虫灾英译

2015年，我和同校师生共13人前去美国参观友好学校，并在此游学。而这次游学让我看到了的美国真的令我感叹。

美国，英译Ameicia，更美字几乎无太大关系。但为什么叫美国呢？我想这是清朝官员对这个国家最直接，明了的赞美。

当然，美国肯定美，不仅是人文，还是自然景观。都有他独具一格的特点。

说到景观，黄石公园，自由女神像等大家都很熟悉。而且当地人们更喜欢大自然。一个美国法律可以证明。那就是郊外的房子永远比市区的贵。而且在郊外的种植园，不管是政府种国粮的公有土地，还是私人种植园。甚至是充满枪支，毒品，罪恶的大麻种植园，都会被装饰成一个能成为大自然一部分的种植园。

美国的人文也是独具一格的。美国总统的日常行为也都是老百姓的行为，也就是说总统的日常生活活动与平民的日常生活活动区别就是坐在白宫和身边一大堆保镖。而且美国接待重要的外国来宾也是与百姓相融合的。在美国的贵宾待遇没有山珍海味，隆重晚会。反而是啤酒入胃，焰火晚会。所以大家看到习近平今年拜访美国为什么会有摇滚乐队了吧。而且这样接待贵宾的最大好处就是能舒展国家领导人的那一部分贵遵和紧张，也能透出国家领导人的一些好爽。

当然，关于美国的说法有很多，但是这篇是我对美国最真诚的看法和赞美。也是我对我未来的一个最大相

有这样一个故事：一位农夫辛勤劳作多年，但因风暴、洪水、虫灾等使他收获甚微。于是，他去找上帝，开始对上帝抱怨，为什么他总是付出那么多，却因灾害而收获甚少，他要求上帝不要把灾难降临到他的麦田中。上帝微笑着答应了。

于是在那一年中，农夫的麦田里没有出现一点灾害，每天都是阳光明媚。田中的麦子也长出了很大的麦穗，农夫高兴极了，收获那一天农夫却傻了，硕大的麦穗中竟没有一粒麦粒，整块麦田竟颗粒无收。农夫带着疑惑再次拜访上帝，上帝却只说了一句话：“阳光总在风雨后。不经历风雨怎么见彩虹？”

看完这个故事我也顿悟：植物要经历风雨、风暴、虫灾的洗礼才能结穗，人也一样。

万物都有它一定的作用，人是来改造自然的，而挫折却是磨炼人的。

曾有位哲学家说过：“人总是在挫折过后才会强大。”任何一次挫折，都是对我们的磨炼，任何一次风雨都是对我们的洗礼。面对挫折，你勇敢面对，那么你就会见到阳光、看到彩虹；如果你临阵脱逃，自暴自弃，那么你面对的，只有无尽的黑暗。

梅，因凌寒独自开，而飘香人间。

莲，因出淤泥而不染，而高洁无瑕。

竹，因咬定青山不放松，而立于天地。

穷人家的孩子早当家，原因何在呢？只因他们经历了太多的挫折，太多的磨难，但当这一切都过去后

你的心灵是一片沃土，上面生长着一棵大树。从你来到世间，它便开始生根、发芽……

花的盛放，不一定是在春天的。也许，它就在你的身边。当英国女作家摩根收到那来自世界各地的书籍时，她和寄书人的心中都在盛放着一树繁花。摩根读了20多年的书，却没读过多少外文书籍的英译本。于是她抱着试一试的心态在网上注册个人网站，想得到热心网友的帮助。没过多久，她就收到了来自世界各地的书籍，甚至还有不少作家、译者寄给了她还未出版的首部英译本。在这一本本书中，早就不仅仅是一个个故事，隐藏着的，是一棵棵心灵之树，因为这名叫热心的雨水的滋养，开出了一树繁花。很多时候，人们并不知道它什么时候开花，但当它开花时，会是你想象不到的灿烂辉煌。

当三毛在墨西哥城内试穿一件村衫时，一双幽深含悲的眼睛从镜子里注视着她。那是一个卖铜器的十七八岁的少年。但手里一大堆物品提醒她不可以买下去。少年的眼神成为一种跟随她半年的负担。半年后，她再次踏上了这片土地，庆幸的是，那个少年还在，然后她买下了他的铜器。三毛因为少年藏着悲伤的眼神而念念不忘，并在半年后试图去改变那个眼神。这种做法，如一缕春风吹开了她的心灵之花。如果世人都能常怀悲悯之心，那么世界就会变成心花怒放的花园。

心灵的确是

共享的风暴，确实要来临了。

曾在网上看见一张图片，附字为“小黄车外滩开年会”，图片里堆积如山的小黄车张牙舞爪铺天盖地将巷子堵了个水泄不通，活像虫灾时将庄稼啃的皮骨不存的蝗虫似的。虽带来的麻烦数之不尽，共享单车仍因为其便利性而受到狂热追捧。

“共享”地一大特点就是便利。无需出门还要扛着沉甸甸地单车，免受担忧有没有上好锁的心惊肉跳，只需用手机一扫，“小黄车在手，天下我有”，何不叫人喜爱？

两个月前，我曾随妈妈去往一位朋友的农庄。红顶砖房冒着袅袅炊烟，看门狗欢快得把尾巴摇成了螺旋桨。不远处的牧场碧水连青天，鸡鸭羊的叫声此起彼伏，鱼儿入水、波光粼粼。湖中央的凉亭里，我听那位朋友说，这农庄以后会改造成一个供人放松的“共享农庄”，只需预订便可在这里住宿、钓鱼、拔玉米……话语中透着对锦绣前程的无限畅往。我恍惚间想，在以前，这农庄大抵是私有制的。

近年来，共享的暴风雨改变了人们许多。在以前，“不卫生”“不安全”不愿与他人共享单车的人们能够掘地三尺去挖出一百个批判它的理由。人们逐渐放下了传统的形式与

我有一只粉色的火烈鸟玩偶，我给它取了个名字，叫“佛莱明戈”，其实是火烈鸟的英译名字。这只火烈鸟是爸爸在野生动物园给我买的。

它浑身上下都是粉红色的，就像是穿了一件粉红色的衣服，漂亮极了！它的脖子长长的，弯弯的，就像一个字母“S”。在脖子的前端，就是它的头了。头上有一个圆溜溜的眼睛，还有一个黑黑的，向下弯曲的嘴巴，我也不知道为什么它的嘴巴长成这个样子。在脖子的根部，有两扇大大的翅膀，摸上去软绵绵的。在它的大大的身体下面，就是那两条又细又长的腿了。真是一双大长腿呀，让人羡慕！

它是我生活中好朋友。自从买来的那一天，我就总是抱着它。吃饭时抱着它，睡觉时抱着它，看电视时也抱着它。妈妈有时会对我说：“吃饭就吃饭，不要抱着玩具呀！”可是我还是想抱着它。有一次，我把它弄脏了。妈妈只好用洗衣机帮我把它洗干净。晾在阳台上，好几天才能干呢。可把我急坏了，我非常着急，想要马上再能抱着它。妈妈看我那着急的样子，也忍不住笑了，说：“儿子，有点耐心哦！”

瞧，这就是我的火烈鸟，我很喜欢它，你喜欢它吗？

一说到中国的文化，我想到的是唐朝的瓷器。在中国，唐朝瓷器代表的不仅仅是美丽与细腻，更述说着一个朝代的兴衰荣辱，辉煌鼎盛。在国外，唐朝瓷器名扬天下，几乎是中国的代名词，China就是瓷器的英译。许多华人华侨的家里都有几件来自故乡的陶瓷工艺品。这似乎成了联系祖国和自己的桥梁，一种文化情感的寄托。文化情感是每个人都有的一种对祖国，对家乡一脉相承的文化的认可，欣赏与感悟，从而自我形成的一种独特的内在情感。

我一直认为，内在的文化情感是一种外在散发的气质，每个人对文化的不同理解与感情直接或间接的影响了自身的文化修养与内涵。那次北京之行则更加使我坚定了自己的想法。在南锣鼓巷自由活动时，我好奇的走进了一家挤满了游客的陶瓷作坊，里面有许多工艺精湛的陶瓷，游客们的议论声，导游的介绍及买家的议价声不绝于耳。唯有一位大师在潜心制作一套红瓷，他描得很慢，很细，那个红瓷仿佛就是他的孩子，他轻柔地抚摸着孩子吹弹可破的肌肤，生怕伤到了他。至今那位大师的背影还深深地印在我的脑海里，任凭岁月冲刷，时光变迁，久久不能抹去。这位大师的内心中一定是有着强烈的文化情感，一种对瓷器，对中国传统文化深沉的爱。文化情感可以使一个人倾注其毕生的心血去浇灌一朵含苞待放的花朵，使一个人稳重自持，气

柠檬苦涩难吃，但是经过打磨，压榨就变成美味可口的柠檬汁，我们接受军训，正是因为它可以磨练我们的意志，使我们由苦涩、涣散变成成熟、自信、团结。

磨练使人更加坚强，使人生变得更加精彩，曾经听到过这样一个故事：一位老农的麦田里在一年内连续经历过严寒、酷暑、暴风雨以及虫灾的袭击。老农认为上天不公，于是祈求上天保佑下一年风调雨顺，没有虫灾。上天听了他的祈求，果然到了第二年老农的地里风调雨顺，没有虫灾，麦子在晴朗的天气里长得格外的好。老农十分高兴，到了秋天收成的时候，老农惊奇地发现麦穗都是空的，里面没有果实。这个故事告诉我们小麦只有经过磨练的人生才能够完整充实。

在进行军训之前，大家就像父母精心呵护的温室花朵一样，一点都经不起风吹雨打，在父母的庇护下，享受着幸福的生活，不曾吃过苦。在军训开始的几天里，大家顶着毒辣的太阳，站在广阔的操场上训练，许多人犹如从天堂坠入了地狱苦不堪言。尤其在站立军姿时，不准乱动，甚至连擦汗也不许，站完几分钟的军姿后，许多人都怨声载道，不想再军训了。然而，在随后的几天里，我们站军姿想到的不是辛苦，难受，而是感觉到一种严肃、庄严、光荣的军人精神，仿佛我们正在履行一项神圣的职责，我们的步伐也随着时间的推移越来越整齐，看着绿色的迷彩服整齐地

这本书是大名鼎鼎并受儿童爱戴的曹文轩写的，主要写一个小女孩葵花与爸爸相依为靠，后来葵花住在青铜家，发生了许多具有不屈不挠品质的故事。

其中一个是这样的：第七章的三月蝗：今年三月发生一场损失惨重的蝗虫灾，大家都在全力抵抗，但这成千上万的蝗虫铺天盖地的飞向田地，青铜家的田地也一样被袭击了，但他们家却是顽强地抵抗虫灾，青铜、葵花去芦苇荡采集芦苇根，虽然苦了一点，但他们依然坚强快乐的生活着。

这个故事告诉我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！这两个主人公何尝不是面对痛苦，如果他们不正视痛苦他们又如何能快乐的生活下来呢？

记得有一次，我在踢足球时腿被擦掉了一块皮，回到家时，妈妈和蔼可亲地说：“宝贝，你的腿擦掉了一块皮，我来帮你涂一下酒精吧！”可我怕痛，就阻止了妈妈。过了几天，我把《青铜葵花》看完了，就让妈妈帮我涂一下酒精，妈妈说：“前几天，你还不让我涂呢？今天怎么就乖乖涂酒精啦”！我说：“因为你给我买的《青铜葵花》这本书中的青铜、葵花面对蝗虫灾难后，依然坚强的生活着。”妈妈微笑着点了点头。

是啊，我们真应该面对因难向它们致敬，是它们在挫折中磨练我们！