薛仁贵

在一阵紧锣密鼓声中，木偶戏——《薛仁贵三箭定天出》开演了。由几个木偶扮演的人物：辽龙、辽虎、辽三高、薛仁贵等陆续登场。

唯妙唯俏的表演，操纵木偶的“演员”们负责通过说唱来“配音”，随着故事的发展，情节高潮起伏。虽然没看过木偶戏，但我们一帮小记者仍然看得津津有味，挺有意思的。

可是，木偶是通过什么来展现它的动作和感情呢？而且，木偶人物形象生动，个性又特别鲜明，表演时，不但有喜怒哀乐的感情，轻柔坚强的动作，还有能唱能笑的语言。带着这个问题，演出结束后，我迫不及待地跑到后台。一看，傻眼了，整台木偶允居然只由三位60多70岁的老爷爷来完成，太不可思议了。

“爷爷，你们的演出太棒了，你们是怎样操纵这个木偶的呢？”

爷爷拿起木偶给我们展示，我们才知道，原来木偶戏在玉林又称“木龟戏”，历史悠久，是老一辈人最喜欢看的剧种之一。

“我们今天演出的木偶又称杖头木偶，是在木偶头部及双手部位各装操纵杆一根，头部为主杆，双手为侧杆，操纵时左手持主杆，右手持侧杆，举起木偶操纵其动作。颈下缝合布内袋连辍四肢，外着服装，我们的手掌伸入布装内作为木偶的躯干

薛汇斌。三个字。一个字是姓，两个字为名。予此成文。

薛字，乃姓。历史上并不缺此姓名人：征东大将军薛仁贵，反唐名士薛嵩……祖上的荣名于薛家子孙而言终生不得忘；“一屋不扫，何以扫天下？”前人薛勤赠其侄子陈蕃的规劝更是值得世人代代铭记……

若追溯祖氏根源，其历史底蕴更是相当深厚。春秋时期，山东一带的薛城便颇显其名了，自夏朝开始，历经六十四世，来去二十二位君主，这才从战国末期落寞，薛城转成一处小村落，薛族人辗转迁移，避乱世。现今姓薛者甚众，《百家姓》排名第六十八的薛氏现已成为华人姓氏人口排名中第三十五名的大姓了。

汇斌，乃名。

汇字，汇集、聚集之意。部首为“三点水”。要说此字具何用意，说来倒有些来头：一则与我出生有关，据说，那日原是晴空万里、秋高气爽，而在我出生时却突然下起了瓢泼大雨，故此，名中即具水相；二则与家乡地理位置有关，家乡如皋地处长江下游北侧临江一域，因而融入“三点水”这一部首；三则，其与“斌”字连用，有妙之甚处——

斌字，字形易解，左文右武，很是好记。与“汇&rd

今天我忽想起幼时的一件趣事来，大约是在五六岁的时候吧。我最喜欢玩的，就是香烟牌子。因为它画的多是历朝名人，像什么姜子牙、诸葛亮、薛仁贵、岳飞……，我竟把它拿来做小戏。

不知怎的，过了许多日子，竟不用香烟牌子来做戏。想出用纸做了人头，在颜面上画了耳目口鼻等，顶在手指上做起来。

人类的只是是进步的，一步步只有向上，没有退下。又不知怎的，从香烟牌子改而作纸人头，从纸人头改而作纸人。这纸人除缺了一双脚外，其余样样都全，并且还做了许多衣帽刀枪等物，好比真像一个做小戏的。

真奇怪，我在七岁的时候，把这些东西还是玩不厌。耗去了大好的时光，父母很替我可惜！就设了一计说：“纸人过了相当的日子，在黑夜里就要起来杀人，最喜欢杀的，就是做他的人。你还不把他赶快弄死，恐怕就要杀你了，并且我们也要为你而被杀死哩！”

在那时的我，听了这话，信以为真，很气愤地想着：“岂有这样没情的纸人，我这样好的待他，难道他还要来害我吗？”一面想一面立即跑到房里，拿出一大箱的纸人，抛在火坑里。

纸人的身体被火燃着了，我一面气愤，一面还替他可惜。我显出对不起的样子，这样道：“纸人，对不起！这不是我的错，实在是你自己

前不久，我和其他小记者看了一场木偶戏。

这场戏主要讲薛仁贵三箭定天山的故事，因为全程都是说本地土话，实在听不清楚，只能靠妈妈翻译。不过也很开心，毕竟第一次看木偶戏，很新奇，想不到家乡还有这么有趣的艺术。

后来才知道，木偶戏是我们本土的非物质文化遗产，非常了不起。不禁对木偶戏的演员们充满了钦佩。

演出结束，我们找到演员们采访。这些老艺人的年龄都已有70多了，他们自己说“快不能演了”。

老演员们告诉我们，玉林本地的木偶戏已有两千多年的历史，从唐朝的时候就有了。天啊，原来是那么久远的了，太不可思议了。“今天演的《薛仁贵三箭定天山》，就是为你们警醒，这是我们本土的非物质文化遗产，希望你们好好传承下去！”

不过说是这样说，老演员们感叹说“要想传承下去也是困难重重”，因为“现在的年轻人都喜欢去高档次的电影厅看3D、5D电影，根本不愿意来这，更别说传承下来，到时候可能连会拿木偶的人也找不到……”，说到这儿，面前的这位老艺人眼里有一丝丝亮光，他流泪了。

木偶戏虽结束，我耳边却动荡着那位老艺人的声音，回想着老艺人说的话。真的，就连爸爸--电脑和手机几