座青山都身着绿色青裳，它遮蔽天，若非站于山顶，怕是都望不见远处是什么。 到了夏之季，天空蓝了，河水多了，青山青。树木繁茂。鱼儿都懒洋洋的于河里晒阳光。

草木长得茂了，就连空气都更加清新。

秋是消沉金黄的，肃杀的，处处都是果实累累的。

冬天一来，在初冬之时，就体现出它别一般风采了。处处银装素裹，落光了叶片的枝干上落满银白的毛茸茸。在阳光的照耀下闪烁着彩光。树上的枝上随风摇曳，银色的水晶从空中落下来如晨雾漫卷。

春，清荣峻茂。冬，银装素裹。

一天，一个长方形通体粉色又小巧的早餐机来到了我家。我兴致勃勃地问妈妈早餐机的用法，妈妈告诉我，它可以煎三明治、荷包蛋、也可以做华夫饼。

三明治和荷包蛋我并不觉得稀奇，稀奇的是华夫饼。我从小到大没吃过几次，更何况自己动手做了。我上网搜了华夫饼的做法，嗬，好像也不是很难嘛！我决定今天就动手试一试。

我找出妈妈做馒头和面用的玻璃盆，略显笨拙的打了3个鸡蛋，又加入了110毫升的牛奶，180克低筋面粉，20克玉米淀粉、60克绵白糖、16克泡打粉、60毫升色拉油，所有食材都混合后，我铆足了劲儿挥动麒麟臂不停地左右搅拌，上下翻拌，累的我满脸通红，右手发酸，但是我发现却还有未被搅散的蛋黄和面粉颗粒。哎！此时我多么希望有一个电动搅拌机啊！想着美味的华夫饼在向我招手，作为吃货的我脸上现出了一抹倔强与坚定，所以人肉搅拌机又上线了。经过10来分钟的奋战，一碗来之不易的面糊终于完成了！

煎，是今天的重头戏。我打开早餐机，在格子盘里涂了一些黄油，舀了满满一勺面糊进去。我以为面糊越多越好，可我发现我错了，第一次我把面糊装的满满当当，盖上盖子等了大约五分钟打开了盖子，却发现面糊只是塌塌的趴在格子里，并没有变成香香的华夫饼。我不懂为什么，又盖上盖子煎了五分钟，盖子上方冒出了丝丝白气

中秋期节，妈妈看我写完作业，打算带我出去见见世面，放松一下，于是，妈妈就带着我去几公里之外的融创茂水上乐园玩。

我们从入口进去，先是一个商场，然后从水上乐园入口进去，还要测体温，出示健康码。买票进去之后，我们听到了哗哗的水声，我们先去玩了很刺激的大喇叭项目。下去的时候，重力很强，如飞起来一般，从入口出去的时候，如果你在后面就是浇水的专位，下来的时候有冲击力，会浇一身水，

我们又玩了几个项目，觉得太累了，我们又去泡了一会儿温泉，然后又去玩了不太刺激的小滑梯，因为她们都过了十二岁，她们玩不了，只有我自己能玩。顺着滑下去，一开始我滑下来的时候，我还总是在水里栽跟头，多玩几次就不栽了。

然后，我们又去玩了垂直滑梯，妈妈下来的时候，画的眉毛、口红都没了，妈妈和我说：“你还小，别上去玩了。”我听了妈妈的话，没有上去玩。但是，我还是觉得妈妈玩的太刺激了，妈妈的胆子其实很大，是我自己担心她下不来，她上去之后，她在上面看着我，我看她还是犹豫了一会儿才下来。

美好的时光总是很短暂，美好而而又刺激的一天就这样快乐地结束了。我感恩妈妈没有工作陪我度过了这一天，谢谢妈妈！

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄