虎式经典战例

劳累了一周，该歇歇了！冲一杯牛奶，来一份甜点，戴上耳机听听音乐，为自己的心情放个假！

今天，我和妈妈要制作的甜点是经典葡式蛋挞。拿出“百宝箱”，我们取出一盒蛋挞皮、一盒淡奶油、一瓶牛奶、两个鸡蛋、低筋面粉和细砂糖各一包。按照“宝典”上的方法：85克淡奶油，70克牛奶，25克细砂糖在大盆里搅拌均匀，放进微波炉里加热到白糖完全融化。

我又熟练地敲碎两个鸡蛋，在过滤器上过滤出两个完整的蛋黄。接着，妈妈把过滤好的蛋黄倒进大盆，筛入6克低筋面粉，不断地搅拌直至完全均匀。“铛铛铛”，蛋挞皮出场！摆在烤盘内，把调好的原料倒入蛋挞皮，不要太满哦，上面还得撒些蔓越莓葡萄干。最后一步，把烤盘放入烤箱第三层，定到210°，静候二十五分钟就OK啦！

“滴答！滴答……”嗯，差不多了，妈妈将烤箱一拉开，浓浓的蛋香味扑鼻而来。妈妈戴上手套，将烤盘慢慢地拉出。哇！一个个金黄色的、热气腾腾的蛋挞正看着我呢！“再看我，再看我就吃了你！”啊呜，一入口，蛋挞皮的那种“千层酥”的酥马上就体现出来了，酥皮连着金黄的

曾经有这样一个故事，在一片古老的森林里，有一群称霸的王者：狼。成年的狼凶猛无比，连老虎都不是他们的对手。渐渐地，狼族的势力越来越大，逼得虎王退位让贤，当然，只要是一只有野心的老虎，都会想要打败狼，坐上森林王者那把高贵的交椅，让所有人，俯首称臣。

于是，世世代代地繁衍下去，老虎和狼终究还是结下了世仇。狼王怕老虎的势力会威胁到他的后代，边找各种借口，产生杀戮，把老虎一族赶到了森林外。老虎们在森林外养精蓄锐，所以，老虎的实力大有进步，而此时的狼族正是在步步堕落，后代越发的没用。狼族的祖先曾在森林外设置结界，使的虎族无法进入，而狼族后代也因为有结界保护，越来越懒惰，实力在一代一代下降。而狼群中继承王位的法制是：世袭制。一代狼王比一代昏庸无能，治理的狼族越发衰落。

狼族的末代首领，狼碌。是最无能的。而虎族此时的王是，虎垒。寓意是懂得垒高自己，振兴虎族，使虎王威名重现江湖。他的本领十分高超，可以说，甩了狼碌几条街。

狼碌真的十分昏庸，当然，他越昏庸，越是给狼族制造机会。有一天，虎族派出一员猛将，在结界外，肆无忌惮的叫嚣。狼族的大使者恼羞成怒，决定擅自打开结界与虎族大将一决高下，可谁知，这是一个圈套的开始，狼族危在旦夕了。虎族大将装作敌不过狼族大将，便故意被他抓

大家好！我是乙方代表于淼淼的助手之一，我将会对棍棒式教育作出辩论。

快乐成长式教育和棍棒式教育虽然教育方法不一样，但结果是一样的，应该说这两类家长都是爱孩子的，主观上都是导致我们很多的身心问题。

棍棒式教育也分成两类，1、蜜糖式2、严厉式，我家长对我的教育是“两掺”式中间性教育。平时，我妈妈写不写作业也对我很是放松。以前，妈妈对我特别严厉，成绩稍微有一点下滑就会吵我，批评我。现在上了四年级，妈妈突然对我放松了，但我并不会在学习上有一丝松懈。那是因为我一二三年级的时候在妈妈的严格教育下，已经养成了良好的习惯。

我们班中就有两种教育方式的代表性人物。如棍棒式教育有于淼淼，我，宋懿凡等，如快乐成长式教育有张妙妍，付宛欣，臧浩哲等。

惩罚是家庭教育的一种手段，通常来讲，惩罚是指否定孩子的不良行为，以引起孩子不愉快的情感体验，使之在内疚、痛苦、悔恨中吸取教训，不再重犯。有许多教育学家认为，对孩子的教育过程中，惩戒不能少，棍棒教育的打孩子，也不是绝对不可以用，但要讲究原则和把握度，就是说不能不问因由，稀里糊涂地就把孩子打一顿。

英国教育学家斯宾塞说：“受过委屈的孩子很少会去反省自己有什么过错，因为愤怒和不平占据了他的心灵；而被感

我们大家都知道猫和虎同时猫科动物，但是猫和老虎的实力大家都知道是天壤之别啊，但是这只猫它偏偏不信自己不能拥有像老虎一样的力量，毕竟猫科动物自己可是猫啊。

还是在小时候的时候，那一天猫第一次看到老虎就觉得老虎特别的威风，百兽之王谁看到了也会觉得很威风，当然更多的是害怕。这只猫天天想着自己要是也能做一只老虎就好了，于是这一天猫通过伪装把自己装作了一直老虎的模样，猫顿时感觉自己也特别的有威风。于是自己便去森林里耍威风啦，猫看着周围的小动物，顿时觉得自己很伟大，而且觉得自己很庞大。于是这几天猫几乎忘掉了所有，觉得自己就是一只打老虎了，开始四处吓唬小动物们。但是，老虎突然知道了一件事，那就是森林中多了一只老虎。

一山不容二虎，是人都知道这句话。于是真正的老虎出现了，这一天猫正在吓唬小动物，恰好遇到了老虎。猫本来还想吓唬一下的，因为这一招让他试变了所有的动物。但是老虎和他们不一样，老虎冲上来吼叫一声，猫眼看如此立马跑掉了还扔掉了伪装。

猫的事情让所有人都知道了，现在猫天天不敢出来。

“哎呀！”啪！啪！“妈，我错了”“还敢不敢欺负你姐姐了”“不敢了，再也不敢了”“很这次先放过你，以后你再敢欺负你姐姐，哼哼”……

咦~怎么会有种不好的预感，看见了吧这就是我的虎妈，“XX(我的小名）你作业写完了吗！”我说怎么会有一种不好的预感，看看看，虎爸来了，唉~还能说什么，“哎！你说什么爸爸”，“你开学不是考试”“噢”唉~作业君我来了……

傍晚，“你作业写完了？”作业作业吗，这一定是虎爸在提审我，不要笑，我知道我没写完作业，但……哼哼……“早写完了”嘿嘿！爸爸今天心情不错，一定不会检查的，“拿来我看看”什么what？上帝啊！你一定是在逗我玩，"拿来啊！”“我没写”啪啪！

好了！我告诉你，我挨罚了。我的爸妈堪

中国传统文化浩如烟海，而古典名著是灿烂文化的重要组成部分，它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典，是一出与名人大家的相约；是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵，让书香伴着我们健康成长。

悠悠千年，传承的不仅是经典，更是精神。华夏文化经千年的历史洗礼已然变得博大精深。对于作为华夏儿女的我们而言，无疑是最为深厚的财富。

诗词在历史中前进了很久很久。从《诗经》到唐诗宋词，从春秋战国到明末清初，诗人这一队伍浩浩荡荡得走在历史的长路上，活跃在历史的舞台上。唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，轻轻掬一捧清泉，十几瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢。品味一首唐诗，你会感受到那盛唐的繁华。诵读一首宋词，你的脑海中会浮现出那山河的壮丽。

诗词是什么？有人说是难懂的字符，有人说是心情的再现，有人说是古人的豪情壮志。可我觉得诗词是活的，是有灵魂的。它以独特的方式向我们诉说着那时候的故事。四书五经之所以会被重视，我想其原因应该也是这样吧。与古人相比，现在的我们已经失去了那种对诗词的热爱，转而向那些浮夸的文字走去。那些诗词，那些灵魂，渐渐地被我们遗弃在历史的角落。对于这种现象，有些人却已经麻木了。对此，我们还能说些什么？所幸的是，并不是所有人都迷失了方向，还有人依旧热

【篇一：经典给我导航】

成长，是每个人必经的一段人生旅程。在这段旅途中，心中那份永恒的经典将一直伴随我们左右，在触摸不到的心底渐浓。

小学时期，我对《论语》的接触并不多，很少很少，所以没太当回事儿。步入中学，课堂上，开始了解、学习相关知识。渐渐地，《论语》在心里的份量一点一滴地加重了。但对于我这样一个本命缺语文的人来说，能够将现代汉语学好、掌握就不错了，现在还要来学习一个平时接触甚少的新事物，那谈何容易。学习文言文的时间越来越多了，我并没有感受到所谓学习《论语》的乐趣，也并未感觉到自己的思想境界和领悟提升了。向我袭来的，只是源源不断的枯燥、乏味。“可能是我还没有真的钻到里面去吧，再努力一把。”我只能找到这样我自己都不太相信和肯定的借口来安慰自己。

过了一段时间，我有些不耐烦甚至讨厌学文言文了，我不知道学习文言文有什么意义。那几天，我整个人都变得急躁和不安。厌学的种子似乎在我心底生根发芽。不过，这个还没能长成的种子，就被我抹杀在心里并成功转移了。因为，我找到了，找到了一个令我心安的“理由”。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《庸

又是夏天了。远远看着那黑虎泉的照片，想起了自己的童年。

童年是黑虎泉的夏天。

黑虎泉边种的树挺多，再加上水边风大，很少有觉得很热的时候。小时候也不懂得什么叫淑女，天天在妈妈打水的时候，歪着头，看黑虎泉的水喷涌而出，飞溅到泉池里，再流淌到护城河。那时候常常会有一阵风吹来，柳树叶子就哗啦哗啦响了，我就会不自觉地笑起来，捂着嘴低头看那些面庞光亮的黑石板转。

黑虎泉在我的记忆里是活的。长大一些之后，我会帮妈妈提着水桶，看车轮碾过水光光的滑润的石板砖。那一块块石板砖活在我的记忆里，它们用它们光亮的面孔，诉说着上千年的历史。哗啦，哗啦，黑虎泉每一次的喷发声都活在我的脑海里，那石雕的虎头始终在我的记忆里保持着那种坚毅，水荇始终保持着翠绿，水流包着它，看起来像一块玻璃包上了水草。

手指情不自禁滑过照片，刹那间我反应过来，我不在黑虎泉边，我在家里，我今年十多岁了，我是个小大人了。

打水用的小桶在箱底静静躺着，妈妈的自行车早已废弃，换上了电瓶车，柳树早就没有了。

我的童年终究还是过去了。

我不是个小孩子了。望着这张照片，童年好像又回来了……

经典似一杯酒，细细品味才能知晓它的甘醇；经典似一首歌，用心聆听才能懂得它的美妙；其实呢，经典更像一位知己，它在潜移默化中影响着我们，让我们完成心灵上一次又一次的飞跃。

记得小时候，我的性子特别安静，甚至说的上是孤僻。喜欢搬个小凳子独自坐在院子里，看小猫跟凤仙花玩耍，闻青草的香气，听阳光移动的声音，就那样坐着，一坐就是一下午。爷爷每次来叫我吃饭，都会叹口气，开玩笑的说：“小妮子，你看村子里的孩子多会玩，丢石子，捏泥巴，昨天还偷了我一个鸡蛋嘞，被我发现一骨碌全跑了！”我也就听听，感觉爷爷说的事好像不会在我那么个小小的世界里发生。

爷爷在我们村子里比较有名。儿时读过一些书，又写的一手漂亮的毛笔字，每逢过年我家就会陆陆续续来好多人，都是找爷爷拟春联的呢。那时在我心里，爷爷简直就是会魔法的人，从他笔下出来的字，个个龙飞凤舞，再看看我写的几个歪七扭八的大字，于是默默拿着笔和本子，在书房里练，再接着，我发现了书房的奥秘……

那是怎样的一个世界啊！随着年龄的增长，我认识的字越来越多，那些厚厚的书我竟能看个大概了。电视里早已熟悉的齐天大圣，白龙马，武松，诸葛，林黛玉，此时正活在了文字间，以一个个全新的形象展现在我眼

【篇一：经典之窘作文】

最不应尴尬的经典，如今却陷入了窘境。

建筑，自文化形成之始，便伴随人类一直走到今天。如秦之万里长城，清之宏伟皇宫，近代之朴素胡同，他们代表的，不仅仅是人类遮风避雨之地，也是文化的发展与传承。但如今，因为人们对经济的过分需求，经典建筑，或已被毁成残砖烂瓦，只剩几处地基记忆着曾经的存在；或被不伦不类的安插在现代建筑之上，体验着“高处不胜寒”的孤寂；或早已被人遗忘，如那幽怨宫女，每日着华绡罗裙，戴钿头银篦，却赢不了“帝王”一顾。曾经的经典，却被人们利欲的价值观贬低至极。

经济发展不可或缺，但文化才是民族的精神支柱。对于民族而言，要尊重经典建筑，须衡量清楚经济与文化孰轻孰重。

名著，乃是历代立德立言之高超文人耗尽毕生精力所著。它们凝聚了文人的心血，结晶了文化的精华。《论语》《资治通鉴》《战争与和平》《管锥编》，一个个看似简单的朴素名字，却是文学上无可替代的经典。时至今日，她却没有得到应有的关注与尊重。君不见，那厚重的经典封面，如今却只被细尘抚弄；君不见，那一部部似与经典名著有牵连的电视剧和电影，却只是贻笑大方，愚弄稚儿之作。名著之所以为名著，是因为其著书出名，思想无邪，有教育意义；而今日