蓬蒿作的诗

高唱一句“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得朋友的情谊；忆想一句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，我体会到爱情的不离不弃；细尝一句“慈母手中线，游子身上衣，”我感到亲情的恩惠。展开梦的翅膀，飞回诗的国度。

诗海沉沉，梦想着与李白畅饮。因为他一世传奇，少怀大志，“天生我材必有用，千金散尽还复来”；他俱怀逸兴，却踌躇满志，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”他平步青云，却只因天性桀骜，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”梦回无数次，幻想千百遍。梦，让我插上翅膀，遨游于大唐，遇见了他。我们一道饮酒作诗，一起走青崖间，一起赏北湖，须行即骑访名山。我与他并肩闯天下，任剑闯逍遥；于花间独酌，任酒入惆肠；于月影下高唱，任雨撒忧伤。挺胸，是一种姿态，但更多的是精神，是气概，是我们对人生的信念！“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”，我只希望在对酒当歌的时候，皎洁的月光能照进怀中，使我能与他尽情地享受人世间的美好岁月。

常常想，要怎样一副铁肩才扛得起一个

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”

——题记

这几年，青春剧毫不留情的霸占了荧屏，成为了一道不可或缺的风景线。可回头想来，似乎所有的青春剧都少不了刷题、考试的镜头，也都免不了有几个拼命学习的学霸，和几个只顾眼前，苟且生活的学渣。不由得想起了海子曾经说过的“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”于是乎开始怀疑自己想要的“远方”究竟是什么样子。

曾经有一段时间，我尤其迷茫无措，没有方向感。每天守着一堆的卷子、试题，好像永远都不会有做完的时候，要命的是，并不是你多做几道题，多刷几份卷子，成绩就能够突飞猛进，来回报你的努力，给你以坚持的动力。我曾见过有一些同学，每天“三点一线”，刻苦努力，她们把几乎所有的时间都放在了学习上，好像高考是一场赌注似的，输了的人就会一败涂地。

想起从前，我特别喜欢旅行。曾经独身一人坐车到了丽江，只为感受它那古色古香的美好。江南古巷，青砖红瓦，悠游惬意；也曾在某个秋后的清晨，在经过了一夜的跋涉后，静坐在泰山顶上看着太阳升起；还有炎炎夏日跟朋友在海边嬉笑玩闹；还有那年暑假背上行囊去看西安古都…&h

人生百态，世态炎凉你我生于尘世，被世俗所牵绊，为生活所困扰。默默伫立于花丛间，猛然体会到，生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方。

高晓松，2011年5月17日因危险驾驶罪被判处拘役6个月。他在，《高晓松184天监狱实录》中写道“生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方”。诗与远方可以泛指个人的高尚情操与个人内心的理想。

东晋田园诗人陶渊明在二十岁时开始了游宦生涯，以谋生路。于义熙元年陶渊明最后一次出仕。后程氏妹卒于武昌，陶渊明借此家解印辞官，正式归隐。“采菊东篱下，悠然见南山”他厌恶官场的险恶、人性的泯灭，于是“守拙归田园”。他看淡了名与利，不苟且于眼下的生活，看到了诗与远方，于是给后人留下了一个远离红尘的隐士形象。

面对眼前的痛苦磨难，我们在日后终将淡然释怀。就如小时候我们总会为了一些考试时的分数而去想方设法的抄袭作弊，而现在在我们看来的确很是可笑。在渐行渐远的生活中，必须有喜怒哀乐才能使人生更有意义。有的人说社会黑暗，有的人说社会很美好，这一切都源自心定。生活总会给我们开一个又一个的玩笑，当我们被生活欺骗的时候，我们要想到自己不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方的美好。

人们的确是应该脚

诗，对于如今的我们来说更多的是一种文体，一种逐渐消逝的文体。但其实，无论古代，近代或先代，诗从未远离丝毫，仅因我们仍懂得去生活，而生活在，诗一直都在。

诗，就是生活中的诗。

没有什么诗是架空于其诗人经历乃至时代背景之上的。举一个很简单的例子，南宋与北宋的诗风就出现了极大的反差。北宋诗人多喜咏雪月风花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居乐业的基础上的。我一直是坚信着成为一个能够发现生活中美丽并赋诗吟唱赞颂的人的前提是他得生活得像个人。而太平盛世正是给了那些才子品位生活的时间与机会，用华丽的辞藻去赞颂着造化神韵或是江南春色。南宋诗人则多是放弃了这种浮华的文风，显得壮烈且悲凉。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之耻尤在眼前，而中原政府面对外寇却是一退再退。在这般动荡不安的岁月中，沉寂在文人骨子中的气节与血性终于在生活的压迫下爆发于纸笔之间。因为这早已不是“肉食者谋之”的“亡国”，这是“匹夫有责”的“亡天下”啊！正所谓“诗是由情感决定的，情感是由生活决定的，生活是由时代背景决定的”的逻辑链也至此浮于水面

远古的风轻轻地拂过大地，淇水汉河的浪花轻敲着河畔，草木互相摩挲着，泛起层层的碧波。染着白露的秋晨，有踯躅的男子吟着“所谓伊人，在水一方”；映着残阳的傍晚，有痴情的女子喃喃地自语着“君子于役，不知其期，曷至哉？”那广阔的中原大地，更蹒跚着无数的老兵，悲歌着“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。夜幕，模糊了他们的面容，大地上只留下阵阵苍凉的低吟，诉说着远古的悲风。

可是，听，在三峡的幽谷里，在湘水之畔，有一种别样的声音袅袅升起。它不同于大地的合唱，如一只孤傲的青鸟，划破了楚地浓浓的迷雾，直冲云霄，那清越悠扬的唳声在天地间激荡。啊，天亮了，那晨曦中踱出一个身影，高冠长带，佩着长剑，挂着玉佩，脸色高贵而憔悴，目光迷惘而悠远，是他，屈原，以中国第一位诗人的形象屹立在历史面前；是他，第一次唱出了个人的诗歌；是他，第一次叩开了理想的大门；是他，奠定了一个诗人的形象。

他是大地的孩子，一颗博爱的心承载着楚国的百姓，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。现实是滋养诗歌的，中原大地上遍生着葛艾般的民歌，而三峡的空谷中却独自育出着一颗幽兰。他是上天的孩子，以诗人的好奇探寻

有一个东西，

在人们睡觉时出现。

有欢乐的，

又伤心的，

也有生气的。

梦啊梦，

你总是出现在人们的脑海里，

让每个人都能知道你。

梦啊梦，

你出现在人们的面前，

让他们一个又一个把你们当成梦想。

梦啊，

你怎么那么神奇啊！

它抹去世间所有污浊，却难以抹去我内心的真实。

——题记

它不脏，它是世间最珍贵的宝藏。

如果不是它，我可能还是那个听摇篮曲的娃娃。如果不是它，我可能还是那个放荡不羁的游子，如果不是它，也许我还是那个极易冲动的少年。是它抹去了我身上的纤尘，平静了我心底的整片天。

黑与白相互交错，人生便多了许多朦胧感。整个人生都聚集难以忘却的情怀，只为一个追寻，只为那个不馁气的砥柱——成功将是我必胜的信念。

它活在那个世界，不悲不伤，将信念寄托在每朵浮云之上，将鼓励化为阵阵清爽的风吹散了我们心底的阴霾，而那句“一屋不扫何以扫天下”便成了我的指示灯。

当路灯忽明忽暗的时候，前方道路是否会坑坑洼洼，它启示我一切应该坦然面对，抹去一切的惧怕，当我拒绝成长，感到成长疼痛时，它将抚摸我的伤口，将药剂直擦伤口之处，这时我们很听话，看到它凹凸不平的脸上起起伏伏的山峦，像跳动的精灵熠熠生辉。

当这个夏天即将来临的时候，那颗跳动浮躁的心异常洋洋洒洒，它却默默祈祷上苍，这个夏天让它抹去世间的狂躁，让夏天充满栀子花的香味，更多的是想让这个古老城堡增添在这个六月的欢声笑语……

当雨后泥泞沾染鞋子上，是它

今天，我迷迷糊糊的听见“咚叮——”像是有人在打架的声音，我连忙起床，噢，原来是乌龟们纷纷跑出来，你争我抢，像在举行群龟赛跑，谁也不让谁。今天乌龟肯出来。肯定会有大事发生。

我观察了乌龟，它长长的脖子上有一条黄色的线，一边大，一边小，四条腿，结实的腿上有锋利的爪；一对脚也总是充满气势，后脚的形状更让人大吃一惊了，两只后腿都伸出锋利的爪子，紧紧抓住胶毯，再加上坚硬的贝壳，仿佛是以一辆装甲战车。

有趣的是，它吃东西时非常搞笑。我拿着一块肉扔过去，又捡回来，它看着我一扔一拿，平视着眼睛，像是说：“你真会玩，快把肉还给我，不然我跟你拼了。”就冲着我的方向冲过来，“咚”一声撞上我的脚，赶紧缩回了头不敢动了。我心想，今天它们出来吃东西，我应该好好对待它们。然后我扔了许多肉进去，“咚——咚”所有的乌龟都出动了，它们各自先抢一块肉，想据为己有，确定没人跟它抢，就安心地吃了。因为它的嘴巴不够大不够宽，吃肉时，嘴里塞得满满的，还用爪子不断地往嘴里塞，真是饿狼一样。

下午，我从房间里出来，发现一只乌龟躺在胶毯上，似乎有点不对劲，我

诗是有魅力的语言，有丰富的感情色彩，在秋风习习，秋雨绵绵的时候，在安静的小屋中捧起一本诗，品一品诗的感情。

"迟日江山丽，春风花草香，"有些事的感情是愉悦和欢喜，是真正在愉快地歌唱春天春天来了十分秀丽，春风都带着花香，而花草香气处处艳飞莺飞燕舞，诗人，怎么会不语不愉悦呢？

"却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。"诗人高兴地写了这首诗，自己的家乡被收复了，家人的担忧一扫而空，胡乱卷起书本马上就要回家乡了，世人怎会不欢喜？有些事的感情是思念和惆怅。

"举头望明月，低头思故乡。"诗人在宁静的夜晚，思念家乡明亮的月儿高挂在天上是那么美丽，可是人却远离故乡，充满思念。

"有弟皆分散无家问死生。"人在炮火连天中伤心的感叹有一个弟弟，可他离开了诗人甚至临死还是生都不知道，就是人独自在月下思念的，有些诗的感情是惊讶和赞美。

"所向无空阔，真堪托死生。"诗人赞美的大宛马大宛马耳朵像今天的小山，瘦得看见了骨头，跑起来比风还快，要是能骑着它想去哪儿就去哪儿，真是值得托付此生。

"危楼高百尺，手可摘星辰。"世人惊讶地看见星星自己那么远，从高大的楼上看见，仿佛手一伸就能摸到天上的星星，

有一种坚持叫《我是歌手》，有一种梦想叫《星光大道》；有一种回忆叫《年代秀》，有一种活跃叫《中国达人秀》；有一种智商叫《最强大脑》，有一种学霸叫《汉字英雄》；有一种娱乐叫《天天向上》，有一种相亲叫《非诚勿扰》。

在媒体渗透每个角落的如今，电视节目已成为人们生活的一部分。有人通过节目放松心情，有人通过节目增长知识，可以说节目已达到了无所不能的地步。节目也在不知不觉中成为了中国文化的一部分。

我们可以清楚地感受到节目对我们生活的影响。节目的精彩可以让我们拍手叫好，节目的失败可以让我们唏嘘不满。节目不仅仅是娱乐大众的一种途径，更是中国文化在媒体时代的一种崭新姿态。节目的多样性和丰富性充分体现了媒体人的高度智慧，在这智慧的背后靠的是创新的思维，也有叫做文化底蕴的坚实基础。

节目绝不是个人智慧的结晶，节目中所透露出的正是中国人的独特文化。比如我很喜欢的《年代秀》。节目通过将请来的嘉宾分为60-00年代的几组然后游戏的方式来回忆过去的时光。这个节目之所以成功，不是因为嘉宾的表现有多出彩，也不是因为主持人的风趣幽默有多到位，而是因为节目的宗旨在于回忆过去。这种回忆也许包含了经典老歌，红色电影，但更多的是包含了文化经久不衰的新鲜感。没错，正是新鲜。虽然这些文化随着时