藤得拼音

无论是婴儿“哇哇”的哭声，小鸟“叽叽”的叫声，还是泉水“叮咚”的掠过的声音。无形的，有形的，人为的，自然的，只要你能找准那个声调，那么便能用我们中国的拼音把它给拼出来。

拼音不亚于汉字，它同样是中国人的骄傲。但它现在却憔悴极了，它犹如一只落魄的凤凰在无力地呻吟着。英文有26个字母，相信许多人都能脱口而出。那中国的23个声母，除了一、二年级或更小的孩童能用他们稚嫩的声音来呼喊外，稍高一点年级的，初中的，高中的，会不会一看到“b”（bi），而把（bo）抛到了九霄云外了呢？

拼音有平仄，平长仄短。翻开一本一年级的课本，发现里面的拼音表现手法都很有趣：“ai”就是两个人挨在一起；“ei”就是一个人在砍树，树用树技挡着，并发出“唉”的惨叫声，“s”是画了一条吐丝的蚕弯曲的样子，活像“s”，“ch”是一只刺猬与一张椅子紧挨着，椅子上坐着一个男孩，小男孩和刺猬都在吃苹果……

拼音不仅有趣，在我们的生

一天晚上，我看妹妹写拼音——“n”。

妈妈让她翻到那一页，指着“n”说：“你看这个叫做‘n’，要用鼻子来发音。”妹妹却在那东张西望，没有一点写作业的样子，反倒像正在树上吊着找食物的小猴子，样子很滑稽！

接下来可就由三心二意变一心一意了。妹妹玩得很嗨的时候，妈妈趁机打了她一下。她回过神来看书。妈妈让她写“n”，结果不会写。妈妈生气了：“让你好好写字，你在干嘛呢？我再教你写一遍，给我记清楚了哦！”妹妹只好认真地看着妈妈怎么写。该妹妹写了，她一竖一个弯竖，工工整整地写起来。“哎，这个写得好。不错哦，加油！”妹妹得意洋洋地写着下一个“n”，“一竖，一个弯竖，哎哎哎……过头了，重写。”妈妈提醒。可怜的佳怡啊！妹妹又写了一个“n”，这次写得可好了，连妈妈都直拍手，把手都拍红了，还说：“这个就写得好嘛，下一个也要写得这么好哦！”

看妹妹写拼音，我想起一

【篇一：我与汉语拼音作文】

悠悠中华五千年，五千年的历程，中华文字从最初的象形文字演变到现在的汉字，历经了无数个念头，中华古国文明被无数种字体记录下来。然而唯一没有用于书写，却是现在每个华人学习汉语所必不可少的汉语拼音，是我们生活中的重要角色。

汉语拼音就和英语中的音标一样，是学习语言的助手。从小时候开始，老师就教我们学习“a，o，i，e……”26个音调和平仄调，前后鼻音。

后来，从小学开始，我们学会把它们拼凑在一起，学会用它们来认字，从最简单的到难的。我想如果没有汉语拼音来协助，我们学习汉语会难上加难。就像现在的外国人来学习汉语一样，他们并不学艺汉语拼音，至此导致他们的前后鼻音不准，分不清翘舌和平舌，更确切的说，根本就是翘舌。

想想如果我们也把汉语学得这么糟糕，那还的了。

说起汉语拼音，小时候，我还有一件趣事。大概是一个双休日，比我大六岁的姐姐正在写英语作业，不知是渴了，还是怎么了？她走开了。在一旁玩耍的我，由于好奇，凑上去，瞅了瞅；惊喜地发现这些我都认识，就拿起笔，一笔一划、认认真真地写起来，别提多开心，写着写着，发现有一些拼得好奇怪。我就想是他们写错了，于是就把英文组装成我认得的拼音，比如：&l

以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。

我的家乡在温州的西部，它的名字叫藤桥。

那里有连绵不断的群山，茂密的树林，绿油油的麦田，五颜六色的野花和清澈见底的溪水。

春天，万物复苏，一走出家门，芬芳扑面而来，原来是茶花开了，粉的、白的、玫瑰色的争奇斗艳，小鸟在蔚蓝的天空中翱翔。

夏天，天气炎热，所有的植物都低下了脑袋，只有大树像军人一样站在原地一动不动，知了在树上开了一场又一场音乐会。

秋天，奶奶家的柿子成熟了，像一个个红灯笼。绿油油的麦田变成了金色的海洋，美极了！

冬天，大地披上了一件银装，漫天飞舞的雪花像可爱的小精灵在寻找大地妈妈的怀抱。我们跑呀、跳呀、堆雪人、打雪仗，玩得不亦乐乎。

我爱我的家乡。

恰普曼曾说过：“无论是美女的歌声，还是豺狗的狂吠，无论是恶狼的嚎叫，还是鳄鱼的眼泪，都不会是我动摇。”诚如斯言，这世上存在太多的威胁与诱惑，就像看似纯良无害的罂粟，又似美杜莎的幻瞳，在美丽背后暗藏杀机，惑人迷失方向。而本色恰似一件保护衣，使你固守自我，坚守内心，可见得本色者得人生。

二十三岁的生命是一场不曾落幕的戏。仓央嘉措，六世达赖，在被迎入布达拉宫前，他度过了幸福并快乐的少年时光。那活泼的天性，那追求爱与美的本色自此面临着污浊。佛门的清规戒律，灭人欲，扼天性，迫他输，迫他变。可他不为所动，就那样离经叛道，洁然出世。他就宛如一个清新淡雅的小生，纵然披着一身禅衣，纵然几经荼毒的创害，但嘴里唱的依旧是善美，依旧是真爱。于是几句低吟，情意便潜入心间。莫说人已衰，曲终散，那词儿自西藏飘荡了几世，又终留在我们心中，这难道不是保持本色而奏响的一曲旷世梵音？

还记得，米南宫一世青衣白衫，喜清洁，爱异装，毫不客气的评点名家墨宝，那便是一种放纵不羁之美，是一种超凡洒脱之态。在那虽繁盛但压抑，虽清丽但又有些黯淡的年代，在文人骚客、高洁之士都寄情山水、逃避官场时，他却在那浊然之地傲然独立，活得畅然得意，活得风生水起，是保持本色让他收获了不拘于

晴天，下雨，总是默默追随影的足迹，在藤的心中，树是它的真爱，它早己习惯这样的追求。

——题记

很久以前曾参观过吴冠中的画展，随着时光的流逝，很多作品己然忘却了，只余下一幅《藤与影》还兀自在我脑海里追逐。

这是一脉充满了朝气的藤，它攀附在一墙上；这是一株倚在墙边的老树，它的躯干已经腐朽了，不再生长，而那萧萧瑟瑟的树影还总是携着第一缕阳光爬到这堵南方常见的粉墙上，似乎是在延续老树成长的梦。树的影就像一棵梦幻中的树，在倏然间伸长缩小，在雪白的墙上随意流动。

藤爱慕着这墙上流动的影的树，以为这才是生命，它渴望能像“树”一样生长，渴望能与“树”一起流动。藤于是默默地，不分昼夜地向上攀爬着，因为在它心中，总藏着这样一个梦，那就是追随影的足迹，追求它的爱。于是，在以后悠长的岁月中，粉白的墙上总会缀着影的树及追影的藤。

无论老天在下一天安排了什么样的日子，固执的藤总是不知疲倦的延伸着，延伸着……下雨了，树的影藏了起来，而藤依旧在不歇的向上攀爬，因为它能够看见影的树。夜深了，树的影睡了，藤还是无声无息地爬伸、延展，从不会走错。因为这影的树走过的一切路途它早已了然于心，早已

又是一场自夜里来的雨。

未等梦中江南小雨停歇，窗外树梢与雨击和的声音便将我拉回些许昏暗的房间。一夜的雨，伴随着温度的骤降，窗户上已蒙上了雾。恍然隔了好远，景色亦幻亦真，声响也像天上传来。我推开窗，雨点声清晰且锋利的钻进我蓬乱的头发，不禁一个冷颤。正待关窗时，角落里一蔓悄然依附着的绿藤，心想着它必将是昆虫最好的攀引绳，我决心第二天将它移走。

雨后，放眼的景物都似浇灌的葡萄汁，天的宝蓝色和山的绿翠交映着，好一个清爽天。

古人以窗观月，以窗望江。我便以窗眺望群山。没有文人豪客爱登的俊山，也没有文人骚客爱临的楼阁。唯有墙壁上那攀附的绿藤。

仿佛所有的万物都寄托了人的情感，偶瞥见那绿藤安然地附在墙壁，甚至向上攀升了不少，我便不忍心再将它移去，心中倒隐隐期待它的成功攀登。

恍惚间，也不知天雨了几日，晴了几日，我与那绿藤恰似成为好友了，只不过，我是那个等待的人，它是那个应如期而至的人。

我摒弃了先前对绿藤的成见，也逐渐寄予它情感，希望。我习惯了它悄无声息的攀附，习惯了它无言的勤奋。

我忙碌，三月不见。再次看见它时，它已然可以看见我的书桌，我书上的文字，它便可以与我一同阅读。这也是多少个悄无声息的日夜奋斗得到的。

我喜爱雨后和他独处，绿色跳跃着的鲜活景色，全部被它囊括。多少

那还是刚入学的时候，如今回想起来，似乎已经很遥远了。

开学还不足一周，便迎来了学校的第一次提前放学，由于要等一位旧时的同窗，这便有幸看到故园夕阳下的秋藤。

等她在长廊里，等的久了，便索性在长廊里来回的踱步，她的教室位于教学楼内一个偏僻的角落，平日里，除了她班的学生和老师，很少有人来这里，故而也就显得格外的僻静。教室的门前便是这道十米来长的长廊，一面是墙，另一面是几扇高大，宽敞的欧式弧顶窗户，窗外便是茂密的秋藤，它们盘根错节的纠缠在窗外的栏杆上，但看起来却并不显得杂乱，乍一望去，竟有一股凌乱的美感，就像是西西里岛少女们松散的长发，写意而别致，这样的藤儿真不知惹出了多少的激情。

那日的天气极好，九月初，正是秋高气爽的时节，许是那些翠美的藤儿遮挡的缘故，黄昏时分的夕阳，照射在这里少了许辉煌，却又多了几分娇羞与灵动，纵然窗外的秋藤是怎样的繁复，它们却可在其中自由的穿梭，透过窗，似随意却又谨慎的洒在大理石地面上，洒在我的身上，洒在我渴望阳光的眼神里，那些藤叶也很顽皮，竟把阳光染得如它们一般翠绿。夕阳，秋藤就像是天真烂漫的孩子，惬意的进行着他们的游戏。放学半个小时后，多数的学生已然离校，诺大的学校正渐渐的安静下来，耳边听到的只是渐远的足音，此刻，阳光温柔而清新

《藤野先生》是鲁迅反复强调，补充在《朝花夕拾》中的一个篇章。避开其中的爱国情不提，也充溢着师生之情。这感情，没有甜言蜜语，没有热血沸腾，甚至连一句“谢谢”都不见踪影，却如醇酒一般，散发着历久醉人的香气。

藤野先生为什么会对当时名不见经传的鲁迅先生呵护备至？是因为北京白菜南为“胶菜”的稀缺吗？是他又像忘记系领结一样犯迷糊吗？是为了弄明白裹脚后脚骨的形状吗？不，都不是。恰如鲁迅先生所言，这种感情更准确的表达是——“伟大”。

这是一位老师对学生的重视，重视他的学习、重视他的态度、甚至重视他的文化背景可能会给他带来的心情变化。不仅如此，在当时的背景下，日本作为中日甲午战争的战胜国、作为八国联军的参战国，是高高在上的，藤野先生没有像其他日本人那样，认为中国人考试高出60分就不是自己的能力，歧视、俯视、漠视中国人，反而希望将新医术推广到弱国，并且继续推行下去。藤野先生超越民族和国家的大爱、重情重义，又何尝没有给鲁迅先生带来影响呢？

鲁迅先生学医的初衷就是为了曲线救国，可是当他毅然决然地中止学医的历程，从“医治国人”到“医治国魂&r