虺蜴为心

中国人，你还记得“甲午”吗？

这是一个可以让我在刹那间泪流满面的问题。当“勿忘国耻，振兴中华”八个大字铭刻在我的灵魂，华夏的灵魂深处，我着实没能想到还有这样一种回答。

“多少年前的事了，知道了也没用。”

好一个“知道了也没用”！如此淡漠的语气，你又可曾知道，你存活至今所喝过的每一条河水都曾被同胞的血染得猩红！

淡漠的语气着实惹人愤怒，但愤怒过后，更引人深思：是什么让部分国人漠视国耻？仅仅是因为他们的文化素质不高吗？或是时间带走了这份沉重的悲痛和耻辱？

都不是，我想，最深刻的原因，是他们早已失去了那颗与华夏大地、与万千中华儿女的血脉紧紧缠绕在一起的，五千年来生生不息跳动的爱国之心。

爱国之心，是一种精神，更是一种灵魂，一种支持着中华民族繁衍千年的灵魂。自古以来，爱国之人便是受人尊敬的，保家卫国的岳飞，用他的爱国之心书写了“撼山易，憾岳家军难”的豪迈篇章，令千秋后世敬仰。相反的，叛国之人却是让人恨不得得而诛之，饮其血，啖其肉，连年纪尚小的孩提也是知道不做汉奸的。而失去爱国之心的人，虽不似叛国之人那般可恨，在我看来，却也是可悲的。一个连祖宗根

心灯是冰雪消融时那一枝头的春暖花开，是温暖；心灯是漫漫长夜里那一夜空的灿烂星光，是光明；为他人着想，心存善念，为他人亮盏新灯，温暖彼此心灵，照亮和谐社会的明天。

“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿梭拂叶的人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可洛，亦不觉悲凉。”冰心如是说。远光灯主义者，心甘情愿为别人把灯换过来，在暗夜的旅程两旁，播种爱，点亮心灯开出善良之花，温暖他人的生命，社会亦不再悲凉冷情。

为他人亮盏心灯，永不灭的善念，温暖彼此心灵。

阿里木，草根慈善家，十年如一日，用自己微薄的力量坚持慈善，为穷困山区孩子点亮读书前程的心灯。他是快乐的巴郎，行走在石林小巷，最草根也最善良，最平凡也闪耀着伟大的光辉，阿里木，省吃俭用也要做慈善最穷家当也要温暖他人生命；阿里木，点亮心灯，在人群里激荡起向善的涟漪。

为他人亮盏心灯，设身处地为人着想，是最朴素的真情，也是让人落泪感动的大爱。杨善洲，忠实的人民公仆，终其一生为人民服务，为社会贡献自己的力量。

绿了山头，白了头发，他无怨无悔，坚持绿化祖国山河的心不曾动摇；老骥伏枥，意气风发，他在荒芜的山头栽种未来，那一棵棵树苗，恰似他点亮的一盏盏心灯。最简单的愿望，最执著的善举，最朴

当今世界潮流浩浩荡荡，风云变幻。昨日袭来日韩流，今朝刮起中国风，只怕明日又要盛行起欧美范儿来。人心惶惶，摇摆不定，唯恐追赶不上新时尚。古人张载曾云：为天地立心。而面对当下，我说，请为己立心。

各大时尚风暴搅得人晕头转向，盲目追随之众屡见不鲜，粉丝间强辩大战亦时时发生。为捍卫自己心中的神圣不惜耗费时间与精力与人相搏，到头来却是两败俱伤，一无所获。你所追求的，到底是什么呢？若只是为了响应心中渴望星星的光辉，倒不如为己立心罢。

为己立心，立一颗信实的心。

现下网络技术四通八达，无所不能。你所疯狂追捧、迷恋的明星就一定会是那个在你眼中完美无缺的影像吗？经过了重重媒体，根根光缆的渲染才呈现在你面前的这个人，又有几分是真实的呢？也许一米八的大长腿实际上还未抵你的耳根，你所认为响遏行云的歌声充其量只是流畅而已，那令你魂牵梦萦的容颜又依稀透出几丝机械的冰冷。请立一颗信实的心，摒弃夸张与浮华，去追寻真实。

为己立心，立一颗信内的心。

新时代当红奶油小生、小鲜肉层出不穷，一颦一笑举手投足间总有万千粉丝为之倾倒。无可挑剔的外表的确是Fans们为之痴狂的原因，可若仅有这一条理由却未免太单薄了些。诚然，古人之中亦不乏狂热追星之人，宋玉就曾坦言被ling人之女登树头盔长达九年之期

有人说眼见为实，耳听为虚；有人说人不要轻易相信自己的眼睛。那何不如以心为窗，用心去感受呢？

用心感受，会在喧闹中感受寂静的美好；用心去看，你会发现花儿绽放的喜悦；用心去听，可以听到清风低柔的呢喃，以心为窗让世界到处充满鸟语花香。

去看这个现实，这是生活的本质，你我都去看，看到的却截然不同，因为心态不同，心境各异，你我望孤独望见的是满目的黑色。而树上春树望孤独，它只是我们熟悉的朋友。也许树上春树洞悉了人生，他不将孤独视作洪水猛兽，而是用玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色。树上春树眼中生活不可变只有我们的心态可变。那我们何不调整心态，乐观的面对这个世界呢？用乐观向上的心去想、去看世界在你眼中充满无限生机。

每个人的心是不同的，所以看到的也就不同，一张白纸滴上一颗墨水，有人看到的是白而有人看到的却是黑，以心为窗感受生活让生命更加绚丽多彩。

不受世俗蒙敝只寻一地清静。

抛却红尘，了断前尘。二十岁文章便名动京师前途无量，却遁入空门，皈依了佛门。成为了弘一法师的它以心为窗，在自然中发现美，找到了艺术的本源，最终才有了“华枝春满，天心月圆”的感悟。弘一法师找到了自己最终也成就了自己。

许多事并不是用眼去看便能看到的，有些人眼中的荣华富贵

春天，我向农民要了些耕土，在三楼拐角的阳台上移栽花木。

阳光雨露滋润着我的花圃。一棵小苗钻出来，嫩绿水灵得能捏出水。这意料之外的小生命眨眼间崩裂了周围的黑土，踢腿伸胳膊地茁壮成长起来。当它用第一对子叶接住一缕阳光时，我才恍然大悟：一棵空心菜。

田里的土偶尔带出种子也非怪事，但它旺盛的精力令我叹为观止。它用茎、叶为自己辟出生命的园地，在这个本无自己位置的花圃里站稳脚跟。初夏的阳光注入它无穷动力，茎部盟出更多茎，挤挤挨挨，簇成一团。它们往阳台外探去，探去，努力延伸。

五月的一天，我在二楼的阳台仰头看到一个绿绿的脑袋从上方探出来，于是本末倒置地拔掉它们周围的一些花木，让它们更好地壮大。

它们不辜负我的期望，踊跃地蔓延成一束，紧密地缠绕在一起。它们简直不像空心菜，而像常春藤了。可它们毕竟是空心菜，有着竹子般的节，但每节不向着同一方向，于是显得左冲右突，棱角分明，很有几分桀骜锋利。

放暑假时，它们已经够壮观了。一个根部伸出十来条茎干，每条分出小枝，垂下来时像一幅苇编的门帘。有绿叶做饰品。当我在楼底仰望它们时，如一股小小的青色瀑布泻下来，清晨的阳光在绿色的水珠上欢跳。

不久后的一个早晨，一根茎伸到二楼阳台，满带绿色的希望。可在同一天黄昏，我却惊讶地看到惨遭失败的它：

随着物欲横流的新时代的到来，科学技术的高速发展日益攀升，城市的霓虹彩灯，高楼耸立，高铁驰聘，标志着一个以科技化为主导的21世纪新纪元信息社会，铺天盖地的物质追求，席卷而来的信息技术，渐渐使人们变得像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

面对与当前混沌的社会现状，剖析其主要原因，我认为是科学技术的飞跃发展给予了人么优裕的、一成不变的城市生活，以导致人们懒得动脑，形成了机械化的思想，内心的价值观和意志力逐渐被磨灭，对此，我要向当代全社会人民提出拥有不以心为役，活出自我的的生活态度的观点。

不以心为役，学会欣赏沿途的风景。无论是早晨匆忙挤地铁的上班族，还是傍晚日落挤公交归途的行人，每一天的路程都是那样行色匆匆，每一天的生活都是那样枯燥乏味，日复一日，年复一年，始终如一的生活禁锢了人们的思想，仿佛像一台被输入程序的机械，只会一刻不停地按着指定的数据操作去运转。

倘若每一位匆忙赶路的行人都能放慢脚步，不以内心计划好的原目标一味地去奔跑，偶尔放松一下早晚都绷紧的弦，驻足欣赏沿途的风景。这时，你或许会看见一对饱经风霜的老夫妇正互相搀扶着彼此，安逸气和地漫步在夕阳染红的的余晖下；你可能也会关注到一位风度翩翩的文艺青年正迎着风，专注于描绘勾勒出远方优美的

诚信，是幸福的源泉，是一个家庭的支柱。老师常常教导我们，一个人必须要诚信。因为诚信比金钱更宝贵。

在家里，外婆是一个诚信的人，那天，她答应我，如果我练习得100分，她就掏钱为我买一个新的文具盒，因我的文具盒实在太旧了。诱惑力实在太强了，我努力复习，利用学生电脑，把一些难解的课文重新听了一遍，把重要的话语记熟，眼看就要测试练习了，我心里紧张得不得了，随着试卷下发，我拿到了这张神圣的试卷，写字的手都颤抖不止，时间一分一秒过去，考试终于结束，我暂时松了一口气，分数跟我开玩笑，相差一分就100了。虽然这个分数平常我觉得已经够好了，可是今天，我却有些失落，因为这次意味着我的文具盒泡汤了，我闷闷不乐地回到家。

“眸眸，考得怎么样？”外婆亲切地问。“99分。”我声音细细的，“就差一点了！”外婆听了，从背面掏出了一个崭新的文具盒，递给我说：“外婆相信你，所以提前买了，虽然你只考了99分，但我看得出，你努力过了，这个文具盒是给你的奖品，拿去吧！”

“真的吗？”我特惊奇，外婆点了点头，我接过文具盒，兴奋地大叫，外婆看着我，露出满意的笑容，我看着这个漂

每一个人都拥有一颗心：能路见不平、拔刀相助的人，拥有一颗正义的心；能宽恕他人所犯错误的人，拥有一颗宽容的心；对于每一件事都要斤斤计较的人，拥有一颗狭隘的心……在生活中，形形色色的心随处可见。

在饭堂中，我们常能看见身上挂着“青年志愿者”红色绶带的同学。他们每天中午都早早地来到饭堂，抛开一切饥饿和劳累，全心全意地投入秩序维持的工作之中。遇到困难，他们坚持；遭到批评，他们忍受。他们任劳任怨，默默无闻地为我们服务，因此拥有一颗乐于助人的心。

在街道上，偶尔会因为不小心碰到别人，我们都会以一句简单的话表示歉意，这是最平常不过的。而有一些人却要小题大做。他们为了向路人夸大地表达出自己的“委屈”，当场“教训”别人。即使别人不停地弯腰道歉，也不肯善罢甘休。路人都停下脚步，用期待的眼神望着他，希望能够相互谅解。双方的脸都通红通红，他还是咬住不放。因此他们拥有一颗狭隘的心。

在生活中，我们常常会遇到一些好胜心强又容易妒嫉别人的人。当别人某件事情比自己做得更好，他们心中十分羡慕，又十分仇恨地注视他人的成就。因此他们拥有一颗妒嫉的心。

拥有一颗乐于助人的友善之心，上天将给予

盛夏的夜晚，我在中央大街上散步，看见一个吹萨克斯的男人，五十多岁，失去了双腿，吹的是《回家》，吹得不错，人们给他钱，为他喝彩。

在人们喝彩时，他下意识的问了一下时间，便立刻收拾起了萨克斯拄着拐走了。

我十分好奇，便跟着他走。

他买了一个盒饭、一个馒头后走进一个胡同，上了老砖房的室外楼梯。

在平台上支了一个小桌子，用他红肿的手一口一口喂自己的老母亲，让她吃盒饭。

他自己吃那个干馒头。

回家的路上，见到一个女人，是个乞讨的，年纪不大，她的脸在昏暗的路灯下显得格外消瘦。

那眼神分明是在表达自己的伤心。

我鼻子一酸，跑向了仓买，买了一个土司面包和两瓶水。

我走近她，发现她的怀里有一个小婴儿，也十分的瘦，似乎只有骨头了。

我递给她土司和水。

她没有吃，而是掏出一个已经有无数裂口，碰掉瓷的搪瓷碗。用土司和水，和成一个“土司糊糊”。再一勺一勺的喂给小婴儿，婴儿吃饱了，睡了。

她望着她的孩子，笑了，用手抚摸着婴儿的脸。

她有气无力，用沙哑的声音，热泪盈眶地说了声：“谢谢！”

我走在回家的路上想，他们用自己的爱，爱母亲，爱孩子。他们都在尽全力让他们更加幸福。霎时，我懂了，一件事让人感动，不在于事情大小，而在于心。

一位真正的作家永远只为内心而写作，只有内心才会真实地告白，才能体现出这个人真正的个性。比如说，从读本中学到的巴金写《小狗包弟》就是写出了忏悔之意，表明心理的内疚，从而呼唤人心。鲁迅先生的文本也同样是为自己内心写作，痛斥黑暗社会，表达自己的愤、悲、哀、乐。

从哲学上来说，就是用这种方式来解剖自己，让别人让自己来了解你是一个什么样的人，来真实的了解自己。从了解自己到了解世界。现在看来，这个原则是成立的，可它要付出千辛万苦才能使自己的心时时刻刻是敞开的，才能自我发现，才能获得灵感。

周国平说：“为获得灵感而读书。”反而言之就是读书时为了更好的写作，写作就是为了获得真正的灵感；换言而之，读书也就是为了“读晓一点理，读会一个人，读懂一颗心”。

从现在的媒体来看，能真正为灵感，为内心而写作的也莫过于《百家讲坛》，无论是从周汝昌到刘心武，王立群到纪连海，还是从易中天到于丹，阎崇年到袁腾飞，他们到讲的很有特点，准确地说是有自己的讲解，是为自己的内心而写作的。因此，他们每人都付出了一定的代价。

我希望活得更纯粹，但我自身又被现实紧紧控制，容易精神分裂，所以也只有在写作中提高觉悟，从内心的写作中而得到现实的解脱。我的痛苦是