蒙古神话战神

我喜欢威风凛凛的老虎，温柔可爱的小兔子，但我最喜欢的还是小一狗战神。

奶奶送来一只可爱的小狗，它长着一双水灵灵的眼睛，像两个黑色的玻璃球，大大的嘴巴两侧各长着几根长长的胡须，它全身的毛都是棕色的，只有四只脚的毛却是雪白的，妈妈说，这叫：“四足踏雪”，很勇敢的狗狗才有这种特征，我便给它取名叫“战神”。

这是我做梦都想要的小狗哇！我兴奋地一蹦三尺高，连忙跑到厨房，拿了几块肉递到它的嘴边，战神害怕地把头埋回了窝里，我用手轻轻的抚摸它的头，温和地说：“战神，别害怕，我们是不会伤害你的！”它静静地看着我，过了好一会儿，才津津有味地吃了起来。

第二天早上，我被一阵哼哼的叫声给惊醒了，我起床开门一看，战神正对着我房门，摇着尾巴哼哼直叫。我急忙喊醒妈妈，问她这是怎么回事？妈妈哈哈大笑说：“小狗是想要下楼拉便便啦！”我恍然大悟，连忙去把大门打开，战神立即像一阵风似的从楼梯跑了下去……

等到我追下楼去，战神已经把便便拉到了人行道上，有几个小朋友正吃惊地看着它呢！我火冒三丈，一个箭步跑过去，把它大骂一顿。战神耷拉着脑袋，一声不响、垂头丧气地蹲在地上，

我的舅舅前几天去了内蒙古，他说在那里见识到了内蒙古独具一格的民族风情，成群的牛羊，如点点珍珠一般，人置身于其中，真有恍如隔世仙境之感。为了纪念这次去内蒙古美好的旅行，他特意为大家带来了人人一盒奶糖。说这盒奶糖并不同于其他，他代表的不仅仅是这次旅游的纪念，更代表内蒙古人民的热情好客。

刚开始接到这盒奶糖，我都感到非常的惊讶，因为它不同于其他旅游纪念品的包装，那么高端大气，仅仅是用蒙古布做了一个简易的布包子，里面包着一颗颗形状也不是很好看的奶糖。二舅却说：“这其实并不是我购买的，是我那位在内蒙古认识的胡尔康大姐，他亲手为咱们制作的。要不我怎么会说这并不同于其他的奶糖，具有非凡的特别的意义呢！”说完，我们都恍然大悟，不禁跃跃欲试。

拆开这一层简易的布包，扑鼻的香味直扑鼻来，那奶糖，虽然看相并不是太好，但是哪几个，放在嘴中，感受到的是一阵甜甜的蜜意，直袭心头。奶糖，刚开始要下去的时候，并没有什么滋味，咬的越深，那种清纯的甜越加显著，在九中，仿佛一棵桂花，留下了美好的，永远不会忘怀的回忆。非要下去，香味犹存，让我不仅感受到，内蒙古高超的制作奶糖记忆，和内蒙古奶多么的鲜美啊！

我后来迫不及待又吃了好几颗，这时二舅却说，在内蒙古吃奶糖必须

西方文明在整个人类文明中占有重要的地位，西方文明的核心是由“两希”构成的，一个是希伯莱文化，也就是犹太人创作的《圣经》，它是西方文明进程的灵感源泉之一；另一个是比希伯莱文化更为古老的古希腊文化，辉煌灿烂的希腊文化成就很多，但这众多成就的种子都包孕在它的神话史诗中。

希腊神话作为希腊文化的最大成就，在西方历史甚至整个人类历史上都有着至尊的地位。就象神圣罗马帝国并吞了所有的希腊城邦一样，罗马神话在相当大的程度上整盘托收了希腊神话。（据说罗马人相信所有的神，甚至对敌人的神也顶礼摩拜。当然他们是要敌人的神倒戈来帮助神圣罗马帝国。）事实上，在很多情况下，罗马人只是简单地将希腊神改个名字，就让他们成为了罗马神。因此，在很大程度上，希腊神和罗马神是同人异名而已。

希腊神话世界文化瑰宝里璀璨的明珠，数千年来，它成为诗歌、戏剧、绘画和雕塑取之不竭的丰沛泉源，后世艺术家根据这些传说，演绎出惊心动魄的史诗、悲剧，绘制出具有永恒魅力的艺术珍品。在丰富多彩的希腊神话中，积淀着欧洲文化诸多的符号秘语，它们通常以典故和词语的方式仍然活跃在今天。《希腊罗马神话》（[美]托·布尔芬奇著，杨坚译，海天出版社）给我们提供了一次全面深入地理解欧洲文

小朋友，你们爱听故事吗？我猜，你们从小就是在童话故事中度过的吧？那么你们是否听过神话故事？《七仙女》《牛郎织女》《白蛇传》这些故事或许是小时候爷爷奶奶讲给你们听的，我这儿还有个特别好听的神话故事，讲给你们听听。

传说，古时候天上住着一对神通广大的夫妻，丈夫人们称他为玉皇大帝，他的夫人就是王母娘娘，他们俩统领着许多神通广大的神仙，一起掌管着天上人间的所有事情。

一天，一群妖怪来到人间占山为王，欺男霸女，祸害百姓，弄的百姓叫苦连天，有些人拖儿带女跑到很远的地方，有些人焚香祈求上天保佑。玉皇大帝知道这件事后雷霆大怒，他决定即刻发兵，拯救百姓，他封李天王为帅，领兵下界降服妖怪，李天王领了圣旨，立即回帅府，点兵派将，就下界收服妖怪去了。那群妖怪也不是等闲之辈，与天兵天将展开了一场激烈的厮杀，这场战斗持续了三天三夜，最终邪不压正。李天王用宝塔收了妖怪。自此以后，老百姓终于又过上了幸福的生活。

有一年大旱，庄稼颗粒无收，老百姓有的都饿死了。玉帝就命雨神龙王部云的童子，打雷的雷公电母。一起施展法力为百姓施雨。只见，天上顿时乌云密布，豆大的雨点纷纷落下。庄稼有了足够的水分，雨过天晴之后，有了阳光的滋润，庄稼很快便茁壮的生长了起来。

有一天玉帝突然心血来潮，想到人间走

“接下来，让我们用热烈的掌声有请我们的摔跤士为我们表演摔跤”蒙古主持人说道。他话音一落，八名摔跤士走上前来，四人走到两边，四人肩膀搭着肩膀，嘴里“嘿呦嗨呦”的喊着。

走了几步路，他们两组组合，开始摔跤！“扑通”尘土飞扬，原来黑裤子选手将对手按在了地上，秒杀！这时候，其它赛区还在僵持之中，其中一队不停的前进后退，我在想，他如果先前进，然后突然后退，不就是我胜利了吧？正想着，花衣选手绊倒了对手，至此，第一轮比赛结束。接着，另外四个人决出两人，进行前四争夺战，最终，一名蓝裤选手夺得第一。

摔跤结束后，紧接着就是赛马。主持人一声令下，八匹马飞奔而出，遥遥领先的是摔跤第三名，第二名紧随其后，就在摔跤第三名距终点还有十米的时候，那匹马绊倒了。虽然那人飞快调理好马重新飞奔，但第一已经无望。

赛马之后还有马上取物，马上取物就是在马飞奔的时候在马上取到物品。为了增加彩头，主持人放了十五元在草地上，不过飞马取钱真的太难了。因为它是一张纸，取了三四轮都没有成功，并越来越深了（指钱，因为沙土在马飞奔后填的更深了）。这时，一个穿着牛仔裤的马士取得了十元钱，另一名蓝衣马士也取得了五元钱。至此，危险而精彩的

每个民族都有自己不一样的民风民俗，其中，蒙古族的民风民俗给我留下很深的印象。

蒙古族在饮食起居方面都与其它族有些不同，蒙古族也有自己的特别习惯。例如：你到蒙古去做客，需盘腿坐在席子上，几个人围着一个火炉，主人不能端正地坐在那里。而主人向客人们递奶茶的时候，客人应端正的接过去，如果不接，就表示对主人的不尊敬。如果实在不方便，也要喝几口，否则主人会伤心。

我们了解了蒙古族人的热情好客，下面就让我们了解一下蒙古族的服饰吧。蒙古族的服饰很鲜艳，头上戴着别具一格的帽子。蒙古人不像我们，我们一年四季都穿不同的服饰，而蒙古族一年四季穿的都是长袍，因为他们都有自己的特色服饰。

蒙古族的饮食也别具特色，日食三餐，每一餐都离不开奶与肉。蒙古族被称为“马背上的民族”，那当然就很著名。说起肉，蒙古族最著名的食物当然是属烤全羊啦！烤制后的羊肉色泽饱满，色香味俱全，让人看着都想咬一口。还有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最喜爱的食物之一，相传手抓羊肉已有近千年的历史，因手抓食用而得名。酒类的当然也要数马奶酒，马奶酒是牧民们亲自研制的传统名贵饮料，牧民们祖祖辈辈生活在草原，每天都离不开马奶酒，每天到处都洋溢着马奶酒的清香。

怎么样？蒙古的民风民俗是不是很有特色，你

《希腊神话》是一本西方故事集。它具有丰富的想象力；充满了美丽的幻想；有着清晰质朴的风格，同时又蕴含丰富的哲理。

这本书描写了一个个能够呼风唤雨、腾云驾雾的神话人物和英雄人物。有主管光明、青春的太阳神阿波罗；有美丽的智慧女神雅典娜；有“希腊第一勇士”阿碦疏斯；有无私奉献，为人类带来火种的普罗米修斯……

其中，我最佩服的是普罗米修斯和雅典娜。

普罗米修斯是一份聪明而睿智的天神。他偷偷地将火种装进茴香管子里，带回了人间。这一举动让宙斯大发雷霆。可坚强的普罗米修斯一点也不屈服，宙斯让火神把他抓起来，用铁链吊在悬崖峭壁之上。普罗米修斯既要忍受风吹雨打的折磨，还要忍受被神鹰啄食肝脏的痛苦。可他毫不屈服。就这样，日复一日，年复一年，普罗米修斯忍受着无尽的痛苦和折磨。他的举动，给人类带来了光明、火种和希望，人们永远尊敬这位伟大的英雄。

智慧女神雅典娜是十二大天神之一。她教人们纺织、绘画、雕刻，把智慧的种子传播世界，告诉人们用智慧生存、劳动。在全世界赫拉克斯需要帮助时，雅典娜总是挺身而出，告诉他解决事情的办法。许多天神会在经历艰难险阻后，能成为伟大的天神，她也功不可没。

读完这本书，我觉得天神也像人类一样，有优点，也有

我是蒙古留学生柴乌格拉斯楞，在国际部语言一班学习，我想给大家讲一讲蒙古冬天的美丽与可怕之处。

蒙古的冬天很美丽，尤其是下雪以后。我们国家从九月开始下雪，气温越来越低，人们都穿上冬衣，孩子们天天玩打雪仗，推雪人等等。很多年轻人都去山上滑雪，去农村呼吸新鲜的空气。蒙古有个很大的广场，名字叫“英雄好汉广场”。冬天我们在广场上堆雪人，打雪仗。最有意思的是用雪雕出各种各样的动物。

我在蒙古学习的时候，学校每年冬天都会组织我们去农村体验农民生活。我第一次去是在上六年级的时候，看到农村的情景我快要哭了。因为天冷，死了很多牲畜，农村人们都很困难，不知道他们心里有多么难过。不过这些年好了，冬天雪下得不多，地上有草，牲畜也健康，农民们都很高兴。

我爱蒙古的冬天，更深深地祝福蒙古人民永远平安、幸福地生活！

白云朵朵，蓝天有了斑斓；歌声悠悠，不再寂寥；衣襟飘飘，居住神舟一方；点点蒙古包，增添色彩于草原。蒙古族，以游牧为生，以草原为家。

历经长途跋涉，终从那头翻山越岭来到此地。寻找适宜气候，养育一群牛羊。你也许会问，他们有家吗？有人答，是蒙古包。风很紧，吹舞着道道彩旗；光甚强，照射着一方草地。蒙古包简易却坚固，朴素却绚丽。你，是茫茫草原里的一丝波涛；你，是寂寞途中的一个依靠；你，是整个民族文化的一种标志。以你为家，或许不错。

但又有人提议，游牧人总会换着自己居处，蒙古包太孤独，不能为家。在荒芜人烟的草原中，有位牧民拖沓着艰难步履，跟随这一波牛羊，徒步于此。天辽辽，地广广，天地之间，何处为家？牧民把自己的身躯带在途中，把自己的灵魂献于牛羊。季节在变，牧人在游，牛羊在奔。相伴，安详。也许你和蒙古包都可与牛羊相伴，以牛羊为家，不再孤独。

牧民伙伴，是牛羊；牧民之家，也是牛羊吗？细细想来，其实不然。牛羊也终会离他而去，当只有孤身一人之时，是否意味着，只是有处所可去，却无家可归。后来才知，原来草原是牧民永远的家。他在奔走，但不过是在草原咫尺之间，身影永归草原。草原上，如雨的马蹄，如琴的歌谣，如梦的画面。以草原为家，以牛羊为伴，以蒙古包为依靠，牧民恪守本分，奔波一生

“美丽的草原我的家，风吹绿草遍地花，彩蝶纷飞百鸟儿唱，骏马好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒……”。每当听到这首《美丽的草原我的家》，我就有置身于辽阔的大草原的念想，这一想法在我的脑海中已很长时间，直至今日，这一想法终于实现，我就要到内蒙古大草原了，唱响这首《美丽的草原我的家》，感受一下大草原无限的魅力。

在去内蒙古的路上，我的心格外地激动，能在上学期间去美丽的内蒙古大草原，这真是上天对我的恩赐。在我的脑海中不由自主的想象骑上骏马，在广阔的大草原上奔腾，美丽的蝴蝶在我的周围飞舞，好像在欢迎我的到来；像孙大圣骑着筋斗云腾云驾雾一样，在美丽的在草原上自由遨游；像鸟儿呼吸着大草原上花草的香味，在蓝天白云中自由飞翔。

我们是坐火车去的内蒙古，一路上我感觉火车跑得好慢，我盯着手上的表“一秒、二秒、……，一小时，二小时”，天呐，就这样下去，我们什么时候才到啊！我要是能像齐天大圣那样会腾云驾雾，那该多好啊！这时我的心早就从火车上飞速到达大草原上去了。在火车上，我激动的都睡不着，姐姐劝我睡一会儿，不然到了草原会没有一点精神，浪费了观看大草原的美景，那是多么遗憾啊！于是