藏与露作文八百字

【篇一：藏与露】

在这个“天下熙熙为利来，天下攘攘为利往的时代”里，每个人都受着鲜花、掌声和闪光灯的诱惑。信息的发达使成名变得易如反掌。还有多少人能够将自己“雪藏”？又有多少人心甘情愿独坐一隅？

藏，是奏响成功的咏叹调。莫言，这个由高密坚实的黄土地和硕大的红高粱哺育的讲故事的人，一举摘得了人人梦寐以求的诺贝尔文学奖。在这之前有多少人听闻过莫言的名字？他平实的如同那片黄土上的老牛，默默的耕耘着自己的作品。而当今社会中却有无数小有名气的作家因为出版了一部作品便洋洋自得，

也有着无数跳着脚去追逐奖杯拼红了眼眶的人。正是莫言将自己的“雪藏”铸就了他的梦，正是他的“藏”沉淀出一部部佳作在文学长河里熠熠生辉。

藏，是崭露头角的奠基石。李安，奥斯卡的最佳导演。他曾在家做了六年的“家庭煮夫”，也曾为了一部电影的细节不惜花上几年的时间。昨天，他是一个默默无闻的遭人白眼的小导演，今日，他是电影界璀璨的明星。沉甸甸的小金人后，是他斑白的双鬂；是他无数个日夜的伏案策划；是辗转了无数个片场的摄影机后的黑眼眶。相比当下一些明星秀尽下限粉丝绕膝，李安的成功是不是

木秀于林而摧，生灵万物皆有此理，真正的成熟是一种锋芒不露的隐忍，更是点点暗芒藏于刀刃，出鞘即见血的一击必得。藏与露如太极的黑与白，相互调和，相互促进，至其平衡，方得大道。

“东坡何罪？独以名太高。”苏辙曾如此评价自己的兄长，而苏轼也曾被仁宗称其有宰相之才。而东坡的性子又太过急躁，始终亢言直论，不稍隐讳，遇不惬心意之事，便觉得“如蝇在食，吐之方快。”锋芒毕露，不加掩饰的处事风格致使这样一个才情恣意，才高八斗的大诗人，被小人万般猜疑，深陷乌台诗案，囚于监狱，终发配黄州。

观之苏辙的一生，其人亦才华横溢，而仕途相比之苏轼不知平坦了太多。子由沉默寡言，稳重内敛，比起东坡的才华外露，他更懂得“藏”之理。在东坡监禁解除后，他用手捂住东坡的嘴，含三缄其口之意，劝其收敛锋芒。也正是他谙熟藏之必要，才能在王安石新政废除后，重返朝廷，发挥自己的政治才能。

我们仰止东坡光风霁月的品行，以及对狗苟蝇营勾当的不屑与反抗，然这一份豪放不羁所引发的祸事，却值得我们深思。

藏与露之道隐于人，也隐于动物的生活中，动物身上的启迪是值得我们慢慢品味，细细品尝的。《狼图腾》中狼群围捕黄羊的一幕真是令人热血沸腾，震撼不已

艺术家几分钟的表演技惊四座，却不知其几十年来的台下苦练；作家名著享誉世界，却不知其几十年来的文学积淀。他们露出的，表现给众人的只是很少一部分，真正的伟大在于他们藏在骨子里的才华。

著名作家周国平，多少年来从事哲学研究，他对人生深入思考，女儿趋势，婚姻因为女儿的惨烈失去也无奈放手，他说，灵魂只能独自前行，他藏起了悲伤，继续做着学问，却从不向外界显示自己强大的心灵，不为虚名，对做学问抱着始终如一的态度。

钱钟书与杨绛先生是我最为羡慕的一对爱人，他们是精神世界中的巨人，在他们面前，提及爱情都显得沾染了俗气。他们从不张扬成就，低调做人，低调做事，过着平淡的生活，所谓“雪味乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人生有味是清欢。”正因如此，他们得意将自己藏了起来，安全度过了“文革”的动乱十年，他们在那十年中一如既往的读书做学问，是少有的未被批斗迫害致死的学者，你可以说他们藏起了行踪，我说他们是藏起了学问的光芒，你可以说他们在灾难中幸存是幸运，我说这是他们懂得藏于露的艺术。

张之洞是晚清四大名臣之一，素有平生三不争：“一不与文人争名，二不与俗人争利，三不与无谓争闲气。”他是洋务运动代表人物。一生主要做

【篇一：倾听记叙文八百字作文】

倾听自然，净化心灵，感悟人生。

倾听细雨绵绵，滴落在我心。

当万物还在沉睡时，上天早已安排如何将他们唤醒，他把云儿召集在一起，它们推推搡搡，叽叽喳喳，互吐即将落到人间的喜悦。它们飘飘洒洒来到人间，当你置身在这蒙蒙细雨中，与它们零距离接触，当雨丝飘洒在你的肩头，倾听春雨绵绵，在春雨中感受静谧、安祥、和谐。动听而亲切。不由让人想起“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。它能洗净烦扰，忧愁，给你带来快乐，给大地带来春色，给人间带来希望。

丝丝雨滴，滴落在我耳边，润在心田。

倾听竹叶瑟瑟，奏出美妙旋律，追忆古代圣贤。

漫步在一片细细密密的竹林，天气好时，阳光爬上竹子尖细的顶梢，金晃晃的，宛若根根直立的长矛；阵风过处，竹子微微摇曳，倾斜、晃动着，然后又相互拉扯着，直立起腰杆，欢乐而有趣。竹叶瑟瑟作响，仿佛在演奏一段段动听的乐曲。忽而，在竹林的不远处，传来轻微而悠悠的琴声。寻声望去，那边有个小楼，琴声从小楼飞出，悠扬、委婉、深情，宛如竹林七贤在林中自由自在的抚琴高歌，超凡脱俗，怎么不令人神往。

倾听落叶归根，感悟生命的真谛。

当秋风瑟瑟，吹奏着哀伤的弦韵，金黄的落叶在空中飞舞，好像一只只蝴蝶在空中跳着最后的华尔兹。风停

纵观宇宙，世间万物，藏露结合，正如山水相融，才有一番气势婉转之后的情景：勇猛中带着灵动，婉转中带着豪爽。

东坡之藏露

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”一首豪气冲天的词，须“关东大汉，执铜琵琶，铁搓板，高唱。”东坡向来是性情中人，锋芒毕露。他活得潇洒，活得炫目。他的“露”，露的是霸气。然而，月圆当空时，他也会低声吟唱：“但愿人长久，千里共婵娟。”藏在他心中的是对兄弟的思念与情义，露在他体外的是豪气与才情。

易安之藏露

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，如同耳语，是李清照在低吟。她，有着古代女子的柔弱和委婉。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”她总是用这样的方式诉说着内心的忧伤，让人隐隐约约看到她那颗千疮百孔的心。然而，正是这样的一位柔弱女子，却高叹：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”如同宁静的泉水突然从高山上飞流直下，形成一道壮丽的瀑布。藏在她心中的是对丈夫的想念与生活的忧愁，露在她体外的是对项羽不肯过江东的惋惜，更是一种壮志。

武则天之藏露

她，一代女皇，前不见古人，后不见来者，挺然立于

娇艳的鲜花选择了显露，厚实的花生选择了隐藏。正如世间之人，有的选择了表现自我，有得选择了隐藏自我。面对截然不同的处世之道，我们应该如何看待呢？我认为，兼承儒家主张的“中庸之道”。藏与露之间兼顾彼此，不失为一种恰当的选择。

藏而不漏，没世之后。自古以来，许多文人雅士都推崇隐逸的生活。有的是不愿与世俗同流合污，一心向往自由，陶醉于山水之间。有的却是不愿主动展现才华，而是被动的等待赏识他的知己明君。若终被他等到伯乐，这或许了成就一番佳话；然绝大多数都是空有一颗渴望建功立业之心，在忧愁苦闷中虚度一生。少年时的奋发图强化为泡影，经世治国的才能无所用处，才华出众的人才埋没于世，这是何等荒谬的浪费！何不显露自己，让更多的伯乐注意到你的存在？

露而不藏，危伴其旁。他们与隐逸者截然相反，同样满腹经纶，才高八斗，却能在总人中脱颖而出，甚至成就轰动事业，名留青史，然大都不得善终。缘何，这主要归咎于他们锋芒毕露，不肯收敛，终引火自焚。韩信用兵如神，谋略过人，终被诛杀宫中；曹冲天资聪颖，才华横溢，猝然离奇早夭。不重名利的张良在韩信被诛，萧何系狱之时仍能从容保身，为人谦和的卫青在一位强势君主之下亦可得以善终。露而不藏之人，在尽情展现自身才华的同时，也

今天天气格外的好，太阳公公在天上笑咪咪地俯视着大地，冬日的阳光照在身上，舒服极了。正是个去公园的好日子呀。最开心的是，妈妈也正好同意带我们去。

到了公园。只见公园里的人好多呀。可能他们跟我想得一样，也在这个好天气出来散心了吧。到了公园，我和妈妈先径直向玻璃桥走去。远远的，眼尖的我就发现水涨了。

“妈妈你说，咱们走一半水漏了，我们会不会被困在里面那？”

我一边胡思乱想，一边这样说道。

妈妈只是笑了笑，可能觉得我太孩子气了吧。渐渐地，我们走近了玻璃桥。

“哇！姐姐好历害，真的涨水了！”弟弟惊讶地说道。

我得意的笑了。

走在玻璃桥上，我一直很害怕。当我们走到一半时，水竟从一个小洞里不停的流了进来，吓得我都想赶紧跑过去，但我又怕弟弟笑话，只好装出不紧不慢的样子，当然，平平安安的到了桥那边。

“妈妈我们去游乐区吧！”我和弟弟朝着妈妈撒骄道。

“不行。冬天流行病容易传染，要少往那些人多的地方去……”妈妈又开始给我们“念经”了。“那我们去那座山吧！”弟弟这样提议，并用手指向一座山。

我和妈妈顺着弟弟的手望去

李叔同曾言：“问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”此言道尽了其一生的人生追求及最终所抵达的生命境界。

每个时代都不乏勇敢立于潮头搏击风浪的风云人物，亦有忘我出尘、守拙抱朴的归隐之士，露与藏便也在这一念之间。面对红尘喧嚣，名噪一时的李叔同选择了古刹青灯黄卷。曾享尽人间繁华的他，虔诚地跪倒在佛前，谦卑地摩挲着脚下的土地，灵魂却在归隐中升华。当好友夏丏尊看望他时，挥舞着细碎尘埃的阳光落在他打满补丁的僧衣上，夏丏尊默默流泪了。但在李叔同看来，这样的生活对他来说惬意静心，因为心无所求，不被名利羁绊，活得自是潇洒自如。当一颗看破红尘的心归隐于世，他却将最动人的禅语喻于世人。远方的路上，他那丰厚的灵魂诠释着他的不朽与伟大。

我想，将一颗澄澈而真挚的心显露于世人，将抱负与梦想深藏于心底，为了远方便只顾风雨兼程。

远方的路上，我依稀看到苏子悠然徐行的背影。“乌台诗案”之后，那个锋芒毕露的大文豪孤寂地隐遁于黄州，他将自己曾经的少年意气深藏于心底，但在冒雨前行时也道：“何妨吟啸且徐行？竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏子如一缕晨光在远方前行的路上微微发亮，当他将悠然而又谦卑的心坦露于世

我们生活在这个社会上，其实藏拙露巧是我们生活的一项最基本的技能，只有真正的掌握好这种技能，才能够在一些复杂的社会现象中游刃有余，才能够真正的把握好机会。

可能你会说，简单一点不更好吗？我们为什么不能够做一个单纯的人，不考虑那么多。其实我说的并不矛盾，我们只是要学会藏拙露巧，并不是复杂。藏拙，并不光指的是隐藏自己的短处，更指的是为人谦逊；露巧，自然说的就是要展现自己的长处，我们要学会展现自己的长处，才有可能被别人发现，让机会不至于白白流失。

清代咸丰皇帝就曾经用过守拙的办法，表达自己对父亲的孝心战胜了自己的弟弟夺得皇位，这便是藏拙，也可以说是一种韬光隐晦，懂得藏拙，是一种人生大道。然而孟浩然却因为不敢向皇帝展露自己的才华而错失功成名就的机会。我们总是会遇到各种各样的机遇，面临着各种各样的选择，在这些机遇选择面前，我们究竟是像咸丰一样守拙，还是以孟浩然为戒，展露自己的才华，这是我们需要考虑的地方。

我们既要懂得藏拙，同时又要学会适时露巧，审时度势，高调做事，低调做人，才是我们真正应该掌握的。

“地狱空荡荡，恶魔在人间。”

——题记

电影开始。

校花胡小蝶跳楼自杀了，她对陈念说：“魏莱他们，在欺负我，你们看不到吗？”可是没有人站出来。唯一目睹胡小蝶跳楼的陈念，也遭到了“他们”的攻击。他们像寻找猎物的疯狗，不知道什么时候会从角落里冲出来。临近高考，陈念只想考上清北，她一次次报警，求助警官郑易，可最终，她失去了希望：“我觉得就算告诉你们，你们也管不了的。”黑色的眼瞳里没有了光芒，像下了雪的夜，洁净、冰冷。欺凌她的人没有得到惩罚，因为“他们是孩子”，他们肆无忌惮。蜷缩在黑暗的角落，陈念见不到光……

为什么十几岁的少年们会变成这样？为什么学校成了最可怕的地方？为什么罪犯得不到惩罚？这是谁的过错？是受害者？是欺凌者？又或许是警官和旁观者？没有谁逃得了。

“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”同学都觉得魏莱他们欺负胡小蝶只不过是同学间的普通摩擦，谁还没有看不惯的人？“事不关己，高高挂起”，甚至陈念也远远躲开了，他们的沉默是致命一击；警官们没有