莫古力是一区还是二区

在我成长的过程中，当我遇到一个困难或是一件不想做却又不得不做的事情时，脑海中总会浮现这样一句话：“不要因为不喜欢某件事就不去做它。往往是因为惰性，你就会拒绝许多可能可以使你成长的机会。”

为什么这样说呢？正因为我们都喜欢做自己擅长的事，不愿做的都是我们不擅长的。但这些看似不擅长的往往又充满着未知与惊喜，更是能让我们不断成长、不断蜕变的关键点。只要你越过了这些阻碍，就可能将成长中的挫败与坎坷转换为学习的动力与不断向上攀登的勇气。

前几个星期，我意外收到了班主任老师给我的一个任务，同时，这对我来说是一个难能可贵的机会——以“我眼中的初中生活”为题为六年级学弟学妹们介绍初中生活。既然机会已来到我的面前，我当然要毫不犹豫的抓住它。于是我欣然接受了这个任务，开始准备演讲稿……

稿子顺利通过后，我才得知这是一个比赛，需做一个PPT，还要脱稿演讲。当我知道了这些要求时，我畏惧了：“要不算了吧？这种事不适合我。”当杨主任严肃地问所有参赛选手：“你们有没有想弃权的？现在就可以走。”霎时间，我真有过决绝地转身走人的冲动，但

顾城说，你不愿意种花，你说你不愿意看见它一点点凋谢。为了避免结束，你拒绝了一切开始。

万事开头难。有人正因为只看到这句话的表面，认为既然开头那么难了，我们是不是放弃开始会比较容易些？大自然的发展规律大多是一条抛物线，动植物经历出生，觅食，繁殖，老亡。人类生命历程也大致如此，将临到这世间是幸运，丝毫不费心神，但是接下来的成长确实不易。我们一向安于现状，我们害怕一切缺于掌控和难以预料的事物，我们拒绝改变，以为改变总是带来麻烦与不安。英文中有个单词很有意思——comfortzone，越是沉迷所谓的“舒适区”的人，越是缺少改变的勇气。他们没有好坏之分，就是在原地踏步，即使有时我们都知道原地踏步就是退步。

理性人考虑边际量，这是一个经济学原理。简单的解释就是，比如你爬山，爬到半山腰口干舌燥，看到矿泉水价格五元，比山下多五倍的价格。你还是高价买了这瓶水因为你太渴了，这时就说明一瓶水给你带来的边际价值为五元。若你还想再喝一瓶水，却忍了下来不买。这就是边际价值递减了。

粤语里也有句俗话：又要威又要戴头盔，又怕死又要做土匪。很多人都想要追求更美好的将来，但却又迷恋于现状，怕一改变他们的生活从此面目全非。我们害怕一件事情

今天我们首次来到了大连市东港商务区。过去的港口库房与堆场突然间不见了，换之耸天的大厦林立，宽阔的道路与绿化带交错纵横环绕其间井井有序，沿海岸线一大片又一大片一字排开，向东的方向伸展开，肉眼捉不到边际。随着目光的远眺，我的心胸瞬间开阔了。收回目光，蓝天白云下类似鸟巢一样巨大的建筑物进入视野，那是东港国际会议中心，大连全球夏季“达沃斯”国际论坛在此召开。这个宏伟的建筑在林立的高楼大厦陪衬下显得别具一格更加壮观。会议中心的周边，是异常宽阔的广埸，三三两两悠然漫步的人置身其上犹如无尽夜空中斑斑点点的星星。广场东临人造水城，西临港口码头，南临商务区，北临大海，人工堆造的大山丘在其旁，音乐喷泉靠其上方，建筑、广场、大海、天空排列组合般地洋洋洒洒，令人心旷神怡。

穿过广埸，沿着海边宽阔的步行道走去，身旁辽阔的大连湾近在咫尺。目光越过几十公里的海面，对岸山恋中大型的储油罐密密麻麻成片，在阳光下泛着银光；海面上停泊着几十万吨的货轮旁不远，百吨浮吊船显得乖小，有摩托舰在近岸处掠过，搅动起一长串白色的浪花。近身边的港湾内游艇、帆船、摩托艇整齐排列，层次分明，煞是好看。沿着临海防护堤大道上漫步，满潮时分，浪花拍打着堤岸，发出哗哗的响声。海鸥展翅

小鹰想成就更好的自己，它作出了改变，它飞离了温暖的巢穴，扶摇而上，搏击天空，终成雄鹰展翅飞；小溪想成就更好的自己，它做出了改变，它奔离了舒适的水潭，奔腾万里，振奋高亢，终成大江哗哗淌；毛虫想做更好的自己，它也做出了改变，它突破了温暖的虫茧，破茧成蝶，终成蝴蝶翩翩舞。可见，我们想要成就更好的自己，就必须做出改变，主动走出自己的“舒适区”。

走出自己的舒适区，走出使自己感到安逸的地方来到一个全新的环境，做出改变，终会成就更好的自己。

本可以在哈佛里舒适的上完大学，可他想成就更好的自己，他毅然选择退学，他，就是著名的比尔。盖茨。他在读大学时就有了创立微软公司的想法，于是他做出重大改变，离开了较为舒适和安逸的校园，一边继续学习一边和好友研究微软，最终成为了微软公司的大老板，成为当时的首富。

比尔。盖茨成就了更好自己的路途，就是从他选择改变自己开始的，就是从他主动离开舒适环境的那一刹开始的，就是从他来到了一个新的环境开始的。正是因为盖茨迈出了这一步，他才会叱诧商业界，真正地成就更好的自己。

走出自己的舒适圈，迎接前方的挑战，做出正确改变，终会成就更好的自己！

南丁格尔本是一位富家小姐，她完全可以靠着家中的积蓄而平凡地渡过一生，但她没有，她

近日，有幸在凤城初中全程参加了区里举行的历史学科教学能手评选活动。一共四位老师参加，各位参赛选手对本次活动非常的重视，都做了极为认真的准备。而我，作为一个旁听者，算是享受了一次饕餮盛宴，学习到了很多有益的知识。

简单的来说，纵观这四节课，我觉得都做到了以下两点：

首先是地本堂课的知识点进行了有效地整合。整合，已经成为历史讲课中的一个很重要的内容。每个老师都对此深有体会，并做了大量工作。例如，高娟老师，设计了三个博物馆的形式，由三个博物馆的馆长来介绍博物馆的内容，而博物馆里介绍的知识就是本堂课学生们要复习的内容。这样，就由教师讲授知识转向了学生展示，学生的积极展示也就成为本节课的亮点。魏春迎老师的整合比较的有诗意，她用了三组很有动力的排比句：秦汉科技誉全球；宗教文化广流传；史学艺术世人颂，来概括本堂课的全部内容。（近几年，听陈毅中学老师的历史课，有种大体上的模式。他们上课的方式、步骤、流程，基本上是一个模子打造出来的。其原因是他们这个教研组在平时备课的时候，集体教研活动就开展的很经常，特别是有个省级教学能手在他们的学校里，起到了很好的带头作用。每次老师们出来讲课，都是经过她的指点，这一点，虽然没有亲见，但几乎是肯定的。由此，我想到：一个好老师的确能

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

5月21日上午，我们小记者来到了麦河农业种植基地。这个蔬菜种植基地和其他基地有很大区别，一般的蔬菜种植基地都在农场或者有很多种植大棚。可来到麦河农业基地时，它却是在一个工业区的顶楼。这让我一下子来了兴趣，好想去探探究竟。

来到顶楼，方先生热情的招待了我们。接着，就是方先生关于农业发展的讲座了。在讲座前，方先生给我们看了很多日常的蔬菜种植照片。当屏幕中出现一张结着红果子的照片时，现场有位小记者大声说“这是枣子”，只听到在场的爸爸妈妈一阵笑声。方先生连忙解释，这其实是番茄。

好吧，其实在这个过程中，我也有很多蔬菜是不认识的。我吃过它，但是真的没见过它是怎么长的，这应该就是城市中长大的我们的共性吧。在方先生的介绍下，我真的认识了很多平时餐桌上的很多蔬菜，也清楚的看到它们长在地上的样子是怎么样的。

接着，我们来到了顶楼的气雾栽培大棚，在里面真实的看到了蔬菜是怎么长的，它在气雾栽培箱里科学的种植过程。

最后，我们每位小记者还都尝试在气雾栽箱里培种植了一棵青菜。原来小小的菜苗需要夹在海绵里，然后露出根，放进气雾箱。这一过程需要特别小心，因为小青菜苗还很嫩。希望，我种植的小青菜能长得大大的，棒棒的回到我们餐桌。

今天的活动真的让我学到了很多课

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯