薇利安

安默：

已经是最后一年了。

直到今天我依然能清楚地记得我们的初见，记得你自顾自地哼歌时那副旁若无人的样子。你真的是一个奇怪的人，总是一副快活的样子，我见到你的大多数时间你都是笑着的。那时候，我一直希望自己能成为像你一样的人，乐观开朗积极向上。你知道吗，我总觉得自己活得那么机械，麻木，甚至从没想过生命可以这样鲜亮这样灿烂，像你。我的手总是常年插在上衣口袋里，直到那年冬天你紧紧握住我冰冷的手，你的手热乎乎的，让我整个人都感到温暖。

生命就是那么奇妙，我从没想过被排斥的我也会和某个人在课堂上偷偷传小纸条谈论一些无关紧要的事情；在下着雨的清晨和某个人撑一把伞去食堂；在考试前夜和某个人挤在学生宿舍窄窄的床上打着手电灯复习……点点滴滴的细节，都让我感到难以忘怀。你让我的初中生涯多了很多笑容，我庆幸与你的相遇，可以说非常感激。我很幸运能成为你的朋友。你是我很重要很重要的朋友，也是唯一的朋友。

我很珍惜和你在一起的时光，今年是最后一年。中考后我们会去不同的地方，不同的学校。起初我总是不愿接受这些，每次想到未来我都会茫然，不知所措，我不知道我有没有勇气独自面对新的生活。我几乎对你形成了一种依赖，每次只要紧握住你的手，我就充满了自信和希望。那

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀！

——《小雅·采薇》

十几岁的少年，年少轻狂，一心想为国效力。所以，当他听说国家即将招募士兵时，兴奋异常，做梦都想进入军队。后来，他如愿以偿地被选中。当他得知这个消息时，高兴得简直要发狂，连忙为自己的出征做准备。

在那个阳光和煦、杨柳依依的春天，他告别为他送行的亲人，踏上远征的路程。

年复一年，日复一日，他在沙场上吃尽苦头，见证了无数战友的离去。他不断告诉自己：千万还不能死，家乡还有人在等他归去！为了母亲，为了父亲，为了那个她，他一定要平安地回去！

他终究是坚持下来了。他一次次地在险恶的地形和惨烈的战事中死里逃生；一次次地战胜饥饿和病魔的挑战；一次次地压抑自己因战友的离去而产生的悲伤……

终于，在这鹅毛大雪、风刀霜剑的天气里，他回来了！他带着满身的伤痕，带着胜利的喜悦，踏上了回家的路途。

不幸的是，带着满心欢喜返回家乡的他，在途中却收到了家人的死讯。瞬间，他奔溃了，这么多年来，一直支持他活下来的执念，却在这一刻烟消云散。他流下了眼泪，从出征起，一直到现在，他第一次哭得像个孩子一样。压抑了许久的悲伤，在这一刻，终于

已过百余年，谁曾记得那“销魂”的女子，谁曾怨“把酒黄昏后”的相思情绪，谁曾念“自成一体”的易安，念的、怨的、恨的、爱的，岂非莫不相知？且看那徐徐走来的易安，从容不迫，自比黄花，清高淡雅。

亭台楼阁上，那一抹飘逸的身影，仿若梦境，千回百转中，又回至眼前。倚靠栏杆，眉间渲染着浓浓的愁思，最终或许念念有词“知否？知否？应是绿肥红瘦。”脑海中或许思念着某人，一字一句，以景喻情，可叹绝佳。

满园繁花，一支独梅芳华不败，无论风雪冰寒，无论艰难苦恨，依旧在繁花中寻寻觅觅，把酒黄昏，莫谈平生，十之八九不得意，只盼家圆国依旧。易安一生可谓悲喜交加，前半生夫唱妇随，生活幸福美满；后半生流离颠沛，沉痛悲愁。仇恨无休，把酒相思，夜夜难眠，孤独、空虚、辗转反侧，又是一日尽、一年复一年，竟无歌舞休，浓愁淡抹，莫不相宜，情不断，一身非凡才华，无处为奇，满腔热血无处抛洒，一世痴情无处诉说。与负明诚一时佳话。谁曾读懂易安？乱世之中，惟易安超凡脱俗，惟易安凭借女子身份，追求人人平等，追求一份纯粹的爱情。

易安是在怨吧！怨社会封建，怨满身才藻竟是多余。易安也在恨吧！恨金人侵略，恨丈夫早死，恨

何为成熟？

若人生是一片充满灵气的苍茫山野，成熟便是其中的一眼清泉。这涓涓细流，少了一份海洋的汹涌澎湃，多了一分小河的细水长流。以此作喻，实不为过。

我平复了心境，继续慢慢思考着。

成熟，应是安。

成熟，是孔子口中的“天何言哉”。在万物都未定型的初世界，没有语言文字，没有科技工业，人类仿佛需要一位导师来探索这世界。可是这世间万物都不曾言语，四季照常交替、百物照常生长，智慧的祖先完全凭借自己的大脑与身躯，一点一点探索未知的世界。不说话，只做事，事做得多了，感悟与发现怎会没有。正如这人之成熟，难道人类一生下来便能脱口而出人生真理吗？

成熟，是“人生无事话春风，何为乐，何以乐”的平淡安足。我们不能去预测什么、任意选择什么，但我们可以去珍惜。正如那则广告所说“幸福不是你能左右多少，而是有多少在你左右”。懂得知足，感恩和珍惜，才会少一份向四周抱怨哭诉的小气，整个人才会由内而外地升华。

成熟，是“海纳百川有容乃大”的宽和大度。人生不顺之事太多，如若事事抱怨，与他人计较，那有限的人生中真正快乐的日子才有多少？遇事平和一笑，停止申诉求告，也正应了那句“量小非君子，

台风泰利生成了，我从早间新闻上看到这则消息。

早上，上学路上，行道树被吹得摇摇晃晃，像个醉酒的汉子。随处可见被风击败的枝条败叶。到了学校，“嘭”得一声巨响远远的盖过了我们的琅琅书声原来是风把门吹得重重关上。门边压了凳子也不起作用。风又一次次得把门关上，发出一声声巨响，像个坏脾气的熊孩子。

中午，一阵阵“妖风”刮得窗户呼呼作响，忽然一阵狂风吹进教室，我们头顶上的一盏电灯竟跳上了摇摆舞，好像说着“来来来！我们一起跳！”“会不会掉下来呢？”我的心一阵松一阵悬。

下午，台风这位将军，率领着一大群乌云，浩浩荡荡向我们“杀”来，一路上命令着扔“炸弹”，瞬间成千上万的“炸弹”落下，在地面上炸开，变成一朵朵水花。放学时，天色黄中透红，极其诡异。一些垃圾也趁机到空中狂舞。我那么瘦小，会不会像风筝一样被刮上去呢？

晚上，隔着窗户看，风和雨再次“攻击”我们，风在咆哮，雨在怒吼，它们张牙舞抓的企图扩张领土，台风眼看自己的两员大将都没能“攻下”城市，它们只好灰溜溜

【篇一：时代的赞歌——读《红色六安》有感】

六安，一个红色的革命老区，历史悠久，资源富饶，英才辈出。这里的每一寸土地，都缭绕着英雄的气息。这里的每一个儿女，身体中都流淌着英雄的血液，传承着英雄的精神。在六安，“三十年红旗不倒，三十万儿女英勇就义。”这里的人们，演绎了跨时代的英雄赞歌。

六安，是一块英雄的土地。革命的初期需要英雄，而这儿，从不缺少英雄。在漫长的革命战争岁月里，无数皖西儿女不屈不挠，英勇奋斗，表现出坚贞不屈、无私无畏的崇高品质。其中，令人称道的有：大义灭亲的六安赤卫队司令毛正初，日机轰炸时为掩护群众而牺牲的六安县委书记邹同礽，在刑场怒斥敌人且英勇就义的金寨县长白涛，中华儿女英烈汪孝芝……其中，骄人的代表有洪学智、皮定均、汪少川等人，而我最欣赏的是民主斗士朱蕴山。

朱蕴山是中国现代杰出的政治活动家，资深革命家，民主斗士。他出生于晚清时代，清政府的日益腐败和西方列强的侵略，在他的孩提时代烙下了深深的印痕，使他自幼便萌发了要反帝救国的念头。在漫漫95年人生旅程中，大多数时间陪伴他的，只有枪声和子弹这两个危险的伙伴。他多少次身处波涛汹涌的革命激流，却百折不回；他多少次面

安丰古镇，就像镶在安丰的一颗明珠，她朴素而又美丽，没错，今天我就要到这座古镇去一睹它的风采！

来到古镇，只见地面是用一块块石板铺成的，颇有历史风味。我循着石板往前走，不禁被它怔住了：这里人来人往，人流如潮，道路被挤得水泄不通，恐怕就连一粒尘埃也不能钻出来吧！我花了九牛二虎之力才终于出来了。当我出来时，看到了一座座古老的房子，我不禁欢呼起来，快马加鞭，终于站在了一座古代陶艺品前。

只见，这座房子是用一块块砖头砌成的，就连那墙壁也是用砖头一块块垒成的。我走进去，这里就像一个小型的博物馆，有着不同年代的陶瓷，我被古人的这种巧夺天工的技术给深深折服。

又看到了一座拥有几十年历史的大楼——鲍氏大楼。那大楼的古朴让我不由得想要进去看看，走进大楼，那朴素的工艺，令我更加期待楼上的景色，这座大楼，有着几十个大大小小的房间，虽然已经没有人住在这里，但依然还能看到当年这座大楼的辉煌。

一路上，我还看到了许许多多的古玩店、纪念馆等等。

我又来到了一座广场，这里是人们品茶论道、休闲跳舞的好地方。上面有座高高的戏台，逢到节日的时候，这里会举行一个文艺活动，到那时，这里将会变成水泄不通的文艺广场。

我爱这个地方，它的古朴和美丽，让我深深爱着它。

朋友们，看到作文的题目是不是满脸疑惑。不明白这题目的意思？没关系，下面就来听听我的诉说---

安强壮是启明小学的数学老师，课教得无可救药了。许多慕名前来讨教的人，站在他的面前往往是充满疑惑，不由自主的睁大眼睛：“你就是安强壮老师？”

“怎么，不像？”他冷笑的看着人家。

这是人们的潜意识产生了作用，他的名字把人家的思维引入了歧途。因为他本人既不强也不壮，而是一个又瘦又小又矮的一名教师。体重差不多有90多斤罢了，但是给人的感觉是只要轻轻抱起，就可以飘在空中一样。他虽然年龄是个50多岁的人，可不知道为什么，他的外表比他的实际年龄显得更老，瘦瘦的，佝偻着身子，像是个大病新愈的老人。让人看着都心疼。跟年过花甲的人差不多。

“盛名之下明副其实呀！”安强壮顿时大笑了起来。弄的人们心惊肉跳的。等恍然大悟时，也跟着大笑几声，但安强壮已经早早收敛了笑容。那些慕名前来的人都觉得这个老师一惊一乍的，也跟着有些佩服。

安老师每天踏着准确坚定地脚步走进我们的教室。做在前排的女生们不干了，轻轻用手在鼻尖下掠过，仿佛有什么虫子飞过一样。当然，这不能怪她们。因为安老师一进来，就有一股刺鼻的烟味毫不客气的飘了过来。安

电视媒体上，一切文化都必须以娱乐的形式表现出来；书店摆在醒目位置的多是编造的励志故事，纯粹的书籍早已无人问津；更有非主流的青年生活低级趣味，令人大跌眼睛……

“何必曰利？”孟子再也不忍看到他的后代们一步步地走向“利”的深渊，他的声音从亘古传来，有力地撞击着迷茫中的知识分子。他们猛然回头，却再次猛然陷入迷茫中。因为这个世界，早已被利益所笼罩，已渗入国人的血液中，已太深太深。

上古竟于道德，中世竟于智谋，当今争气力。如今“先利而后义”的衡量标准驱赶着人们向利益看齐，而抛弃精神文化。让这个拥有上下五千年传统美德的大国一步步走向贫瘠的边缘。只有少数“珍贵的明白人”还在这荒漠中挣扎、抵抗着，因为他们也想像孟子一样“挽回”国人的心，“何必曰利，亦有仁义而已矣。”

也许暂时品尝到利益带给自己好处的人会反对说“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”但可曾听过“人为财死，鸟为食亡”这句俗语？正如孟子所言“苟为后义而先利，不夺不餍。未有

甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。作为二十一世纪的新少年，对于人生的看法，我是安天命的。但在安天命之前，需要尽人事。

有人认为生命在于宽度，有人认为生命在于珍惜，有人认为生命在于价值，而我认为生命在于安天命。这种天命不是你松散懒惰的借口，不是你半途而废的慰藉，更不是你自甘堕落的理由。它是你拼尽全力后的豁达与释然；它是你钻牛角尖后的格局与顿悟；它是你低调谦逊的胸怀与气度。

作为“千年老二”的李宗伟先后获得了三次奥运会亚军，世锦赛亚军等一些列亚军，他距离冠军始终差着一口气，但是你很难否认他的伟大，因为他拼尽了自己的全部力量。尽人事而求不得，那便只能安天命。如果强求第一反而会让结果更糟糕。享受尽人事的过程，也要怀着安天命的心态。

不仅李宗伟如此，NBA巨星埃尔金贝勒也是同样，服役14个赛季8次进入总决赛，可8次总决赛没有一次夺得总冠军。场均38。3分的他，比之于10个得分王的乔丹还要高出不少，可即使这样他也没能得到一个属于自己的得分王。最讽刺的是在他退役的当年，他所在的洛杉矶湖人队常规赛打出33连胜，并夺得总冠军。所有的一切都与他巧妙的错开，但是他做好了自己，成为了NBA的无冕之王。

你可以苛责安天命的