蕾系眼妆

虽然蕾蕾有个储蓄箱，但今天储，明天用，所以总是空着。可最近不知什么原因，储蓄箱渐渐地满了，沉甸甸的。谁知好景不长，一天，妈妈摇了摇储蓄箱，哑了，爸爸摇了摇，轻了。钱到哪儿去了呢？一缕疑云顿时升上了他俩的眉头，她都把钱乱花到哪里去了呢？他们决定试探一下蕾蕾。

吃晚饭时，爸爸故意问：“蕾蕾，你的储蓄箱满了吗？”蕾蕾不作声。妈妈又补充问道：“应该是储满了吧！”“没有。”蕾蕾开口了，“储蓄箱里一元钱也没有了。”爸爸妈妈惊讶地问：“前一阵子，我还看到快满了，怎么现在又没有了呢？”蕾蕾低下头轻声解释道：“我把平时买零食的钱省下来，在这次的捐款活动中全捐了。”顿时，客厅里鸦雀无声。过了一会儿，爸爸笑着说：“不愧是我们家的蕾蕾，这么有爱心，爸爸这个星期天带你去吃肯德基好不好？”“真的？”蕾蕾高兴起来。

从此，爸爸妈妈不再担心蕾蕾乱花钱了，因为他们知道蕾蕾是个懂事又有爱心的孩子。

蕾蕾又开始她的储蓄了，不久她又要有一个储满钱的储蓄箱。一有捐款活动蕾蕾便要毫不犹豫地捐款。

“哇，好帅气的孙悟空啊！“是啊，‘铁人’师傅真厉害！”咦？这是怎么回事呢？原来是妆糕人市级非遗传承人张明铁老师在手把手地教小朋友们做妆糕人呀。瞧，他手中的孙悟空身着凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履，手持如意金箍棒，俨然《西游记》里的精灵古怪的孙猴子，真是太神奇了！

2018年11月4日，同学们十分兴奋地来到天都广场，学习制作泉州非物质文化遗产瑰宝——妆糕人，教我们制作妆糕人的，是市级非遗传承人张明铁老师，我们都叫他“铁人”。待张老师入门之时，掌声四起，“咦，老师为什么带个大红箱啊！捏妆糕会不会用的是平常的橡皮泥呢？”我带着这些疑问走进了课堂。张老师开始介绍妆糕人：妆糕人是以传统的大米粉、糯米粉、调色素、蜡油等为原料，经过祖传工艺加工，配制成五颜六色的具有良好塑造力的糯米团。因为橡皮泥偏干性，所以选用糯米，以搓、捏、团、挑、揉、压、按、擦、拨等多种捏塑手法，再借助刀、梳子、剪刀等工具，经过制作就可以塑成一个高约10CM的妆糕人。我终于释疑了。

接下来，张老师开始演示了，只见他蹙眉凝眸，神情严肃，手里却有条不紊地制作着

和煦的阳光为大地抹上了一层金色，斜斜地照进了落地窗，卷在轻纱的窗帘中，变成了明晃晃的一点点斑驳的光斑。拉开窗帘，透过落地窗，眼前一片明媚的春光。花开得如此灿烂，叶绿得如此耀眼，春带来了满墙的烂漫。——题记

一棵开花的树摇曳着枝杈，硕大地站在落地窗前。有的枝杈上垂挂着欲放的花苞，椭圆形的，洁白着带有一丝丝黄绿色的茎。花苞沉甸甸的挂在枝头，朴素，淡雅，却十分美丽。

顶部的主干上，花朵的蓓蕾都已经次第开放，就像朵朵白莲，洁白无瑕，在阳光的抚摸下，白的更耀眼。花朵傲然立在树的顶端，像一个高贵的淑女。这一棵开花的树，是否也在寄托着对月夜的思念。

这棵树的旁边围衬着一些经过修剪，十分整齐。墨绿中已经冒出许许多多能绿色的小芽，虽然突兀，但让人看了心头暖洋洋的。新芽就像初生的婴儿，簇拥在绿色的叶子间。在一棵开花的树下有一片绿色的海洋。白色的树，绿色的灌木丛，灰白色、金黄色、浅绿色交织在一起的草坪。这三层景物层层叠加，就像一幅淡雅亮丽的风景画，旁边是阳光镀上的金边。

春天，芽抽了出来，苞探了出来，蕾宽了开来。这是最朴素、恬静的景色，但仍掩藏不住春的讯息。

人生的选择如同穿衣，最要紧的是系好第一颗纽扣。如果第一颗扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

如上面所说，穿衣时，你可以去把第一个扣子系到的二个空上，但这下面的又怎样系。这就是你在选择，一步错则步步错。直至满盘皆输，无力回天。但选择有时又是苛刻而又难以抉择的，而那时我们是否又会做出正确、完美，和满足我们自身以及所有受惠者的利益和尊严的选择吗？答案是否定的。如果把这个问题拿到大街上去问过路的人，我预计没有几个人的回答是一样的，并全面顾及其他人。当然这不是现实的，但顾及大多数人的利益，这应该是可以办到的。但现在的人已经渐渐失去群体利益感，以自我为中心以辐射状将所给予的利益逐渐减弱，也就是所谓的“唯心主义”。在这种思维主义的驱使下，我们的下一代，不。应该是从我们这一代开始我们就有了很强的个性和“唯心主义”，把父母的对我们的恩惠当成理所当然的，把自己当成“皇帝”、“太后”，像使唤“太监”一样指使，似乎只要有了那成绩单上的“名次”、高分就可以俯视别人，就可以对自己的父母颐指气使。

但父母似乎真的是把某些孩子当成了掌上明

周末妈妈带我去素有“磬乡”之称的灵璧旅游。在短短的两天内，我先后参观了虞姬墓、钟馗酒场、奇石公园和钟馗文化园。同行的还有参加“情系磬乡”活动的中国作家们。我的内心充满对灵璧的喜爱和好奇，并且因为能和作家们在一起而感到非常荣幸和骄傲。

灵璧，一方传奇之地。这里是传说中捉鬼大神钟馗的故里，流传着“霸王别姬”悲壮凄美的爱情故事，最让我一见钟情的就是被推为“中国四大名石”之首的灵璧石。

我在奇石公园看到许多珍贵的灵璧石，它们形状有的像仙人指路，有的像腾龙飞云，有的像乘风破浪的巨船，有的像展翅欲飞的雄鹰，还有的像黄山迎客松欢迎着八方来客。我想象着这些灵璧石在黑暗的泥土里沉睡了千年，但终于有一天被人们挖掘出来，摆放在世界的面前，深受人们的喜爱。

来到钟馗酒厂的酒文化博物馆，一进门就闻到一股扑鼻的桂花香，再走几步我就被浓浓的酒味醺得倒退回来，但同行的作家们却纷纷赞叹道：“好香的酒味，好香的酒味呀！”他们纷纷评论着钟馗酒的味道，我却只对那些古时候盛酒的器皿产生兴趣。听了讲解员的介绍，我才第一次知道酒是用玉米、高粱、薯干等粮食粉碎、配料、蒸煮、冷却

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

习近平新思想引领中国新时代的到来，中国似一头即将苏醒的巨兽让世界为之动摇，激昂的呼声热情高涨，而网上却有那么一群人，新生的“佛系青年”，走着与时代潮流截然不同的道路，这真的可行吗？

“佛系青年”在网络上扮演着所谓的“”佛系角色，传播着“佛系观念”。此佛系非彼佛系，非“色即是空，空即是色”之高尚境界，而是“不争不抢，不求输赢”之惰性，却颇有当年佛教传播于中国之势，对中国的部分青年产生了一定的影响。

王小波曾道：“青年的动人之处，就在于勇气，和他们远大的前程。”。诚然，只有热血勇敢的青年，才能给蓬勃发展中的国家提供源源不断的动力，才能促进新时代的发展；只有不怕吃苦，才能在新时代创造出伟大前程。但求输赢你也许会输，不求输赢你就永远不会赢！佛系对于新时代的发展来说，无疑是起阻碍作用的。

借黑格尔之言，“存在即合理”。佛系存在，就必然有它独特的意义，佛系可以给失利的青年们提供一个暂时的落脚点，他们热血不减，他们厚积薄发。长久处于佛系的则是无能，进而成为社畜。他们没有年轻

中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。

读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。

2054年，我既是博士，又是发明家。我正在准备去探索太阳系，把我所需要的东西和用品搬上飞船，准备出发，我正在查看物品有没有带齐，够不够用，这些都要经过很严密的计算。我还再看飞船的零件是否需要更换的。等到一切都准备好后，我就准备出发，准备来一场奇妙的太阳系探索。

我开着飞船，已经穿过了大气层，看到了茫茫的宇宙。

我第一个要探索的是水星。我来到虫洞旁边，穿过了虫洞就看到了水星。大家谁都知道水星上面没有水源，不过据我观察，当我们人类还没有出生的时候水星上面应该有水源，后来不知道什么原因把水给变没了，我采了一些沙石和水星上面的东西，就准备去下一颗星球了。

我要探索的第二个行星是金星，我找了半天，都没有找到虫洞，只能用虫洞制造机来制虫洞了。我穿过了虫洞，看到了金星，我开着飞船进去了金星里面，外面都是沙子，没有氧气，而且指南针也不受控制。我穿上了宇航服就出去采一些沙子，这些沙子很特殊，也不知道是不是沙子，随便叫一个名字就行了。我坐上了飞船，准备去下一个行星。

在这里你们应该有一个小疑问吧？为什么不是从金星再到水星？这是因为我利用虫洞来穿梭就可以按九大行星的顺序来排列，当然，地球就不用去啦！

我正在准备去火星的时候，看到了一个奇怪的东西从我面前飞过去，我急忙去追，可

呆头呆脑的动物管理员面对“越狱”的袋鼠们大为紧张，不断加高笼子的高度，却忽略了这件事的眼——忘了关门。眼，就是关键，无论居何位，谋何事，都需要抓住事物的眼，方能事半功倍，成就一番事业。

正所谓“文有文眼，题有题眼”，任何一件事也自然有其事眼！抓住文眼，便可得生花妙笔，下笔千言；抓住题眼，便就可思如泉涌，诗成百篇；抓住事眼，自然就能够脚立实地，一力而万钧了。处理事情，不看你有多努力，而看你是否抓住关键。没抓住关键，成功了也是失败，因为白费了许多人力物力。抓住了关键，继续努力，成功岂不是手到擒来？

孟子跟梁惠王的故事多得不能再多了，孟子这个人就擅长抓关键讲道理。一天，梁惠王忧国忧民，就问孟子：“寡人对国家，可是非常上心啊！可为什么邻国的人民不来我这儿呢？”孟子一听，先发制人，抓住事情的关键就开始对梁惠王打比方了，打完比方还讽刺了梁惠王。如果事情就只到这儿那可还行？梁惠王气极了，还不把孟子推出去“咔嚓”了。好在孟子大人机智，再一次抓住关键，觉得这是个献计献策、富国利民的好机会，趁机说了一通养民强国之计。孟子不愧是孟子，一连着抓了两个关