蒸蛋器一般蒸多久鸡蛋能熟

今天，老师让我们写一篇作文，是关于生鸡蛋熟鸡蛋的问题。

老师拿出两个鸡蛋说：“谁知道哪个是熟的哪个是生的？”

有人说：“我有一个方法能认出哪个是熟的，哪个是生的。”接着他用手掂量了一会，说左手里的是熟鸡蛋，右手是生鸡蛋。

然后，我也想到了一种方法，就是把两个鸡蛋放在水里看看哪个能浮起来的就是熟的，因为熟的比较轻，生的比较重。老师没有肯定我说的有道理。

还有一个人说把两个鸡蛋砸开来就能分辨哪个是熟鸡蛋，哪个是生鸡蛋。老师说好，砸开。一个四年级的同学第一个砸开了，果然第一个鸡蛋是熟的，我猜对了。老师说虽然我猜对了，但判定的依据应该是看放在水里之后生鸡蛋会倾斜，说明是生的。

老师让我把熟鸡蛋剥了分了，我们吃完了之后，陈一赫说：“老师，还有没有熟鸡蛋。”老师说没有了，这是吃早餐的时候剩下的一个。

随着当代科技的发展，越来越多披着人类外表的机械进入了我们的视野。他们或是有形或是无形，或是站在全世界最最前沿、最重要的车间和实验里，或是也能站在我们每户小小家庭中为我们排忧解难。这些由人类所创造出来的人工智能，正在以其精确性、有序性，成为我们人类的最大帮手，也在成为我们思虑中最大的潜在对手。可在我看来，比起担忧来自机械人的威胁，我们更不该忽略掉来自自身——因社会上锱铢必较、利益至上的风气所引发的人心的冰冷和缺失。我们不应忘记：他们体内流淌着冰冷的机油，不会为我们的激情所沸腾，而我们却在冷酷的数据中渐渐失了跃动的心。

当我们在选择科技时，也是科技在塑造我们。

试想一下一幅这样的场景吧。当我们在网上找到一款价格异常低廉的鞋子，我们忐忑不安地点入评论区，却见了个100%的好评率，再往下滑滑，又看到其精美详尽的数据宣传，我们还是会选择相信：“数据可不会说谎”。我们的价值观，正越来越变得易被冰冷的数字所左右。

再试想一下网络上那些铺天盖地的关于“老奶奶扶不扶”的论战。我们在面对实事热点时，似乎早已习惯了先去抨击一番，完全不顾事件的真实性，以及自己言行所会造成的后果。而当真正涉及我们本人利

蒸鸡蛋，这个美妙的名词，时常会在我的脑海里浮现。

它是我学做的第一道菜，也是一道非常简单而且超级好吃的菜。打两个鸡蛋，再倒点水，切点香肠放进去，撒点葱花，倒点酱油，蒸饭时放在电饭煲屉子上和饭一起蒸熟，一碗色香味俱全的蒸鸡蛋就做好了。

把蒸鸡蛋端上桌，你可以仔细地去观察它了。嫩黄的鸡蛋嫩嫩的，轻轻吹一口气，都会害怕的抖几下，透过那晶莹的鸡蛋可以隐约看见那红艳的香肠和那碧绿的葱花，让人心旷神怡。

狠狠地闻上一鼻子蒸鸡蛋的香味，夹杂着淡淡的葱香，沁人心脾！仿佛连困扰我11年的鼻炎都得到了解决。

挖几大勺鸡蛋，捣碎后再拌上饭，便不需要其它菜了。粒粒米饭沾着金黄的鸡蛋，更有香肠的咸香为伴，一口下去让人流连忘返，让我忍不住忘记了减肥的计划再狠狠地扒上几口。我相信如果开一家专卖蒸鸡蛋的店，年收入20万不是问题。

蒸鸡蛋，真是美妙之极！你也赶快做来尝尝吧！

生活中，你有细心的观察过树吗？我猜没有，你会说，树而已，每年都是一个样子，春天发芽，夏日绿叶如盖，秋日金黄一片，冬日光秃秃的。你说的固然没错，但看到的只是表面。人的生命只有一次，我认为，在有限的时间里，应该要活得如树一般。

如树一般，在最美的季节热情地绽放自己，表现自己。夏日的树，就像换了新罗裙的少女，巧笑倩兮，美目盼兮，身姿优雅，媚眼留情。风起时，她便随风高歌，尽情欢唱，或舞动身姿，翩然起舞。这便是树，在最美的年华，尽情地舞蹈歌唱，不负自己，不负韶光。我们的一生中，最美的时光，不是几个季节，而是几十年的时间。我们更不应辜负自己，如树一般，该高歌的时候高歌，该起舞的时候起舞。这样才能不折损时光，不负了韶华。

如树一般，懂得舍得。冬天的树，光秃秃的，毫无生气，而且十分难看。你会觉得，这样的树，有什么可学的吗？殊不知，这样的树，便是做了一番舍弃，才有了过冬的资本。试问，有几个人愿意放弃自己三个季节积攒的财富，只为熬过三个月的寒冷。很多人会选择守着财富，但树不一样，他有更远大的目标。他懂得舍得，有舍才有得。舍弃三个季度收获，换取一个季度的存活，大勇方显大智。做人便要如树一般，舍得一时，方得一世。

如树一般，不张扬，不炫耀。你是否有过这样的感觉，门口的树，

水自古以来就是深邃的，神奇的。其中包含着万事万物，包含着深切真理。正如江河湖海，他们虽然形态千变万化，但却始终朝着太阳升起的方向流去。

人亦是如此。人生中有太多太多的不测，我们虽然无奈，但却只能主动去适应环境，唯有这样，才能更好的生存，更好的去实现自己的目标和理想。然而，更重要的一点却是，不忘初心，无论过程如何，无论自己如何被环境所改变，那一颗朝东的决心却不能改变。

现实生活往往是充满着悬念和未知的，我们可以在生活中树立一个目标而为之奋斗，但却无法不让阻碍产生。因此，我们必须如水一般。水倒进杯子里就成了杯子的形状，而倒进盆子却又成了盆子的形状。水是有形的，却又是无形的，它有时柔软，又是却又刚硬，但是它的流向却没有改变过。我们在向自己的目标买进的同时，应该如水一般，如果不能冲破前行的障碍，那就去绕过它，不断让自己适应着前方的环境。

在这期间，你会不断的改变自己，与环境不断的妥协，不断的斗争。但是妥协是要有限度的，我们应该保持理性，不能一味的绕行。水也有着磅礴之力，能冲垮一切障碍。

在遇到困难时，我们应该做出理性的判断。当你有信心冲破它时，不妨尽力一试，用毅力和不懈的决心去冲击它，这不仅是跨过一个障碍，更是对自己的锻炼。使自己在今后的道路上能更多的直行，

今天吃鸡蛋的时候，我突然提出了一个疑问。怎样在不打破鸡蛋的情况下分辨鸡蛋的生熟呢？

于是，吃过晚饭后，我跑去厨房，拿了一个生鸡蛋和熟鸡蛋，问妈妈怎么分辨？妈妈不知道，我就跑过去问爸爸，爸爸说：“你可以去查呀！”对呀！我可以去查呀！于是我三步并作两步跑向书房，拿了一本《十万个为什么》，我翻来覆去，终于找到了，可以用旋转鸡蛋的方式来分辨，一场实验就这样开始了。

我拿来那两个鸡蛋，用指尖捏着扭转了一下，鸡蛋就开始转动起来了。只见其中一个鸡蛋转得猛如虎，而另一个鸡蛋呢？像一个小胖墩走路一样，一摇一摆的。这是为什么呢？

一查，原来，生鸡蛋壳里面的蛋黄是液体的，转起来重心不稳，所以慢而不稳，而熟鸡蛋呢，就不同了，蛋黄是实心的，所以转起来又快又稳，就像一个速度飞快的旋转陀螺一样。

我顿时恍然大悟，可以用茅塞顿开这个成语来形容我当时快乐的心情。

这次实验，让我受益匪浅。以后我要努力学习，了解和发现更多的科学知识，让自己变得更聪明！

我于朦胧中，看见整片雪白的棉花像是云雾般升腾起，在天边肆意曼舞，装点着少年归乡的梦。

当城市中一天的喧嚣被暮色冲淡，渐渐归于平静，乡野里的农人也终于结束一天的劳作，炊烟袅袅升起。妈妈乘着外婆在家做饭的闲时，打去电话问候。对话不过是些稀疏平常的嘘寒问暖，两边都没有什么兴致。电话那头的声音忽然高起来，带着兴奋：“我今年种棉花了！”像小孩子期待表扬的口气。“种棉花？做什么？别太累！就种些平时自己吃的菜就好了。”妈妈疑惑不解。婆婆在那头忙不迭说“不不不”，声调也因藏不住的喜悦而变得雀跃，“我要给你留100斤棉花，给小丫头以后做嫁妆！”我和妈妈先是一愣，继而开怀大笑。外婆的思想跟不上时代啰，哪是旧社会，还要这些又笨又重的陪嫁品？但老一辈人的思想就像老屋的房梁，陈旧，难换。妈妈说你给我的几条棉被还在家里呢！我说外婆我还小呢！她听着电话这头我们的笑声一阵沉默。

我们的笑声渐止，她顿了顿，又开了口：“你们哪里懂？以后要可都没有，我现在还有力气，干得动，先种着！”我仿佛看见外婆微努着嘴，任性又倔强的样子，执着得不容动摇，好像这是她的使命与责任。

【篇一：别有一般滋味在心头】

时光随着爆竹声迎来了新的一年，全世界到处放着烟花爆竹，喜气洋洋的。大街上，人们穿着各式各样的新衣，一片繁华的景色。除夕夜是一个令人瞩目的夜晚，虽然我们以不再是童真的孩子了，对所谓的春晚失去了所有的期待，但是在这个令人兴奋的夜晚，我们几个夜猫子便开启了所谓的论坛会。

新的一年来临了，我们有了属于自己新的希望与梦想。新的一年，新的开始，新的起点，充满了新的动力。我和她两个人激动不已的谈论着自己的梦想。一直谈到深夜，还未罢休。她说她想当一名演员，演出一部部精彩的戏剧；她说她想当一名作家，写出一本本动人的故事；她说她想当一名空姐，飞向世界的每一个角落，留下属于她的一笔。梦想总是美好的，但是现实却总是让人失望。现在的我们才仅仅16岁，但是对于梦想有这自己的执着。

我也有我的梦想，我的梦想很多，但也很普通。说到底其实我也找不到一个独特的只属于我的梦想，现在的梦想不过是泛泛而谈罢了。我希望能过上小说般的生活；我希望自己的命运由自己掌控；我希望我能预感自己的梦想，为自己寻到一个美好的道路。我想当一个经理，等赚够了钱，再拿着钱绕世界一圈。我渴望去一趟巴黎，那是爱的圣地；我想去一趟纽约，那是繁荣的世界；我愿去首尔，那是群星围绕的世界。

我们

小时候读王安石的“春风又绿江南岸”、白居易的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”江南给我留下了美妙的憧憬！它就如诗一般。

江南，我从未去过，但从诗人们的诗句中，它的一切便可悉知，白居易的“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿入蓝，能不忆江南？”江南给人留下的美都被栩栩如生地刻画了出来。女诗人皇甫松“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇……”它被千古诗人所传诵。

江南是美的，它背后的文化更美。江南文化是诗性文化；它体现在人的饱满的感性审美，与放达沉稳的现实诉求以及清丽秀美的自然环境的和谐统一。江南文化在与主流的北方伦理文化相抗衡中，以柔克刚，“超名教而任自然”，从而自晋室南渡以来逐渐占据了中国文化的制高点。如果说北方文化是中国现实世界最强有力的支柱，那么江南文化则构成了中国民族精神生活的背景。在陈望衡《江南文化的美好品格》中认为“江南概念主要是审美的，江南文化从主调来看，是一种审美文化。”它如诗一般有它的韵美。

长大了，我与戴望舒携手相邀在《雨苍》中，那般惬意。被雾笼罩得朦朦胧

小时候，我最爱吃的就是蒸鸡蛋。

老妈做生意比较忙，对于做饭是既不拿手也不感兴趣，但是，老妈做的蒸鸡蛋却是一流的，虽说老爸也会做，但我个人认为他做的不如老妈做的专业、靠谱。

听老爸说，我幼年时期因为牙还没有长全，所以只能喝奶粉或者是吃一些不用牙嚼的食物，所以我喜欢吃蒸鸡蛋，软软的蒸鸡蛋放在嘴中一不小心就要溜进肚的感觉，淡淡的味道，不知不觉中就咽下了肚子，像手里抓着一把雪，在你还在癔症的时候就已经悄无声的化掉了。

蒸鸡蛋的味道在我的舌尖上绕来绕去，虽说我已经生活了十几年了，吃过许多美食，但我依然认为，在我十几年人生中吃过最好的蒸鸡蛋，还是老妈做的。

这天，天空中乌云密布，下起了小雨，滋润着干燥的大地。早上我顶着一件蓝色雨衣，骑着小电驴去上学，为了不让雨水遮挡我的视线，我将帽子取下，到了学校后却成为一个落汤鸡，但我坚持去教师上课。

自从被雨淋过以后，我便开始头疼，我的总司令部发生紊乱，到了大课间时我已经坚持不住了，只好请假让爸爸带我去诊所输液，但是输液途中时不时的就会传来一股香味，是家的味道，是爱的味道。

我睁开眼一看，原来老妈在旁边坐着，老妈手中抱着蒸鸡蛋，我很欣慰，我这个比妈妈还高大的男孩再次被爱征服，被老妈的蒸鸡蛋征服了。

吃完蒸鸡蛋，我开心的躺了下去，沉