蒙古辫发

军训还在进行着，那条小辫子也在阳光下继续跳跃着……

初入班时，我一眼就发现了她。她扎着麻花辫，在一群“马尾”中看起来格外耀眼，竟然让严厉的教官都亲切的称她为“小麻花”。

她就坐在我旁边。明亮的眼睛像一潭清澈的水，干净的让人不敢破坏。白皙的肤色，有时也因炎热而露出粉红色，显得整个人都很文雅。她比较瘦，圆圆的脸蛋，笔直的双腿，穿上湛蓝色的营服很是好看。对了，还有那一眼就能认出的麻花辫，因为行进而轻微的晃动，一片灿烂的阳光下泛着淡淡的光泽，就算在身后也仿佛能看到她努力而坚毅的面庞。

军训的时候，她就那样站立着，军姿标准，丝毫没有一丝疲乏，她喊“报告”去休息的次数少之又少。通过余光，我看到了她齐步走的样子：两只手臂十分笔直，一步步迈向前方，那脚步是坚定的、努力的，仿佛一步步走向了更好的她……

今天她身体不舒服。早上刚来她便小声对我们说昨晚她都泡在医院里，我们不由得为她担心。可是，她没有向老师报告。

因此军训时我格外注意观察她的动作。从对面玻璃上反射出的镜像映出她的认真，“稍息”口令发出的一瞬间，她的腿也瞬间弹出

我的舅舅前几天去了内蒙古，他说在那里见识到了内蒙古独具一格的民族风情，成群的牛羊，如点点珍珠一般，人置身于其中，真有恍如隔世仙境之感。为了纪念这次去内蒙古美好的旅行，他特意为大家带来了人人一盒奶糖。说这盒奶糖并不同于其他，他代表的不仅仅是这次旅游的纪念，更代表内蒙古人民的热情好客。

刚开始接到这盒奶糖，我都感到非常的惊讶，因为它不同于其他旅游纪念品的包装，那么高端大气，仅仅是用蒙古布做了一个简易的布包子，里面包着一颗颗形状也不是很好看的奶糖。二舅却说：“这其实并不是我购买的，是我那位在内蒙古认识的胡尔康大姐，他亲手为咱们制作的。要不我怎么会说这并不同于其他的奶糖，具有非凡的特别的意义呢！”说完，我们都恍然大悟，不禁跃跃欲试。

拆开这一层简易的布包，扑鼻的香味直扑鼻来，那奶糖，虽然看相并不是太好，但是哪几个，放在嘴中，感受到的是一阵甜甜的蜜意，直袭心头。奶糖，刚开始要下去的时候，并没有什么滋味，咬的越深，那种清纯的甜越加显著，在九中，仿佛一棵桂花，留下了美好的，永远不会忘怀的回忆。非要下去，香味犹存，让我不仅感受到，内蒙古高超的制作奶糖记忆，和内蒙古奶多么的鲜美啊！

我后来迫不及待又吃了好几颗，这时二舅却说，在内蒙古吃奶糖必须

如今，我已经告别了幼儿园，开始步入成熟这条道路。我要开始变成熟了。

今天，我和爸爸妈妈来到幼儿园，等到老师进来后，我们便开始发书了。老师先把那张发单给我们。再把书一个个给我们摆好，我看到了好多没有的书，写上名字后，就开始上课了。这里的老师比幼儿园的老师严厉多了。我们就像是一个个小羊，准备被老师吃掉。有些同学都被老师的样子吓哭了呢。我是很坚强的。

放学了，我和爸爸妈妈一起回家了。

每个课间，在教室里，都会有一个梳着两角辫的身影在快乐地走动着，她就是刘佳琪，由于她文采好，口才好，又特别助人为乐，所以同学们都亲切地叫她“小刘老师”。

记得有一次，考试结束后，我匆匆去队室开会，错过了老师对试卷上一些错题的讲解分析。等我回到教室的时候，同学们已经在整理书包了，我急得像热锅上的蚂蚁团团转，真正体会到了什么叫“百爪挠心”。这时，只见已经背好书包走出教室的刘佳琪又转身折了回来，甩着两个羊角辫直冲我跑来……

“刘老师……”我一阵激动。

“陆泽晟，你刚才不在，没听苏老师的讲解。我来帮你补习一下，好吗？”说着就放下自己的书包，摊开我的试卷，一道一道不厌其烦地讲解了起来……

“刘老师“时而举例子，时而翻书，时而夸夸我听得认真，时而让我举一反三，很快，我弄懂了每一道错题，乐得心花怒放！

走出教室，在太阳余辉的映衬下，西边的云已变成了红云，山、田野、房子都仿佛披上了红红的轻纱，晚霞犹如漫出来的果汁一样，美极了！

“刘老师”挥挥手和我

“接下来，让我们用热烈的掌声有请我们的摔跤士为我们表演摔跤”蒙古主持人说道。他话音一落，八名摔跤士走上前来，四人走到两边，四人肩膀搭着肩膀，嘴里“嘿呦嗨呦”的喊着。

走了几步路，他们两组组合，开始摔跤！“扑通”尘土飞扬，原来黑裤子选手将对手按在了地上，秒杀！这时候，其它赛区还在僵持之中，其中一队不停的前进后退，我在想，他如果先前进，然后突然后退，不就是我胜利了吧？正想着，花衣选手绊倒了对手，至此，第一轮比赛结束。接着，另外四个人决出两人，进行前四争夺战，最终，一名蓝裤选手夺得第一。

摔跤结束后，紧接着就是赛马。主持人一声令下，八匹马飞奔而出，遥遥领先的是摔跤第三名，第二名紧随其后，就在摔跤第三名距终点还有十米的时候，那匹马绊倒了。虽然那人飞快调理好马重新飞奔，但第一已经无望。

赛马之后还有马上取物，马上取物就是在马飞奔的时候在马上取到物品。为了增加彩头，主持人放了十五元在草地上，不过飞马取钱真的太难了。因为它是一张纸，取了三四轮都没有成功，并越来越深了（指钱，因为沙土在马飞奔后填的更深了）。这时，一个穿着牛仔裤的马士取得了十元钱，另一名蓝衣马士也取得了五元钱。至此，危险而精彩的

每个民族都有自己不一样的民风民俗，其中，蒙古族的民风民俗给我留下很深的印象。

蒙古族在饮食起居方面都与其它族有些不同，蒙古族也有自己的特别习惯。例如：你到蒙古去做客，需盘腿坐在席子上，几个人围着一个火炉，主人不能端正地坐在那里。而主人向客人们递奶茶的时候，客人应端正的接过去，如果不接，就表示对主人的不尊敬。如果实在不方便，也要喝几口，否则主人会伤心。

我们了解了蒙古族人的热情好客，下面就让我们了解一下蒙古族的服饰吧。蒙古族的服饰很鲜艳，头上戴着别具一格的帽子。蒙古人不像我们，我们一年四季都穿不同的服饰，而蒙古族一年四季穿的都是长袍，因为他们都有自己的特色服饰。

蒙古族的饮食也别具特色，日食三餐，每一餐都离不开奶与肉。蒙古族被称为“马背上的民族”，那当然就很著名。说起肉，蒙古族最著名的食物当然是属烤全羊啦！烤制后的羊肉色泽饱满，色香味俱全，让人看着都想咬一口。还有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最喜爱的食物之一，相传手抓羊肉已有近千年的历史，因手抓食用而得名。酒类的当然也要数马奶酒，马奶酒是牧民们亲自研制的传统名贵饮料，牧民们祖祖辈辈生活在草原，每天都离不开马奶酒，每天到处都洋溢着马奶酒的清香。

怎么样？蒙古的民风民俗是不是很有特色，你

观日历，发深思

——“日历”随笔

记忆中……

日历，只是家家户户都拥有的，平凡得不能再平凡，普通得不能再普通的物品而已。

日历，只是家庭中为了方便观看日期而使用的工具而已。

日历，只是为人类所利用，用完便舍弃的“废纸”而已，无特色，无意义，毫无印象，无所记忆。

却不料……

小小的日历，触动了我的心灵；

小小的日历，引发了我的深思；

小小的日历，给了我极大的启发。

又一个周末，同往常一样，在上网玩耍中度过。夜晚，零时的钟声响起，日历，便少了一页，看着被爸爸撕下扔进垃圾桶的日历纸，心中莫名平添了一抹忧愁，但，很快便消失了。

零时的钟声响起，响起，再响起；日子一天，一天，又一天；日历撕掉，撕掉，再撕掉，或许是心中的忧伤，竟害怕面对于那零时的钟声，那代表着日历走到尽头，时间又过去一天的钟声……

终于，厚厚的日历本随着时间的推移，被撕的只剩下最后几页在苟延残喘，下场亦不远了。

终于，拿下日历本，望着它兴叹——“一年到了尽头，你的生命也即将画下句点，你得到了什么呢…&helli

【篇一：发试卷】

薛涵洲

北风“呼呼”地吹着，冷风从教室的窗户缝里不时钻进来，吹得我们哆嗦了一下，起了一身鸡皮疙瘩，大家都心情紧张地在小声议论这次考试的成绩如何。

“发卷”数学老师一上讲台就把卷子一摔，“看看你们考成什么啦！”瞬间，“嗡嗡”声戛然而止，好像空气都凝固住了。数学老师先发泄一通，然后念名发卷，发一个训一个。

外面的北风伴着老师的节奏使劲儿刮，松树好像抖得厉害，可除了抖动也不敢怎样。教室里的同学怀着一颗忐忑的心，安静地等待着自己的分数。念了五六个，老师气得不想念了，于是找了几个同学发卷。

我静静地等，心快从嗓子眼跳出来了，胸前好像有个木鱼一样，在“嘟嘟”地敲着，“阿弥陀佛保佑我！阿弥陀佛保佑我！保佑我分数高一点！”我满脑子都是考不好了，一进家门，爸爸拉着脸，开始和妈妈说相声似的叨叨不停。

试卷发下来了，我把卷子扣在桌子上，战战兢兢地掀开一个角，看到了一个2，唉，是2分？82？112？我的心一横，索性豁出去了，好歹有个结果。完了，102！我心唰一下凉了，平时经常考满分的我此时这个分数太打击人了。

放学后，我

我是蒙古留学生柴乌格拉斯楞，在国际部语言一班学习，我想给大家讲一讲蒙古冬天的美丽与可怕之处。

蒙古的冬天很美丽，尤其是下雪以后。我们国家从九月开始下雪，气温越来越低，人们都穿上冬衣，孩子们天天玩打雪仗，推雪人等等。很多年轻人都去山上滑雪，去农村呼吸新鲜的空气。蒙古有个很大的广场，名字叫“英雄好汉广场”。冬天我们在广场上堆雪人，打雪仗。最有意思的是用雪雕出各种各样的动物。

我在蒙古学习的时候，学校每年冬天都会组织我们去农村体验农民生活。我第一次去是在上六年级的时候，看到农村的情景我快要哭了。因为天冷，死了很多牲畜，农村人们都很困难，不知道他们心里有多么难过。不过这些年好了，冬天雪下得不多，地上有草，牲畜也健康，农民们都很高兴。

我爱蒙古的冬天，更深深地祝福蒙古人民永远平安、幸福地生活！

白云朵朵，蓝天有了斑斓；歌声悠悠，不再寂寥；衣襟飘飘，居住神舟一方；点点蒙古包，增添色彩于草原。蒙古族，以游牧为生，以草原为家。

历经长途跋涉，终从那头翻山越岭来到此地。寻找适宜气候，养育一群牛羊。你也许会问，他们有家吗？有人答，是蒙古包。风很紧，吹舞着道道彩旗；光甚强，照射着一方草地。蒙古包简易却坚固，朴素却绚丽。你，是茫茫草原里的一丝波涛；你，是寂寞途中的一个依靠；你，是整个民族文化的一种标志。以你为家，或许不错。

但又有人提议，游牧人总会换着自己居处，蒙古包太孤独，不能为家。在荒芜人烟的草原中，有位牧民拖沓着艰难步履，跟随这一波牛羊，徒步于此。天辽辽，地广广，天地之间，何处为家？牧民把自己的身躯带在途中，把自己的灵魂献于牛羊。季节在变，牧人在游，牛羊在奔。相伴，安详。也许你和蒙古包都可与牛羊相伴，以牛羊为家，不再孤独。

牧民伙伴，是牛羊；牧民之家，也是牛羊吗？细细想来，其实不然。牛羊也终会离他而去，当只有孤身一人之时，是否意味着，只是有处所可去，却无家可归。后来才知，原来草原是牧民永远的家。他在奔走，但不过是在草原咫尺之间，身影永归草原。草原上，如雨的马蹄，如琴的歌谣，如梦的画面。以草原为家，以牛羊为伴，以蒙古包为依靠，牧民恪守本分，奔波一生