蒙古内战关键战役

真是令人出乎意料，我和爷爷奶奶才出门七天，家里就乱哄哄的了。墙面成蜘蛛大将的领地，电风扇上、点灯的上面、地面上等个个地方都成为了灰尘大将所占有的地方。

我和爷爷奶奶决定开始一次家庭打扫除，把所有的侵略者都给赶出门，不让他们再在我们的家里撒野。说干就干，我一个人拿着鸡毛毯子，站在桌子上才够着那墙角，那墙角上的蜘蛛网数不胜数。我就用力一甩，把那些墙上的蜘蛛网一个一个的打落到了地上，那些蜘蛛们都慌忙的从墙上跑到了地上，落荒而逃。后来，连个影子也没有了。爷爷也全面武装，像一个将要出征的战士一样，向灰尘的“根据地”——客厅发起了进攻，根据爷爷多年的“作战”经验，拿着“卡车”在前面开路。后来，打到了他们的“主营”——垃圾桶，爷爷又换了一辆灰尘终结者战车，蟑螂小兵见了就像“热锅上的蚂蚁——团团转”。有的钻进了老窝，不敢出来；有的就翻了个身，像是在跪地求饶；有的就到处乱飞；还有的就趁就爬到外面，找救兵。整个厨房像成了他们的游乐园，到处黑压压的一片，但爷爷就像是百战百胜的将

我的舅舅前几天去了内蒙古，他说在那里见识到了内蒙古独具一格的民族风情，成群的牛羊，如点点珍珠一般，人置身于其中，真有恍如隔世仙境之感。为了纪念这次去内蒙古美好的旅行，他特意为大家带来了人人一盒奶糖。说这盒奶糖并不同于其他，他代表的不仅仅是这次旅游的纪念，更代表内蒙古人民的热情好客。

刚开始接到这盒奶糖，我都感到非常的惊讶，因为它不同于其他旅游纪念品的包装，那么高端大气，仅仅是用蒙古布做了一个简易的布包子，里面包着一颗颗形状也不是很好看的奶糖。二舅却说：“这其实并不是我购买的，是我那位在内蒙古认识的胡尔康大姐，他亲手为咱们制作的。要不我怎么会说这并不同于其他的奶糖，具有非凡的特别的意义呢！”说完，我们都恍然大悟，不禁跃跃欲试。

拆开这一层简易的布包，扑鼻的香味直扑鼻来，那奶糖，虽然看相并不是太好，但是哪几个，放在嘴中，感受到的是一阵甜甜的蜜意，直袭心头。奶糖，刚开始要下去的时候，并没有什么滋味，咬的越深，那种清纯的甜越加显著，在九中，仿佛一棵桂花，留下了美好的，永远不会忘怀的回忆。非要下去，香味犹存，让我不仅感受到，内蒙古高超的制作奶糖记忆，和内蒙古奶多么的鲜美啊！

我后来迫不及待又吃了好几颗，这时二舅却说，在内蒙古吃奶糖必须

周日上午，“写作业”战役正式打响！

首先，我来到数学王国，攻打口算城堡。我的可擦笔上校所向披靡，没费多少功夫，就把像小蝌蚪一样的口算题士兵杀了个落花流水、丢盔弃甲。

接下来，数学国王又使出大绝招——同步大型特种兵。嘿嘿！什么特种兵，他们的阵法太简单了！尺子上校、黑笔将军，三下两下就把他们杀了个抱头鼠窜！数学国王认输，无奈地插上了白旗。

我来到英语王国，单词团长已下了挑战书。我的可擦笔上校再次迎战，他骑上枣红马，提上龙胆月银长矛，与单词团长战成一团。50回合后，单词团长被可擦笔上校一矛打下马来。又一矛，单词团长一命归天。同步排长见团长战死，便高举双手，投降了。

语文王国的上将骑着黑马过来了。猜一猜看，他是谁？没错！就是黑马阅读大将！我把他三下五除二，干净利落地干掉了。

经过一上午的奋战，作业们终于向我投降了！这场战役打得可真激烈啊！

梦想人人因该都会有吧，或者可以叫做理想。

可以这样说，人人都拥有过梦想，不管它是否实现了，至少你哦曾拥有过梦想，并为之付出过了你的所有努力，在我看来，这就足够了。

梦想，在一些人看来好像就是一个专有名词，是那么的神圣和伟大，仿佛圣经故事里会出现的神派来的天使一样。也许有些人会把梦想与理想混为一谈，其实我也不然。理想呢，是对未来事物的美好想象和希望，也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。而梦想，是一种以物质或非物质为基础的思维镜象，是一种超越现实物质，在思维中构建出完美物质形态，再用完美的物质形态再构成合乎主观意念述事情节，最终达到自我思维中的理想与物质世界的高度统一。说的或许有些文艺化了，但这是梦想和理想的真正区别。

我对我的最高要求是拥有一个像模像样的梦想。

很多人也许会觉得这简直是无稽之谈，可是我要告诉你们的是，梦想往往比理想的动力更大一些。为什么这么说呢？梦想呢是一种超越现实物质，在思维中构建出完美物质形态。它虽然会拉开自己与梦想的差距，但是也让自己明白自己与梦想还差多少，才会有更大的动力。一个人，无论是贫穷还是富有，无论是成功还是失败，都不可以安生于现在的状态，若不是清朝的失误，中国又怎会在后来落后？所以说，人无论处在什么阶段，都要有梦想，要有

下午两点二十五分，我和爸爸、妈妈一起去莱芜战役纪念馆参观。来到门口，妈妈、爸爸把身份证给阿姨，阿姨把身份证放在机子上，发出了“叮”的一声，又把身份证还给了爸爸、妈妈，还给了我两张票。

我们就进去了。走进大厅，上面有三个人的雕塑：第一个叫陈毅，第二个叫粟裕，第三个叫谭震林。再往前走，我从玻璃窗里看到了枪、炮、弹药、刺刀、地雷……过去部队使用过的担架和行军床，都已经破破烂烂。有的打过补丁，还有的连补丁都破了。这时一位士兵引起了我的注意，我有许多问题想问他，可跑过去一看，发现是用泡沫做的。我说：“哇！好逼真呀！”妈妈看着我微微的笑了。

战争给人们带来了：流血、牺牲，物质上的破坏，生产能力的倒退。经过惨烈的战争，最后获得了胜利。

“接下来，让我们用热烈的掌声有请我们的摔跤士为我们表演摔跤”蒙古主持人说道。他话音一落，八名摔跤士走上前来，四人走到两边，四人肩膀搭着肩膀，嘴里“嘿呦嗨呦”的喊着。

走了几步路，他们两组组合，开始摔跤！“扑通”尘土飞扬，原来黑裤子选手将对手按在了地上，秒杀！这时候，其它赛区还在僵持之中，其中一队不停的前进后退，我在想，他如果先前进，然后突然后退，不就是我胜利了吧？正想着，花衣选手绊倒了对手，至此，第一轮比赛结束。接着，另外四个人决出两人，进行前四争夺战，最终，一名蓝裤选手夺得第一。

摔跤结束后，紧接着就是赛马。主持人一声令下，八匹马飞奔而出，遥遥领先的是摔跤第三名，第二名紧随其后，就在摔跤第三名距终点还有十米的时候，那匹马绊倒了。虽然那人飞快调理好马重新飞奔，但第一已经无望。

赛马之后还有马上取物，马上取物就是在马飞奔的时候在马上取到物品。为了增加彩头，主持人放了十五元在草地上，不过飞马取钱真的太难了。因为它是一张纸，取了三四轮都没有成功，并越来越深了（指钱，因为沙土在马飞奔后填的更深了）。这时，一个穿着牛仔裤的马士取得了十元钱，另一名蓝衣马士也取得了五元钱。至此，危险而精彩的

今天阳光明媚，我和爸爸妈妈还有弟弟一家去莱芜战役纪念馆参观。一路上，我兴奋得有些不知所措，想着里面会是什么样子，有什么东西？是不是真刀真枪？反正一个个问题在我脑子里一闪而过。

到了目的地，首先看到的是一个高大的石阶，石阶上立着陈毅元帅的雕像。我们和陈毅元帅合了个影。进入纪念馆，弟弟跑在前面，我才刚进门，就听见弟弟的惊叫。哇塞！映入我们眼帘的是一个做工精致的大炮。炮筒直冲着我们，我也不知里面有什么。继续往前参观，一把把战争时的手枪，还有一个个破旧的文件包，一个老式电话筒已是锈迹斑斑。再想想我们现在，各种新型电话、多功能文件包，还有各种各样的玩具任你玩，我心里有种说不出的心酸。让人感动的还在后面，要看电影打仗的情景了，因为没座位了，我只好站着看。电影开始了，轰隆隆的机枪响起，共产党和小鬼子正在抗战，有几座房子已倒塌，熊熊大火在各处腾空而起。从上面往下看，那些人很渺小，挨挨挤挤的，像一群甲壳虫在移动。时不时传来“啊”的声音，就在这时，河水里起了一些绿东西，那是炸弹炸得河水溅起一个个大的浪花，滚滚浓烟笼罩着天空，火苗包围着我们，地上横七竖八到处都是尸体，真是惨不忍睹。

过了一会儿，冲锋号响起来了，李正先掩护部队，中国共产党胜利了。

每个民族都有自己不一样的民风民俗，其中，蒙古族的民风民俗给我留下很深的印象。

蒙古族在饮食起居方面都与其它族有些不同，蒙古族也有自己的特别习惯。例如：你到蒙古去做客，需盘腿坐在席子上，几个人围着一个火炉，主人不能端正地坐在那里。而主人向客人们递奶茶的时候，客人应端正的接过去，如果不接，就表示对主人的不尊敬。如果实在不方便，也要喝几口，否则主人会伤心。

我们了解了蒙古族人的热情好客，下面就让我们了解一下蒙古族的服饰吧。蒙古族的服饰很鲜艳，头上戴着别具一格的帽子。蒙古人不像我们，我们一年四季都穿不同的服饰，而蒙古族一年四季穿的都是长袍，因为他们都有自己的特色服饰。

蒙古族的饮食也别具特色，日食三餐，每一餐都离不开奶与肉。蒙古族被称为“马背上的民族”，那当然就很著名。说起肉，蒙古族最著名的食物当然是属烤全羊啦！烤制后的羊肉色泽饱满，色香味俱全，让人看着都想咬一口。还有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最喜爱的食物之一，相传手抓羊肉已有近千年的历史，因手抓食用而得名。酒类的当然也要数马奶酒，马奶酒是牧民们亲自研制的传统名贵饮料，牧民们祖祖辈辈生活在草原，每天都离不开马奶酒，每天到处都洋溢着马奶酒的清香。

怎么样？蒙古的民风民俗是不是很有特色，你

我是蒙古留学生柴乌格拉斯楞，在国际部语言一班学习，我想给大家讲一讲蒙古冬天的美丽与可怕之处。

蒙古的冬天很美丽，尤其是下雪以后。我们国家从九月开始下雪，气温越来越低，人们都穿上冬衣，孩子们天天玩打雪仗，推雪人等等。很多年轻人都去山上滑雪，去农村呼吸新鲜的空气。蒙古有个很大的广场，名字叫“英雄好汉广场”。冬天我们在广场上堆雪人，打雪仗。最有意思的是用雪雕出各种各样的动物。

我在蒙古学习的时候，学校每年冬天都会组织我们去农村体验农民生活。我第一次去是在上六年级的时候，看到农村的情景我快要哭了。因为天冷，死了很多牲畜，农村人们都很困难，不知道他们心里有多么难过。不过这些年好了，冬天雪下得不多，地上有草，牲畜也健康，农民们都很高兴。

我爱蒙古的冬天，更深深地祝福蒙古人民永远平安、幸福地生活！

白云朵朵，蓝天有了斑斓；歌声悠悠，不再寂寥；衣襟飘飘，居住神舟一方；点点蒙古包，增添色彩于草原。蒙古族，以游牧为生，以草原为家。

历经长途跋涉，终从那头翻山越岭来到此地。寻找适宜气候，养育一群牛羊。你也许会问，他们有家吗？有人答，是蒙古包。风很紧，吹舞着道道彩旗；光甚强，照射着一方草地。蒙古包简易却坚固，朴素却绚丽。你，是茫茫草原里的一丝波涛；你，是寂寞途中的一个依靠；你，是整个民族文化的一种标志。以你为家，或许不错。

但又有人提议，游牧人总会换着自己居处，蒙古包太孤独，不能为家。在荒芜人烟的草原中，有位牧民拖沓着艰难步履，跟随这一波牛羊，徒步于此。天辽辽，地广广，天地之间，何处为家？牧民把自己的身躯带在途中，把自己的灵魂献于牛羊。季节在变，牧人在游，牛羊在奔。相伴，安详。也许你和蒙古包都可与牛羊相伴，以牛羊为家，不再孤独。

牧民伙伴，是牛羊；牧民之家，也是牛羊吗？细细想来，其实不然。牛羊也终会离他而去，当只有孤身一人之时，是否意味着，只是有处所可去，却无家可归。后来才知，原来草原是牧民永远的家。他在奔走，但不过是在草原咫尺之间，身影永归草原。草原上，如雨的马蹄，如琴的歌谣，如梦的画面。以草原为家，以牛羊为伴，以蒙古包为依靠，牧民恪守本分，奔波一生