蓸刿论战

寒假拜读《古文观止》，对里面的内容大为惊奇。此书由清初康熙年间吴楚林，吴调候两叔侄编选评注出来，流传城乡，雅俗共赏，影响非常广泛。它从某一侧面留下了几千年的历史轨迹，将中国历史用独特的视角记录下来，成为历史的见证者。其间有几篇令我回味无穷，闪耀着灼见真知。尤其是《子鱼论战》，凸显出人类的智慧与意蕴无穷。

《子鱼论战》是先秦左秋明的作品，是宋楚战争始末的记述，展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。当时的形势是楚强宋弱，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打了郑国，而楚国出兵救郑国，于是爆发了这场战争。战争刚开始时，宋相公死抱君子不乘人之危的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼立即攻打的正确意见，以致耽误战机，惨遭宋国反杀，子鱼的识时务与宋相公的守旧的思想形成鲜明的对比，更加突出子鱼的智慧。后半段写子鱼驳斥宋相公的迂腐论调，总的先说“君未知战”，后驳斥“不以阳溢”，再驳“不禽二毛”，最后得出结论：利用有利的时机，当敌人遇到险阻，我们就要去攻击，增强士兵士气，这样才有可能获胜。

宋襄公陈念固封，顽钝愚闭。既然要讲仁慈，为何要与人为敌呢？既然为敌，又为何要讲仁慈呢？宋襄公也许并没有分清楚这两件事物，只是一

我认为战争给人类带来的大多是痛苦。

战争总是有胜利者和失败者。但是我认为，战争没有胜利者，只有失败者。

这是因为每当战争结束之后，各方都会有所伤亡，有所损失，都要用时间来恢复。所以我认为战争没有胜利者，只有失败者。战争给人类带来的最终结果只会是痛苦。

一九三一年九月十八日夜，驻扎中国的东北的日本关东军经过精心策划，炸毁沈阳北郊附近柳条湖的一段铁路，反诬是中国军队破坏的，日军以此为借口，炮击中国东北军驻地北大营，攻占沈阳城，这是震惊中外的“九一八事变”；一九三七年七月七日夜，日本侵略军在北平西南的卢沟桥，以军事演习为名，向中国驻军发动进攻，中国军队奋起抵抗，全国性抗日战争爆发，这是“卢沟桥事变”，又称“七七事变”；一九三七年十二月日军攻陷南京，接着日军以集体枪杀、焚烧。活埋、砍头、军犬撕咬等极其残忍的手段，对南京平民和被俘虏中国士兵进行了持续的惨无人道的血腥大屠杀，这就是南京大屠杀。除了这些，还有许多战争，这些战争给人类带来的最终结果除了痛苦还是痛苦。

战争一旦开始，人类的痛苦就开始了；战争一旦结束，人类的痛苦就结束了。

战争开始人们就要准备衣服和食物；可能要背井离乡，离开自己的家乡

赛事热火朝天，无数运动员套上红衣盔甲，频创佳绩；洪水泛滥成灾，无数消防员穿上橙衣铠甲，叱咤灾区；疫情来势汹汹，无数医生披上白衣战甲，所向披靡……他们在属于自己的战场，奋力拼搏，创造属于自己的荣光。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的信念。奥运赛场上，在群众排山倒海的欢呼声中，在一场激烈的恶战后，杨倩夺得了射击女子10米步枪的金牌。她高举起步枪，向所有人宣示着胜利。“除却君身三重雪，天下谁人配白衣。”正是他们信念坚定，显国强胜，才使他人望而生畏。

“宝剑锋从魔砺出，梅花香自苦寒来”的坚韧。“千年一遇”的暴雨袭卷河南，暴雨中，人民群众齐心协力，救下一个又一个生命；一位母亲高举女婴，自己却瞬间被滚滚洪水淹没；高铁站，郑州市永平路小学管乐团的学生们，演奏起《我和我的祖国》……“一方有难，八方支援”多少位消防员星夜驰援，迎难而上。虽然他们的身体在水中肿得发肿，但他们依旧坚持在水中书救援。正是坚韧不拔，冲锋陷阵，才能救死扶伤。

“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺&rd

也许很多人有过相似的经历，在看电视或是录像时总是按下快进键，快进掉一些看似无聊的镜头，当镜头飞过，感觉很刺激，可却会因此错过一些重要的情节，电影虽然看完了，但是却不知道电影在讲什么。

正如俗话所说，心急吃不了热豆腐！往往是急于求成，使事情变得一团糟。

初中时，学了一篇文章叫《曹刿论战》：曹刿在齐军逃跑时，并没有被胜利冲昏了头脑，而是命令部队放慢脚步，自己下车观察，齐军走过时留下的痕迹，才下令部队迫击。而鲁庄公急于求成，没有考虑过齐军是否下了埋伏，盲目前进，多半会失败。

因此，可以看出，放慢脚步，有利于我们对未知的事物，做好充分的应对准备。

放慢脚步的好处不仅如此：在电视上看过一个电视节目，是一个厨师之间的比赛，参加比赛的是一位大厨和两位学徒之间进行的比赛，内容很简单，做红豆汤。

大厨一上来自信满满，上来就大火急攻，不到半小时便完成了作品。不过因为时间太短，虽然这红豆汤是色香味俱全，但是很多豆子还是很硬，有几颗还没熟，让评委们大失所望。

第一个学徒，看到大厨好了之后，不由心慌，猛得加到了大火，也迅速完成了作品，但是他没有大厨那精湛的厨艺，所以作品还是不尽如人意。

第二个学徒见了以后，不由也心急起来，但转念一想，自己急功近利定会像前两个人一样失败，于是改用小火

最近刚学了文言文《曹刿论战》以弱胜强，扬名全国。文中曹刿可谓智勇双全，令人敬仰。由此不难看出齐鲁之地是英才辈出，不乏雄才大略之士啊！

然而这只是冰山一角而已，春秋战国时期，当世并称二大现学的文化—儒术便是在我齐鲁之地发扬，当时桑海城内的小圣贤庄何不令人敬畏。百家争鸣的时代如家更是一直领头羊。对人们的思想起着极大的作用式中华文明丰富多彩。而儒家的创始人孔子更是被当世人称为圣人。著作更是源远流长，流芳百世。

秦朝宰相；李斯一人之下万人之上公子扶苏又是何等令人爱戴，而前者虽属道家却授业于儒家苟夫子，后者更是在儒学教育下成长。

经历焚书坑儒而屹立不倒。更有杰出学者张亮助；刘邦统一全国为西汉的建立与巩固起了极大的推动作用，迎来罢黜百家独尊儒术的盛世局面。

再说三国时期。东汉末年，在这个乱世纷争的时代，皇室血统的刘玄德渴望为人明结束纷乱开创一个太平盛世。以仁义名满天下。另一方面，向来在我齐鲁之地以管仲乐毅自比，并号称“卧龙”的旷世奇才诸葛亮也在隆中苦等明主的到来为天下人民谋得平安幸福。

在这种情况下，经徐元直的引荐，刘备的三顾茅庐，终于请出有惊世骇俗之才的齐鲁杰人诸葛孔明。

火烧新野，白帝城托孤，七擒孟获，巧借东风，六出祁山等等一

我爸爸很厉害，他是一个电脑高手，一次可以修三台电脑，有时到晚上11：00才回家，很辛苦！

爸爸教我背长诗和古文。比如：《木兰辞》《白雪歌送武判官归京》《曹刿论战》《陋室铭》……

在爸爸的教育下，我成了一个古诗达人。爸爸不仅很文艺，而且还有酷酷的一面。

爸爸带我去开卡丁车，一上车，发动机的声音特别刺耳，我感觉耳膜都要破了，我有点怕了。爸爸鼓励我：＂不要紧张，一会儿就适应了。＂不一会儿我就感觉不那么差了。接下来爸爸就开动卡丁车了，卡丁车的速度太快，我的屁股都离开座位了，爸爸带着我一路“飞驰”到终点后，我感觉好多了，还想再玩一次。

你说我爸爸是不是很厉害？

爸爸，我爱你！

春秋战国时期的曹刿曾云：“夫战，勇气也。”诚然，无论是打仗，比赛还是失败，我们都需要勇气来面对，正如刘邓大军挺进大别山时所言：“狭路相逢勇者胜！”

蜀国大将关羽过五关，斩六将；赵子龙血战长坂坡，单骑救主。项羽破釜沉舟，曹操割须弃袍。这些人无不是当时的英雄，他们无不具备巨大的勇气，勇气使他们成为世人敬仰的英雄。

勇气是一种力量，给予我们冲破困境的动力；勇气是一种精神，时刻指引着我们勇于突破；勇气更是一种品质，深藏于人们的内心深处，从一言一行之中彰显出来。勇气时时刻刻都存在于我们的生活之中，与我们浑然一体。

面对苦难需要勇气。曼德拉说过：“一个人的成功不在于永不坠落，而在于坠落之后再升起的高度。”正如他所说，种族歧视的大山不能将他压垮，反而让他浴火重生，铸就了和平统一的南非伟业；几十年在监狱的经历也不能磨损他的意志，反而更加地坚定他消除种族歧视的决心。

我们欣赏勇气，因为它是克难求进的法宝。莱特兄弟没有创新的勇气，就不会发明飞机；李时珍没有献身的勇气，就不会编著出《本草纲目》；袁隆平没有突破的勇气，也不会成为杂交水稻之父。

承认失败需要勇气。威灵顿将军曾在拿破仑大军面前一败再败，但他并

我们常常会在日常生活中碰到一些自己无法解决的困难，这时候找人合作，团结起来，一起努力，也许就会成功了。

合作适用于许多方面。比如军事，在中国历史上有过太多太多合击抗敌的例子。曹刿帮助鲁庄公在长勺之战中以弱胜强战胜齐国；赤壁之战，孙权与刘备合作打败曹操；廉颇与蔺相如之“将相和”……

政治历史如此，同样，文坛也是如此，中中国四大名著之一的《西游记》大家想必都看过，此书就让我们清晰地看到了合作的重要性。观音菩萨受佛祖之命，来到大唐找到唐僧，让他前往西天取经，一路上唐僧收了孙悟空、猪悟能和沙悟净为徒，四人一路西行，向着天竺进发。在取经途中经常会碰到妖怪，三徒齐心协力、相互合作打败了一个又一个的妖怪，虽然在途中也有想要放弃、互相抵触的时候，但是最后还是选择合作，并且最终帮助唐僧成功取得了佛经。

写到这里，读者也许会说，你说的这些无论史实还是文学，都已经成为过去，现在的社会都主张独立自主了，合作就显得没那么重要了吧？确实如此，我们并不反对独立自主，但独立自主与团结合作并不矛盾，试想一下，如果在独立自主的基础上，再加上一点团结合作，结果可能就会事半功倍。

我们的日常生活中，往往更能看出合作的重要性。我自己就有这样

当下的中国好比一列不知疲倦的驶向“中国梦”的列车，窗外的风景因疾驰而渐渐模糊，使人无从知晓在前进之余，我们都遗落了些什么。从风波方平的“摔倒老人该不该扶”、“见以应否勇为”的论战，到硝烟未散的“微博造谣传谣”事件，越来越多的事件都像镜子上的裂痕一般映射出了当前社会的信任缺失问题。我们似乎只能透过历史的尘封回望那个夜不闭户、路不拾遗的时代，而现实中，纯真不再。人心冷漠，人际疏离，信任缺失仿佛一阵席卷社会的寒潮，在寒流中，每颗心灵都在期待坚冰开裂的那一声噼啪。

而近来发生在郑州的一件事有如一丝煦风，给我们带来了惊鸿一瞥的温暖。一个卖馒头的大娘，在去吃饭或有其他事的间隙，便把一个字牌放在自己的摊位上：“摊主有事，买馒头请自觉放钱。”如此便可吃饭卖馍两不误。这件看似平平凡凡的小事，经过媒体的放大，在社会上引起了很大的反响。大娘此举，不仅方便了自己，更传递出了对买馒头人的信任。一张小小的字牌，仿佛一句真诚的问候，一片赤诚的心意。它使君子感到被信任的满足，使小人愧于伸手。即使不买馒头，这张小小字牌也能传递正能量。它使人相信，信任不远，信任

任性，也是一种坚持，但少了理智。坚持，是理智的，有着正确目的和方向。任性，是不理智的，执意妄为的。

古时的战争，多少的英雄，他们在将敌人大败后，没有下令乘胜追击，这才是真勇敢。因为如果盲目追击，有可能会中埋伏。像隋末罗成，就因为过于求胜，而受到了敌军的埋伏，万箭穿心而死。而曹刿显然不任性，而是理性，追击之前仔细查看敌军撤退痕迹：旗子倒下，车轮碾过的痕迹凌乱。

任性误事，表现在普通的小事上也是如此。

我在期中考试中，遇到一道难题解不开，当下很不服气，发狠心跟难题耗。考试的时间一分一秒过去了，我执拗地想拼出这道题的答案。终于就在交卷的前一刻，我解开了此题。但那又有什么用呢？后面的好几道大题目都没写。最后的成绩可想而知。

三国关羽被害，刘备不顾诸葛军师的劝阻。心急火燎要给关羽报仇，张飞也一意孤行。这没有理智的任性使张飞丧命自己士兵之手，使蜀国元气大伤。真是任性不可为啊，小不忍则乱大谋。

所以我也吸取了失败的教训：后来的考试中，又遭遇难题。我暂时先回避，将所有简单的题目做完。回头再解这道题，这次，整张完成，近乎全对，。

任性很简单，但不任性却很难。人在关键时刻难以控制理智，很容易冲动。也很可能因此铸成大错。

所以我要学会不任性。为人处世，我不任性；学习生活，我不任