董仲叔

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

真正的美人，熬得过岁月，耐得住寂寞。历经人世沧桑，依旧从容淡定。

由于对《朗读者》的喜爱，我喜欢上了一个人——董卿。

时光易逝，朱颜易改。可是，在这岁月的长河中，有这样一个女子，在诗书的沉淀中，像女儿红一般，埋在地下越久越醇香。

她是灵魂有香气的女子。时光蹉跎，而她，仿佛一颗千年的夜明珠，在黑夜里闪闪发着光亮。

她说：“我一天不读书，就像好长时间没洗澡一样难受。”

这样的女子，怎不教人内心欢喜。

她款款走向舞台的中央，聚光灯打在她的身上，美轮美奂。全场的人站起来为她鼓掌。她微微一笑，时间就此定格。

她妙语连珠，台下台上的人无不为之惊叹，她是世间少有的才女。

当我们遇到困难的时候，她说：“人生不可测，在任何时候，都要抱着一份希望。”

她风华绝代，翩若惊鸿。

她对美的解释是这样的。她说：“如果美丽只是简单地用来做展示，也许它的意义不是那么大，但如果美丽能够转化成一种能力，去帮助更多的人，甚至去让自己变得更好，那它就是有价值有意义的了。”

她这人生的多半岁月，一直在遇见。因此，她说“从某种意义上讲，世间的一切，都是遇见。就像冷遇见暖，就有了雨；春遇见冬，有了岁月；

我们的语文老师是董老师，他长得很帅气，可是他超级不爱笑，看起来很凶。

今天的第一堂课是语文课，平常的董老师都是穿素色衣服，今天的董老师身穿色彩缤纷的衣服，戴着眼镜，脚上蹬着一双黑色的鞋子，提着电脑走进教室，看起来更帅气了！

可是今天的董老师依然不爱笑。看着镜框后面的那双眼睛，我虽然很害怕，但还是鼓足勇气，认真地聆听董老师上课。因为我知道董老师是一个很严格的老师，你一不留神就会被老师抓到。

其实我们的董老师也有他幽默风趣的一面。他总是会在大阅读的时候，用夸张上扬的语调说些搞笑的话逗得我们哈哈大笑。

我希望董老师多些幽默，带我们快乐阅读，我会更喜欢你的哦！

美丽有质，唯有才情能打败岁月。

——题记

董卿，相信大家都不陌生了吧？她是央视知名主持人，毕业于东华师范大学，拥有古典文学专业硕士学位。而《董卿》这本书，正是讲她的才情气质。

翻开封面，一段话赫然入目：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”

是啊，真正的美人，并非在于她的容貌，而在之于她的才情与气质。董卿的气质里，藏着她走过的路、读过的书和阅过的人。在舞台上光鲜亮丽的她，其实经过无数次的磨练，但她始终咬紧牙关，把最完美的自己展现给观众。

张爱玲曾说过∶“女人如花，如花的女人应保持如花的容颜，如花的才情，如花的品质。因为，当岁月流逝，容颜老去，伴随一生的只剩下内在的素养和气质。”

才情是永远穿不破的衣裳，我们所读过的书，看过的诗，念过的词，都会写进我们的气质里，藏进我们的灵魂里，变成眼底的清风明月，变成心中的星辰大海。

《董卿》一书，用充满智慧的话语告诉我∶不妥协，不将就，为自己而活，你终将会成为最有气质、最美丽的自己！

孝，是中华民族的传统美德。古人云：“百善孝为先。”这句话告诉我们：孝是第一位的，想让别人尊敬你，首先要尊敬父母。

今天，我看了一部关于慈孝公益的电影——《寻找董黯》。这部电影是慈溪人自己拍的，本土导演，本土演员，本土素材，和本地场景，主要凸现的是“慈孝”的主题，呼吁大家一定要多多孝敬父母，孝敬长辈。影片讲述了一位有钱人家的孩子陈述，因缺少父母关爱而不懂得孝敬父母。后来，他偶然摸了母亲收藏的东汉时期的陶罐，阴差阳错穿越到了东汉时期，成了一位财主的儿子，认识了在家中打工的董黯，成了他的好伙伴。董黯家中很穷，父亲在他很小的时候就去世了，他和母亲相依为命。董黯的母亲体弱多病，为了照顾母亲，董黯不辞辛劳地为金财主做陶罐挣钱。

夏天，蚊子很多，董黯为了母亲不被蚊子咬，他把自己身上的衣服都脱光了，让蚊子来咬自己，等蚊子吃饱后，就不会咬母亲了。冬天，母亲想吃竹笋，即使雪下得很大，他还是冒着大雪去山上挖竹笋，他挖了许多地方都没有挖到一个竹笋，但是他并没有放弃接着找，后来终于找到了。

一年，董黯的母亲得了一种病，想喝大隐寺的水，这条小溪离董黯家很远，有几十公里，但是董黯为了母亲，就每天都给母亲去挑

说起吾班严师，便是大名鼎鼎的董老师，他是吾班的数学老师，兼体育老师，逢上他的课，可就如同进入了战场……

一、下蹲

“叮铃铃”，我们要上最不愿意上的体育课了，我们个个愁眉苦脸，彼此诉说着“痛苦”。董老师走进教室，“排队！”他一声令下，我们听从指挥，急忙走出教室，排成一列整齐的队伍，领队带我们来到操场上，老董说：“刚才下楼时，几位‘不法分子’躲在一起‘联络’，我说过，下楼是讲话下蹲，今日因‘犯罪’人数较多，所以每人50个下蹲，OK，开始吧！”我们听了，十分不情愿地做了起来，“调皮鬼”孟霄霄很快做完。谁知，老董竟然为他多加了100个下蹲。“唉，这个老董，太严厉了，天下最严厉的老师一定是他！”我们一声叹气。

二、抄抄抄，默默默

上数学课了，依照惯例，上课前，董老师准会抽10位同学概念，果不其然，厉师捧着一本概念本走进教室，“上课，下面抽概念。”老董平静地说，“13号，四舍五入法。&r

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

王叔远生于明代，现代，我们管他这行叫“手工艺人”，这略显文雅气派；以明代的叫法叫，叫“干手工的”。

想想也是：一个小小的手工人，真正有文化的，像他这样，能有几个呢？若果人人如此，那这个社会也会上升一个层次吧。

想想：作为一个以卖手工艺品为生的人，王叔远不可能只有一个作品，魏学洢也说过：“明有奇巧人曰王叔远。”王叔远以奇巧著称，说不定还不止打造了这一个核舟，但为什么却只有这个核舟传下来呢，不对，不应该说是“传”，而是“为后人所知”。

大多数人都会说：这是魏学洢的功劳。紧接着，就开始说起了语文的种种优点等等。而如果从另一个方向上来想，那估计就要让人打寒颤了。

若说：假如魏学洢偷了个懒，没有写《核舟记》这篇文章来描述这个核舟，那王叔远这一身手艺就“白费”了啊！无论他取材如何广泛，又如何“以径寸之木，为宫室，器皿，人物，以至鸟兽，木石，罔不因势象形，各具情态。”，自己又如何的有文化素养又能如何呢？历史的树中一圈圈的年轮会像浪潮一般将他淹没的。

但结合一下他自己：他与一般的手艺人不同，他有文学素养

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄