薜之谦新歌

简单点，打广告的方式简单点——题记

最近在各大综艺中频频亮相的，在音乐榜排名靠前的薛之谦，可真是教会了我不少呢……

他。这个十年前就以单曲《认真的雪》火遍大江南北的歌手，最近一出，竟是以段子俘获了几亿的粉丝，他的段子无厘头又搞笑，实在有好玩，十分深入人心，他的段子还火到了让许多广告商找他做广告，不像我们想象的那么简单，每一篇广告，都是一个好笑的段子引入的，不得不赞叹他的才华啊！

再说他唱的歌，看起来搞笑的段子手，唱的歌却是一首首充满悲伤的歌，一唱起那些抒情歌曲，他呢，就像变了一个人，瞬间认真起来，可见，他这个歌手确实也是称职的，他的一首首歌，打动了每一个听者，他对音乐的热爱与执着，是我所敬佩的。

后来，凭着其火爆的段子与歌曲，他应邀参加了许多综艺节目，不管是搞笑还是点评，都可以看出他的认真态度，他说过：“要珍惜每一个时光，每一个关注你，喜欢你的人”，是的，他说了，也的确做到了，这一切，都是我们可以看得到的。他教会了我如何让坚持自己坚持梦想……

他没有偶像包袱，他自然，有才华，会搞笑，性格好，这一切的一切，都是他的资本，是他追求音乐的资本。

薛之谦，好好

翻开课本的第一页，“满招损，谦得益……”就映入眼帘，让我思绪万千。的确，这千古流传的道理堪称经典。谦虚是中华之美德，是为人之本，是处世之则。这是亘古不变的，也是不可置否的。不矜不伐固然好，但是，有时人人称赞的谦虚表现得太过了，就是非常令人讨厌的了。

我有一个朋友，她的各方面都很优异，是出类拔萃的尖子生，但她却谦虚得过分。在上课时不举手，她认为是低调的表现，不应该争夺锋芒。但这不是与积极发言相悖了吗？每当我们夸奖她时，她却“反咬”我们一口。一次次的互相夸捧，真是让我不明白这样的语言有何用意，但却又不得不夸。这根本不是什么韬光韫玉，甚至让我觉得这是在炫耀。其实从学生就可以反映出整个社会的姿态。

我的朋友内心是真正谦虚的，但社会上这样的现象可是变本加厉、数不胜数。有些人表面是一副谦逊和蔼的样子，内心却想着自己有多么的了不起。而当一个人表现出他应有的自信时，人们又会觉得他怎么能这么骄傲，一点都不谦虚。这难道不是社会的一种病态吗？难道没有人会去理睬这一现象吗？这让我不得不去质疑谦虚这一传统美德的存在意义。谦虚原本是指不夸大自己的能力和价值，不自负。可现在人们对于这个词语的理解好像变

“雪下得那么深，下得那么认真。”我正在听我的偶像——薛之谦唱的《认真的雪》这首歌，很听好。

他，一头浓密的头发，一双炯炯有神的眼睛，时不时戴着一副黑框眼镜，眼镜下面一个挺拔的鼻子，还有老微笑着的嘴巴，组成了我的偶像。

薛之谦会把自己对生活的感受，对社会的态度写在歌里。《认真的雪》讲述了他在这场无形的雪里埋没了十年之久，一直没有出名，可他坚持他的音乐，终于从雪中爬了出来，一直创作音乐。他的著名歌曲《火星人来过》中唱着“如果钢铁都燃火，看城市多折磨，请你配我一起难过”。这首歌写出了人类贪婪的面貌，写出了人类渐渐忘了以前的生活，现在，人们只依赖电子产品。

薛之谦曾说过：“我的心愿是——世界和平！”当然，我的心愿也是，如果世界和平了，不再有战斗，不用人心惶惶地过日子，而是过上安静而又美好的生活，该多好呀！

薛之谦的每一首歌，一定不会收版权费，他说过：“如果《演员》这首歌收费的话，我可能现在已经赚了一个亿了，如果我要收费，我闭着眼都可以赚，可是那个钱我不想赚”。

这就是薛之谦，一个热爱音乐、向往世界和平、简单而又纯粹、幽

我的家乡是鱼米之乡，水养育了家乡人。现在，我家乡勤劳的人民正在谱写水乡新歌。

上个星期四的上午，我们高年级学生在老师的带领下去工业园区参观。在快到达工业园区时，首先映入我们眼帘的是非常美丽、非常有气势的“宇通大道”，道路两边是郁郁葱葱的花圃，在花圃丛中，有在夜晚色彩变化多端的形似莲花的路灯，有亭亭玉立的霓虹灯，在霓虹灯灯杆上的扬州宇通服装公司的广告，远远望去，既漂亮，又整齐。

我们参观的第一站是东元铜业公司。在东元铜业公司的生产车间，我们见到了那么多、那么粗、那么亮的铜条，听车间主任说，他们还要把这些铜条运到无锡总公司进行加工，把它拉成如头发丝般的铜丝。从车间主任的介绍中，我们知道了东元铜业公司是福利企业，职工大都是我们镇的残疾人，我对东元铜业公司的敬佩之情油然而升！

带着对东元铜业的敬佩之情，我们向参观的第二站——扬州宇通服装公司进发。来到宇通公司，宇通公司的广场上彩旗迎风飘扬，“欢迎周巷镇中心小学师生参观我们公司！”的宣传戗牌让我们倍感亲切！也让我们感受到了宇通人的热情！王总兴致勃勃地向我们介绍说：“我们宇通公司是周巷镇第一家外资企业，是一家设备一流、规模宏大的

8月4日 天气晴

我早早的起了床，因为睡不着，所以在听歌。我是随机放的，放到哪首好听就听那首。听了几首歌之后，我听到了一首超级好听的歌曲——EXO的《咆哮》！我一直是这样的，听到很好听的歌曲就想学，但要看我的决心深不深。

我在网上搜到了它的谱子，我浏览了一遍：不是很长，节奏没有很大的变化，很多地方都重复，还很简单。我决定了——要学！

可惜我家就是没有打印机，必须用手机才行。我立马下楼找妈妈要手机，她听到我要主动弹琴，便大大方方的给了我，我二话不说就跑到了我的钢琴前，用妈妈的手机搜了电脑上的谱子，先听了一遍手机上弹得，我再学。

它弹完了。我嫌手机太小，看不见音符。于是我就不停的放大。终于，把短短的第一页学完了，我为了加深记忆，不断地重复弹，还去跟音乐，跟伴奏。其他的页面也是一样，但真正学完的时候，我跟着音乐，有好多地方谈不出来，我就再去巩固——今天不行，明天可以；明天不行，总有一天可以！只要坚持练，没什么是不可以的。

我要把这首新歌学会，弹给每一个人听！

福兮祸所依，祸兮福所伏。在你感到特别幸福的时候，可能灾难已在蠢蠢欲动，灾难在面前时的幸福就在你身后。

那是一个极寒的冬天，还是三年级的我，因为期末考试考得了100分，所以我感到无比的骄傲，我认为我在班上称霸了。没人比得上我的成绩！所以我逐渐开始放纵自己。数学，不看不练我也能考一百分；语文，不背不默我也能考100分；英语更不用说，我上次考了100分，这次一定也能考100分。我骄傲无比，每天都在书桌旁写上一天一夜的我，变成了坐在电脑旁玩上一天一夜的我。母亲总是对我说三年级是分水岭，如果我不努力成绩就会直线下滑，我总是会说：“没事，我不是考了100分吗？”

可是，骄傲会令人退步。

后来我每天上课打瞌睡，经常被老师罚站，上课听不懂，时间如飞箭，时光似子弹，不知不觉这个学期就结束了。迎来了期末考，我什么都不懂，那还考什么，最后我考了一个65分。我无比伤心，我曾经考了100分，现在活活差了35分，35分啊，是个不小的数额，我怎么会变成这个样子？母亲告诉我，我只需要像以前一样努力，不再骄傲，就可以回到原来的成绩。

“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”走在校园里，听到高一教室传来的朗朗书声，也随之在口中呢喃着。

智者比我们高明不了多少，书读百遍，其义自现。如果能多看些书，多思考，那常人与圣人相差也不会多远。马克思说，因为我们跪着，所以伟人看起来伟大。“积善成德，而神明自得，其圣心备焉。”如果像伟人那样做事，我们也有可能成为伟人。

郑板桥喜欢徐青藤的画和诗，自称他人门下走狗，由此可见古人对伟人的崇拜，而郑板桥自己也名垂千古，成为别人心中的伟人。

适当地崇拜，是谦虚，是对自己的勉励；过度的崇拜，则是源于对自己的不自信。如十年文革，人们对毛主席盲目崇拜，甚至失去理性，导致一大片优秀的文学家在历史中黯然陨落，更导致了高考的暂停，人才被埋没。而今人们崇拜伟人，从历史中吸取教训，适当的仰慕，用一定的高度看着，社会才如此和谐。

初中听过一个北大学姐的演讲，她十分崇拜那些“巨人”，钦佩过美国总统奥巴马的政治风范，也崇拜过居里夫人、鲁迅先生等人的精神。她说她十分痴迷于鲁迅的文章，字句斟读，也曾效仿过他的写作风格，写了篇文章给杂志社投稿，没曾想却被登上了，心

从年少轻狂到满目苍凉，或许到头来，天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。诚然，每个人都只活了一次，每个人也都是在跌跌撞撞中品人生百味。如今，我们被裹挟在信息化的潮流中，或多或少地在社交软件的兴起中看到他人生活的影子，我们又该以什么样的姿态来对待呢？

我们生而平等，也追求平等。居高临下，随意指摘他人生活方式的行为显然受到了大众的批判，鄙人就无须为此再费诸多笔墨。不过，显而易见的是，在法制化的今天，人们愈来愈注重权利的保障问题，即，维权意识不断增强。这并不只体现在个人方面，上升至国家，形成的是一种民族凝聚力，是对国家主权的绝对捍卫，是一种至高至尚的爱国情怀。无疑，这是对的，是有益处的，这是时代文明的进步！

每一个人都是独特的个体，都有选择生活方式的权利。在心理上，人们对生活的主动权如同尊严一样地不容侵犯！但绝大多数人还总因某个行为不妥，某句言语不当等就不慎越过了这个敏感而又模糊的界限。可见，尊重他人的生活方式，不仅是个人素养的体现，也应该成为大众所认可的基本道德观念。然而，值得注意的是，评价他人的生活动态并不等于全盘否定他人的生活方式，或慷慨陈词，或仗义直言，皆为对对方的一种关爱和期待。那么，如何吐露自己的心声，表达自己的所思所想就是对个人

今天看着看着书，看到了一句名言：只会是宝石，如用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。回想一下这是小学二年级时。班主任写在我报告册上的话。

当年的我很任性，以为自己有一点小成功就了不起很骄傲似的，而老师经常教我要谦虚，而现在的我，上了初中，渐渐没有那么任性，骄傲，因为我们这个班里有许多“学霸”，我没有机会去炫耀，也没有他们实力强，因此我要努力学习，尽管取得多大的成功，我都不能骄傲。

牛顿是科学史上的巨人之一，他发现了万有引力定律，建立了经典的“牛顿运动定律”；他进行了光的分解而创立“光学”，在热力方面，他确定了“冷却定律”，在天文学方面，他创制了仅射望远镜，考察了行星运动规律；科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体等等的各方面的成就。恩格斯对他赞叹不已，他却很谦逊。临终前他的亲朋好友说：“你是我们这个时代的伟人。”他摇头说：“不要那么说，我不知道世人怎么看待我，我只觉得自己是一个海边玩的孩子，偶尔捡起几只光亮的贝壳，但真理的海洋我还不曾认识。”然后牛顿又说了一段话，说完他闭上眼走了。就是因为牛顿的成功了，但不骄

“谦虚”是中华民族的传统美德，是中华儿女世世代代都传承着的精髓。究竟何为“谦虚”？为何中华上下五千年要世代传承？

回首过去，作为体现“谦虚”最好的典范莫过于孔子那个“不耻下问”的故事。孔老夫子，古代最著名的思想家、教育家、文学家之一，儒家思想的启蒙人；他生平育人无数，桃李遍天下；他死后，生平的言论还被弟子整理成一部众所周知的著作——《论语》。就是这样知识渊博，受中华儿女敬仰的孔大学者，遇到自己的难题时，也会放下身段，向懂的人低头虚心讨教。

我们想想自己，平时自己在学习或工作生活中，有没有做到虚心求教；有多少时候多少人会因为拉不下面子而不向他人学习。连孔子这样的大师都能做到“不耻下问”，为何我们这些平凡人反而做不到呢？想必这也是清朝中国开始衰落的原因。

中国清朝中后期，清朝统治者狂妄自大，自以为中国是世界第一大强国，愚蠢地实行“闭关锁国”政策，不与其他国家交流，不知道外界的发展，使中国渐渐落后于他国，清朝也在一天天腐败。国家的落后，政府的腐败无能，这才使外国有了侵略的野心，有了吞噬中国