蓬蒿学名

书香伴我成长。我最喜爱的文学名著，是大名鼎鼎的儿童文学作家曹文轩的作品，名叫《细米》。

《细米》详细地讲述了女孩梅纹和其他女知青来到稻香渡插队时发生的事情。梅纹是城里人，因为从来没有干过农活，所以干起活来总比别人慢，也做得没有别人好。她苦苦克服着别人的嘲讽、干活时受的伤、一眼看不到边的稻子，最终完成了任务，也在稻香渡扎了根，当了一名初中美术老师。

在别人高高兴兴地顺着田间小道回家时，她在烈日炎炎下挥动着镰刀；在别人吃午饭时，她用手拄着酸痛的腰：别人在睡觉时，她在黑色的夜空下与月亮一起工作。最终，她完成了割麦任务。因为她没干过农活，所以她显得笨手笨脚；因为她不是割麦的好手，所以她必须比别人更加努力；因为她技不如人，所以必须笨鸟先飞。只有这样，她才能勉勉强强地完成任务。

在生活中，有的人总是感叹生活的不公：为什么别人轻轻松松就能够学好数学？为什么别人轻轻松松就能够考到年级第一？为什么别人轻轻松松就能够得到奖励？为什么别人轻轻松松就能够……在这时，请想想“笨手笨脚”的梅纹但仍然在努力的梅纹吧。你不能得到自己想要的，是因为自己努力的程度还不够。只要你再努力一点，就能成功。“没有伞的孩子，注定要

以前，爸爸总认为我长不大。因为我的生活中充满了动画片、小人书，而那些爸爸认为我该看的文学名著、科普节目，我却从来不屑一顾，它们对于我而言，就是个摆设。但是人生总有很多转折点，而这一次就发生在去年暑假，我与文学名著结了缘。

那天，我在看完最爱的《喜羊羊与灰太狼》之后，没有缘由的觉得非常无聊，于是我转向小人书寻找慰藉，但是令人失望的是，它们竟然同时失效。没有办法，我只好转战爸爸的书橱希望能够找到些新奇的事物来打起我的精神。这时爸爸刚买的一本《三重门》吸引了我的注意，我记得爸爸跟我说过“这是一本非常畅销的书，最重要的是作者还是一位初中生”。畅销书真的就是可读的好书吗？我倒要见识见识，带着一种赌气的心理，我开始阅读这本书。没有想到的是我越看越入迷，还真的被作者那种夸张的写法、形象生动的比喻所吸引。自此以后，爸爸书橱里的《雾都孤儿》《围城》等相继成为我的囊中之物。那几天，我沉浸在书的海洋里，觉得趣味无穷。

过了两个星期，爸爸书橱里的书全部被我征服了，没办法只好拉着爸爸去了一趟书店。到了书店，我直接跑到文学书所在处，选书了很长时间后，突然发现爸爸不见了。原来爸爸看完杂志去小儿书那里找我。这也难怪，如果以前的我，那里就是我的圣地了。不得

陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意生活中寻找到了快乐；海子在“面朝大海，春暖花开”的美好希冀中追逐快乐；李白在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌中领悟了快乐。

我们平凡人也同样有自己的快乐。听，窗前的紫色风铃奏出“叮铃铃”的乐曲；看，径边的牵牛花举着小喇叭。万物的一颦一语都传递这快乐。

我们一家曾去黄山游玩，在导游的指引下攀登第二高峰“光明顶”。起初，大家既兴奋又积极，先前的一段山路上洒下了我们的欢歌笑语。我的背包中塞满了零食和矿泉水，走了不到五百米，我的步伐就由原先的轻快渐渐转变为沉重。想到还有几千米的路程，我不禁微微抱怨：“怎么这么高啊，腿都迈不动了，爬上去还不累坏了！”原先的一腔热血也逐渐消失殆尽。到导游阿姨看看大伙儿无精打采的模样，便笑着鼓励道：“坚持就是胜利嘛，五分之一的；路程不是走过来了吗！”说着又招呼大家看对面山崖上矗立的岩石：“快瞧，那是著名的景观‘妙笔生花’呢！”大家纷纷驻足观赏。可不是，一支倒立的毛笔尾

远方，是李白“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”对仕途的追求；

远方，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”对苍生的心忧；

远方，是苏轼“竹杖芒鞋栏胜马，一荔烟雨任平生”对闲适的向往；

远方，承载的是理想，是未来；寄予着我们甜美的满心期待，如同五彩斑斓的肥皂泡，变幻出我们心底最深切的渴望。

站在人生的十字路口，青春的风铃正在叮当作响，那动听的清脆悦耳，提醒着我：你的远方？

我的远方是明天。明天，从晨曦未露的那一刻我便要以专心致志的态度对待学习，收起玩世不恭的散漫心态，让一天的时光不留遗憾。明天，从晨曦未露的那一刻我便要保持自信与微笑，善对自己，笑对他人。明天，从晨曦未露的那一刻开始，我便要以无畏的态度面对生活，坚强，勇敢，不管是痛，还是累，拭去胆怯的泪水，重新出发。明天……

我的远方，是高考。高考，一个浸透着无数人希望的名词，我将它作为远方，所以我已经为它奋斗了13年。在还剩下169天的今日，我告诉自己的是：继续奋斗。鲁迅先生说：“真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”因此我告诉自己，直面高考。我将高考作为我的远

自信，即“信自”，就是人们常说的——相信自己。古往今来，因自信而干出一番丰功伟绩的数不胜数。

——题记

自信，是李白那“柳天长啸出门去，我辈先是蓬蒿人”的锐意进取；自信，是毛泽东那“欲与天公试比高”的雄心壮志；自信，是杜甫那“会当凌绝顶，一览众山小”的非凡气魄；自信，更是屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不畏艰辛……

赢政，横扫六国，一统中原，因为他有着必胜的信心。战国时期，各地军阀混战，群雄并起。而他，却是与中最璀璨的一颗璀璨的一颗明星……一场场战役，打得敌人闻风丧胆；一次次胜利，筑成了他自信的高台……最后，他——君临天下！自信，为他铸就了一条帝王之路。

司马迁，惨遭宫刑，忍辱著史，因为他有战胜困难的信心。一个无罪李陵，一次英勇辩护，一场宫庭争斗，触怒了汉武帝。他，入狱了；他，家破了；他，悟懂了……得到的也只是大臣们无尽的嘲讽与怜悯。可是，他

倒退一千三百年，回望盛唐。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”仍在耳边回响。一袭白衣，依然遮不住他的狂。

——题记

他是李白，何谓李白？是狂放，是不羁，是大醉，是杜甫笔下的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。盛唐因它而盛，诗坛因它而大放光彩。他似降临人间的谪仙，随手挥出的笔墨便是名篇，酒后的胡话也成了妙言。他年少轻狂却也意气风发，感让玄宗调羹，承贵妃研磨，令力士脱靴。他是长留青史的大诗仙。

他是李白，何谓李白？是怀志，是报国，是豪气冲天的“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，他虽道行路难，却仍“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。他坚信“天生我才必有用，千金散尽还复来。”还是杜甫口中的“清新庾府开，俊逸鲍参军”那个“诗无敌”的李白。

他是李白，何谓李白？是落寞，是失望，是“朝如青丝暮成雪”的苦闷。他一心想要入朝报国，却被玄宗当做文人墨客。他愁啊，可明知“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，还要借酒消愁，可愁归愁，辞官后依旧

“昔日乘马去，今驱万乘来”的李白，他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑做“翱翔蓬蒿之间”的斥鷃；他是“双睛曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度；他是云，飘到天顶去探寻天空的浩渺；他是水，奔向大海去扬起海上的狂涛。

他说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，从而走向仕途。后来，他呐喊着“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，便“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，又浪迹天涯了。

李白想游，会说“仗剑去国，辞亲远游”；李白想家，会说“狂风吹我心，西挂咸阳树”；李白想上天，会说“太白与我语，为我开天关”；李白好剑，会说“愿将腰下剑，直为斩楼兰”；李白好酒，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔共销万古愁”。客路塞外，便说“明月出天外，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”；即便

“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”当我读到这精辟蕴涵哲理的诗句时，脑海中便浮现出那句话“不以出身论英雄”。

不以出身论英雄。“阿根廷玫瑰”贝隆夫人正是当中的佼佼者。卑微的出身并没有让她从此屈服，通过坚持不懈的努力，她成为了家喻户晓的明星。也成为了万人敬仰的总统夫人。她为国家鞠躬尽瘁，为慈善奔波卖力，终让她成为人民英雄。

卑微的出身没有成为贝隆夫人的绊脚石，反而正是由于这个而让她练就了不怕挫折，勇往直前的品质。出身成为她不断向上奋发，成就个人辉煌的催化剂。

陈胜高呼“王侯将相，宁有种乎！”，最终他揭竿起义，成为平民英雄；李明博不为出身而自卑，奋发图强，凭实力成为成功的商人，最后又蜕变为总统；希尔顿遭人羞辱后，立志图强，终成为享誉全球的“酒店大亨”。

这些英雄，他们拥有卑微的出身，他们曾遭人蔑视，但凭借坚不可摧的斗志与毅力，他们成就了各自的事业与人生。正是卑微的出身，让他们领略过酸与苦，他们才能顶着世人施加的压力，平静的对待坎坷的际遇，朝着目标前进，用行动证明自己是名副其实的英雄。

反观，现在社会上的&l

或许是受文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”不屈精神的影响，或许是从《水浒传》中，我看到了梁山好汉的忠和义，又或是受李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的感染……记不清是什么时候，我对语文产生了浓厚的兴趣。

语文，是一门浪漫而富有深意的学科。我自认为语文学习不可能一蹴而就，需要一步步地积累沉淀，就像是一杯浓烈而香醇的老酒，时间长了，它就越发的清香醇厚。

午后的阳光透过洁净的窗户，洒了一地。校园幽深，好似盛满柔和，静谧。那丝丝缕缕的阳光，漏过繁密茂盛的枝叶，在脚下铺出了参差不齐的树影，竟也有几分绿意，透出淡淡的慵懒。教室里也很安静，只有粉笔在黑板上偶尔发出沙沙声。老师一手持着书，一边在行间里踱着步，让我们提炼文章的主要思想。老师话声刚落，我们便按照要求阅读全文，带着问题看文章，这种方法是我们常用的。还没有看几段，我的注意力便开始有些不集中，小字都化成了两三行重叠的。一阵微风吹过，耳根有些发痒，我忍不住打了个哈欠。谁知，嘴巴还没有闭起来，就被老师那双锐利的眼睛发现。老师就喊我回答这个问题，自然我是没有回答出来，周围的同学哄笑一片，我的脸火辣辣的，浑身都好像要燃烧起来了。

人，应该诗意地栖居在大地上。

——海德格尔

人们都渴望能够诗意地生活。那么，什么是诗意地生活呢？

诗意地生活，是诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的旷达心境，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的飘逸洒脱，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得，是易安居士“知否，知否，应是绿肥红瘦”的温婉简约，是屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求……他们不是过客，是历史的归人。因为，他们诗意地生活着，把自己变成诗，充满美好的情愫，诗化人生。

可是，在物质文明高度发达的今天，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。君不见，物欲横流，贪污受贿时有所闻；世态炎凉，唯利是图肆意弥漫。于是，我们也在紧张、忙碌和麻木中失去自我，在心灵的废墟里彳亍爬行。

诗意地生活难道只是古代文人骚客的专利？物质文明与诗意地生活难道就这样不可调和？

其实，我们身边并不缺少诗意的气息。海子说，面对大海，春暖花开。独自站在海边，一切都好像刚睡醒的样子，没有了衰草离披的境况，没有了秋