蒙得维亚

五月二日，相邀邻居到龟蒙去踏青。

早上起来，就听到窗外淅淅沥沥，不由的心一沉，今天还能出去吗？探头看了一下，雨说大不大，说小不小，心一横，冒雨也要去。

天公很做美，当我们驱车在路上，渐渐雨先由大变小，然后是毛毛雨，心情也渐渐好起来。儿子也不禁咏起诗歌来：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。

两小时到景点时，雨已经停了，从远处向蒙山望去，蒙山仿佛蒙在一层轻纱里，渺渺茫茫的，有种欲说还休的神秘感。

沿山路而上，先是一片平坦的山路，随着山势渐渐变陡，过了九龙潭，就改为阶梯。阶梯如一条飘带，遥遥的引着你的步履，向烟雾处走去。

龟蒙，传说从高处而望，象一只乌龟，故得名龟蒙。也因此，山的主题文化是一个“寿”字。恰级而山，路两边不时，有硕大的“寿”字，各种字体，隶书、草书、行书、金文……，各种字体的“寿”字，不时出现的路两边的岩石上。随着寿的文化愈来愈浓，岩壁上迎来了一位拿拐杖、执寿桃的浮雕“寿星”，别急，别以为到了高潮，这才刚开始。过小寿星不远，就到了百寿墙。一面高达百米的石壁，雄伟壮阔，中间有一个大大的寿字，高约数十

童年是一首欢乐的诗，纯真而明媚，美好而快乐，有时甚至是那些令人啼笑皆非的“野”，也让人们回味无穷。童年的野趣最让人开心，却又是记忆里最难忘的曾经。——题记

每个人心里都会住着一个属于自己的小小世界，在我读完《野亚亚》这本书后，我心里的这个小小世界又随着“野亚亚”掀起一层层的小浪花……

刚拿到书时，看着封面别具一格的插画，就让我很兴奋。游水的亚亚，夸张的笑容，飘舞的辫子，哈哈，够“野”！我迫不及待地打开书本，闻着还带着书籍特有的淡淡墨香，我的小心脏瞬间开始雀跃欢腾。捧起书本，我才发现根本停不下来，直接一口气给看完了。难怪野亚亚这么受欢迎。在书里，你可以天马行空地放飞自我，你可以五光十色地畅游理想生活，你更可以是千姿百态的大梦想家……在10篇文章里，趣味十足的跑“S形线路”让我印象最深。跟着书本，我脑海中仿佛出现了那个晚上，月色明朗，亚亚，水样儿和老三扛着梯子去捣鸟蛋。亚亚开始掏了三个圆圆的鸟蛋。“快跑，蛇！”亚亚叫道，她边跑边想；遇见蛇要跑S形，不然很

“明天，我们要去罗蒙环球城春游了”金老师在课堂上宣布。一听到这个消息，教室里一下子热闹起来，我兴奋地像一只小兔子上蹦下跳，安抚不住那欢乐的心情，以致于金老师后面在交待的一些事情，我全都没听清楚。

带着一书包的美食与欢乐，我们到达了罗蒙城。一座座欧洲式城堡吸引了我，我们仿佛来到了一个梦幻宫殿。一进入城堡，一个巨大的地球仪在不停地转摆着不同的姿势，像是在为我们的到来欢呼呢！那美丽的小瀑布也正飞快地向下流，一颗颗水珠欢蹦乱跳到我的脸颊是，像一个个淘气的孩子，再美的景也斗不过玩耍。我和我的小伙伴都是刺激运动爱好者，一次性通过去——-加勒比海盗船，我们排上了队，不一会儿就轮到我们了。

坐过的自然深有体会和小方法，我选了一个最边上的位置坐了下来，系上安全带，拉上安全链，抓住把手。“开始我们的航海旅行吧！”呼-呼-一阵阵狂风迎面而来，啊—啊—一声声刺耳的尖叫此起彼伏。“现在，我们正在渤海中，90度大转弯，准备。”当船在最高处时，我突然睁开了双眼，“啊————！”我尖叫了一

以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。

一天，小熊维尼在树林里一边唱歌，一边悠闲地散步。这时小熊维尼看见树上有很多香甜可口的蜂蜜。

维尼像闪电一样快地爬上树，可是，树太高了，维尼爬到第三个树枝时，累得上气不接下气了。蜂蜜的香味太诱人了，它坚持不懈，努力向上爬。眼看就要吃到蜂蜜了，可是，维尼突然听到跳跳虎和黛比在叫它：“维尼，维尼，维尼你在哪里？”

可怜的维尼吓了一跳，脚一滑，不小心摔了下去，像从天空中坠落的树叶。维尼害怕极了，觉得自己会摔死，没想到的是，跳跳虎居然接住了自己。

“哈哈，维尼你去哪了，我和黛比一直在找你。”跳跳虎抱着维尼说：“请闭上你的眼睛。”

“为什么呢？”

“等会儿你就知道了。”

维尼闭上了眼睛，跳跳虎带着维尼不知走了多远。跳跳虎和黛比一起说：“你在这儿等一下，我们马上回来。”

这时，维尼听到了美妙的音乐声：“祝你生日快乐！”是大家的声音，维尼像进入仙境般，陶醉在那美妙的音乐里。跳跳虎说：“睁开眼睛吧。”

维尼看到了大家手上都拿着礼物很感激。“谢谢大家！今天是我最开心的一天，也是

恰普曼曾说过：“无论是美女的歌声，还是豺狗的狂吠，无论是恶狼的嚎叫，还是鳄鱼的眼泪，都不会是我动摇。”诚如斯言，这世上存在太多的威胁与诱惑，就像看似纯良无害的罂粟，又似美杜莎的幻瞳，在美丽背后暗藏杀机，惑人迷失方向。而本色恰似一件保护衣，使你固守自我，坚守内心，可见得本色者得人生。

二十三岁的生命是一场不曾落幕的戏。仓央嘉措，六世达赖，在被迎入布达拉宫前，他度过了幸福并快乐的少年时光。那活泼的天性，那追求爱与美的本色自此面临着污浊。佛门的清规戒律，灭人欲，扼天性，迫他输，迫他变。可他不为所动，就那样离经叛道，洁然出世。他就宛如一个清新淡雅的小生，纵然披着一身禅衣，纵然几经荼毒的创害，但嘴里唱的依旧是善美，依旧是真爱。于是几句低吟，情意便潜入心间。莫说人已衰，曲终散，那词儿自西藏飘荡了几世，又终留在我们心中，这难道不是保持本色而奏响的一曲旷世梵音？

还记得，米南宫一世青衣白衫，喜清洁，爱异装，毫不客气的评点名家墨宝，那便是一种放纵不羁之美，是一种超凡洒脱之态。在那虽繁盛但压抑，虽清丽但又有些黯淡的年代，在文人骚客、高洁之士都寄情山水、逃避官场时，他却在那浊然之地傲然独立，活得畅然得意，活得风生水起，是保持本色让他收获了不拘于

赛普蒂莫斯的疯狂——读《达洛维夫人》有感

疯狂，使他成为了一个谜。

读过了《达洛维夫人》，对书中的另外一位主人公“赛普蒂莫斯”印象深刻。尤其是他的疯狂。

我知道，在书中，赛普蒂莫斯的疯狂代表着一种非理性的，包含在深沉无边的黑暗中的，沉默的思考。观其一生，书中对他的描写其实更像是作者本人亲身经历的写照。

维吉尼亚伍尔夫，这位旷世奇女子，拥有美艳的外表，出生于一个知识贵族之家，但由于家长制对其残酷的迫害，才使得她一次又一次处于精神崩溃的边缘，这种疯狂同时也带给了她一种创造力的爆发，一种特殊的敏感的思维方式，所以才有了《达洛维夫人》这部作品，才有了伍尔夫文学史上的盛名。

我们常常崇拜理性，却排斥疯狂。然而，如果说理性是白昼的话，那黑夜便是疯狂。黑夜总会在有一个时刻取代理性，但这也并不意味着白昼的消失，二者间相互不停息的转换，才有自然界的规律运行。

但我却选择走进疯狂，去探索疯狂。在《达洛维夫人》中，伍尔夫通过自己的亲身感受为我们揭示了一个“沉默不语”的非理性的心灵世界，她用尽毕生气力，要打破这种缄默的状态。伍尔夫这种写作的欲望以及她背后想要传达出的一种独立，自由，发出自己声音的想法就像一株

窗外小雨淅淅沥沥，我端坐窗前，津津有味地读着《野亚亚》。朴实的文字带我走进了野亚亚自由自在的童年生活，我沉浸在《野亚亚》丰富多彩的世界里。野亚亚，你活泼开朗，个性张扬。说你大胆吧，有时又很胆小，说你胆小吧，有时又很勇敢，我喜欢多重性格的你。

“胆小鬼”

亚亚，你也太胆小了吧，虽然我也胆小，听了鬼故事或看了鬼片也很神经质，可也不至于像你这样胆小如鼠吧？你看见几个尿素袋就想起影片里幽幽暗夜中的白点，想起了那张皮，想起了那个心脏……哈哈，真是胆小鬼！何况，就算大樟树很像鬼故事里的大树，可大樟树下又没有棺材，再说白天你也不用怕，就算有鬼，它也不会再白天出没，你干嘛不跟大家去捡樟树籽儿呢？名副其实的是胆小鬼！

“勇敢者”

亚亚，《野亚亚》的故事中处处彰显你的勇敢，最令我敬佩的是你竟敢孤身闯水桥。这段描写让我记忆犹新：强烈的求生欲望让你灵光一动。水面走不了，就往水底试试。你一头扎进涡圈里，不见了……有时敢玩许多女生都不敢看的虫子，你可真令我佩服！换作是我，一定躲得远远的，生怕水鬼跑出水桥哩！

记得那次偷偷上网玩游戏，到了晚上睡觉的时候我一闭上眼睛就浮现出暴力凶杀

重阳节，我们全家去游览蒙顶山。

爸爸在山脚停下车，我下车仰头一看，只见高大的蒙顶山直插天空，山顶最高处屹立着一个亭子。亭子像穿着一件红白相间的外套，头上竖直插着一枚黑色的钗子，犹如一只插着蜡烛的巨大的蛋糕。

我们沿着弯曲的山路往上走。路旁，五花八门的树木依然郁郁葱葱。竹子摇曳着鸡爪似的叶子，尽情地享受着秋天的凉爽；落叶如同翩翩起舞的蝴蝶，不停地在我们眼前飞过；“哗哗”的流水声，一路陪伴着我们。在这样的环境里，我们一点也不感到攀登的疲劳。

大约过了一个小时，我们到了顶峰。那个亭子原来叫“望朔楼”。仔细看望朔楼有三层，每层周围都矗立着六根粗大的石柱，每层顶端都有六角形飞檐，显得很是气派。爸爸说，农历十月初一凌晨，如果天气晴好，在蒙顶山上可以观看到天下奇观“日月并出”。我想，“望朔楼”的名字是由此而来的吧。

站在楼台上，向南方举目远望。无数个圆鼓鼓的山丘像排列在蒸笼里的大馒头，还冒着腾腾上升的热气呢。山丘与山丘之间，许多彩色的房屋在绿树丛中躲躲藏藏，白色的小路像网线似地把这些山村连接起来。还有几座水库，满盈盈的水在阳光下闪闪发亮。

看够了南面的群山，又俯视北面的城

“为您服务，先生。”贾维斯如此说道。

如果看过《钢铁侠》系列电影的话，一定对这个人工智能不陌生。他语气平淡，处事不惊，一贯地分析出最精确的数据，来给他的主人最有效的帮助。无数次，我梦想着人类有一天也能开发出贾维斯，但是现在，人类连对人工智能的看法都有了很大的分歧。即便如此，我仍对它抱有期待。一部分人认为人工智能像人类一样思考会给人类带来灭亡，而另一部分人则和我一样，对人工智能抱有期待。

前者的不安可以理解，自从AlphaGo击败了中国棋手柯洁之后，网民就炸开了锅，有人发表了对柯洁的理解，有人则开始分析AlphaGo的程序。无论二者说了什么，他们其实都暗含了一件事——人工智能战胜了人类。这个意识是一切不安的源泉。

正因为人们有了这种担心，才会对人工智能持有否定态度。这种心理从很早以前就有所体现，所以才有了《黑客帝国》这样的电影。就算不愿承认，但是人工智能在某些方面已经优于人类的事实已经被默认了。从很早以前，达尔文就曾指出：“物竞天择，适者生存。”事物始终是向前发展的，一旦机器人完全优于人类，我们人类又该何去何从呢？未来总是瞬息万变，命运也时常会和我们开玩笑。

后者则和我的观点一致，