虽远必诛的意思

“犯我中华者，虽远必诛！”影片结束了，耳边却一直回响着震耳的语句，一字一句印在我的心里。

中国的领土不容侵犯！中国的领土不容践踏！中国的国威不容挑衅！中国人的尊严不容轻视！

任何一个拥有民族气节的国人，任何一个爱国护国的国人，都应该且必须有着“国荣我荣，国耻我耻”的使命感、责任感。不仅仅是军人，只要你脚踏这地大物博的中华土地，头顶这一方悠悠蓝天白云的中华之天，就必须时刻将祖国的荣辱兴衰，紧系于心中。

军人是什么？看过《战狼》后，我才懂得。军人是铮铮铁骨，是沸腾热血，是英雄本色。服从命令是天职，在我看来，疾恶如仇才是天职，是军人的天职！剧中冷锋不顾领导的指挥，精准瞄准目标，快而准地射击，成功解救人质。面对歹人，人质的生命就是第一，而时间就是生命。因此，我认为，我国现代军人应该有冷锋，敢作敢当、嫉恶如仇的精神，更要有当机立断，果断决断，精准出击的硬素质。在必要时，可以不听指挥，只要对人是有利；在危机时，根据情况，快速出击。

“你丫就不应该来中国。”这是剧中冷锋对歹人所说的警告。中国，我国的边界是不容随意践踏的，我国的大门不是你随随便便就能进出的。中国是个负责任的大国，我们笑脸欢迎友人

史学博士廖峰曾说：“人或成为碎片化信息的奴隶。”而现在，这种碎片化生活正冲击着我们原本的生活节奏，越来越多的人开始适应起了这种生活方式。虽然不得不承认这种碎片化生活的确会带来一定的便利，可是它虽美必拒。

碎片化生活，使人们的做事效率变低了。在碎片化式生活还没有出现的时候，大多数人们都是将一件事做完，再开始做另一件事。而当其出现后，这一切变了，人们可以将需要做的事情分割成一块一块的“碎片”，在完成过程中，穿插着“别的思想”。于是，事情是完成了，可是质量却没有那么好了。

碎片化生活，让人们的注意力更加难以集中。丹·布朗说：“人类头脑进步的速度要远远快于灵魂完善的速度”。在现今社会，因为种种原因，人们的生活速度越来越快，出现了“碎片”生活后注意力就更难以集中了，这正如丹·布朗所说的那样，注意力跟不上碎片化生活，于是他们总是要将两件事同时考虑——当然，这两件事是已经被分割成碎片的——注意力往往这样被分散。可是无论做什么，注意力都是一个关键，没有注意力就一定没有成

白雪皑皑，万物俱静。纵然此刻身后万顷风雪蔓延，但只要明确自己将要归去的远方，明日迎接你的定会是绚丽的朝霞。——题记

人世之事，非等待所可尽。命运之途，布满地不尽是春暖花开的美好，更有令人裹足不前的险境，或荆棘丛，或天堑。当你在原地彷徨、犹豫不定时，身旁的小河反而已经走得很远很远了。它无所畏惧，淌过荆棘丛，直下千万丈的天堑，坚守着自己的信念，不断前行，最后融入一片汪洋，成为被世人感叹的对象。

“人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。”正如这句话所说，小河到达的远方，对于它自己而言，本就是一种奇迹。

汪国真曾说过，走向远方是为了让生命更辉煌，走在崎岖的路上，年轻的眼眸装着梦，更装着思想。

所以，我想每个人在走向远方时所经历的境遇至少有这样两种：有一种远行，看起来像跋山涉水的艰辛，像孤身征程的寂寥；还有一种远行，看起来像荣耀之后未改变的初衷，像少年身后正灼烫的信念。但它们终归都落在名为未来的土壤上，生出新芽。

人世纷纷，区区凡俗用孱弱的身躯来抗争未来，其间难度与痛苦可想而知。正如谷歌创始人谢尔盖·布林在创业成功前也只是一个平凡人，每日奔波在外寻找投资商推介“谷歌&rdquo

“今日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”寻遍春踪未果，蓦然回首，原来春已悄至良久。有些距离说远不远，说近不近，不能相见的人也可以放在心里，天涯若咫尺；天天擦肩而过的人也不尽相知，咫尺若天涯。春在心里转身便望见，刻意痴求也许有忘本心。

用心去想，时间也模糊了距离。人在廊上，书在膝上，阳光疏离，清风绕膝间，我仿佛望见把栏杆拍遍的稼轩，眉宇间豪气与愁情并融；望见欲语泪先流的易安，秋风秋雨愁煞人；望见无处话凄凉的子瞻，多情如何不丈夫？我看得见他们的表情，心里某一块与他们一同陷落，难过着他们的难过，欢呼着他们的雀跃。时隔千年，我却仿佛能抚过那是温柔洒落的月光，嗅到清凉的空气里青梅果香。我距离那个时代很远，却离诗人的心很近。

将心比心，爱与冷漠一线之隔。实习的护士来扎针，扎得好疼，她说“对不起”，妈妈说“没关系”。妈妈告诉我总要给人家学习的机会，如果那个护士是我呢？我在公交车上给老人让座时，会想到我的奶奶是不是也有人让座，我想，会的。小护士很细心，也很关心我妈妈，两人熟络地像是母女，笑意里充满了温情。我让给她座位的老人也总是微笑着说“谢谢&rdqu

秋风以审视者的姿态来到，树上那些萎蔫的侧果早已落地腐败，独留那些披着盛装、挽着芬芳的沉甸甸的果子，在交换与食用中，实现了他们应有的价值。

为了这场盛大的成熟，纤细的枝条披着苍老的绿衣竭尽全力地运转了九个月。为了女儿的亭亭玉立，为了儿子的挺拔潇洒，父母燃烧着盛年的烛油。当儿女昂首阔步，傲立人生时，背后是蹒跚的父母渐渐消失的身影。看着脚下滋养我们成长的泥土，试问，我们有什么资格不成熟？

十年树木，百年树人。若为树，定要珍惜每一分阳光雨露，才能成为房之栋梁；若为人，定要终年累月思考学习，才能成为人之佼佼。小时候，怀揣着长大的梦想，偷穿妈妈的高跟鞋，系着丝巾，偷穿爸爸的西服装，打上领带，可镜子里依旧倒映着一张稚嫩的脸庞。摔疼了，朦胧着泪眼走向张开手臂的妈妈；得不到喜欢的玩具，哭闹着抗议父母的严苛。很多年以后，你学会了摔倒后自己爬起来，拍拍衣服上的尘土继续前行；得不到的珍品，你学会了用自己的努力去换取。不是因为你的身高长了，也不是因为你又看过了多少次的日升月落，而是在许许多多次跌倒后你学会了坚持，在许许多多次错失后你学会了付出。这才是真正的成熟，你的内心被真才实学填充，被优秀的品格滋养。

在坎坷中颠沛流离的苏东坡在波涛汹涌的赤壁边渐渐明白了这一真谛，于是他执

种子因何长成参天大树，河流为何能奔流入海，而精卫又为何能日夜填海？这一切皆源于他们的坚持。人亦如此，生必坚持。

三千多个日夜，惟有煤油灯暗暗地陪你度过，多少次失败的经验，你都无悔地化作前进的动力。无数实验材料经你之手，却见你暗自摇头。终于，你看到了它，你抚摸着它，像抚摸着自己的婴孩一般。你欣慰的笑了，它并没有让你失望。一个小小的灯泡，人们赞誉它有着太阳的光辉，它使昏暗的煤油灯敛了光，缩在角落，自此它是人们度过黑夜的得力助手。而你就如那灯泡。多年黑暗苦闷的坚持，终让你见到了光明。你仍不满足，没日没夜地埋头在那实验室里，一天一天、一年一年，你废寝忘食的工作，无数次发明因你而绽放光彩。你的坚持，让后人叹服，你的成功树立了坚持的典范，演绎了坚持的内涵，彰显了坚持的姿态。

北风裹挟着漫天飞雪，入侵了那城市、那街道，路人瑟瑟发抖，快快赶路，只想早日回到那温暖的家。而你，却从未说过一句“冷”，喊过一句“苦”，你就如一颗松树，挺立在十字路口，你指挥着过往车辆，你的手臂笔直，你的手却冻的通红，你站立得笔直，可你明明已冻的发抖。整个冬天，你都屹立在那儿，你从未有一天没有到岗位。你总是在天未完全亮的时候便来了，却又在天已

行必自信，这个“行”是行走，行走在人生道路上时，必须相信自己，自信向前。

自信的人，才能抓住机会。当机会来临时，你是怎样做的？是大胆向前还是懦弱退缩，是果断坚决还是犹豫不决？自信的只会选择前者。因为一贯的果断作风，更因为他们不会对自己说”不“。就拿我自身的事例来说吧，当面对机会时，我会开始犹豫“我能行吗？我可以做到吗？”当我好不容易下定决心后，早已有人抓住了这个机会，而我这个犹豫者，只能在一旁暗地里握住拳头，懊悔自己。

自信的人，才可能收获成功。爱默生说“自信是成功的第一秘诀。“苏格拉底又说：”一个人是否有成就，只看他是否有自尊心与自信心这两个条件“。由此可见自信心与成功之间的紧密联系，成功其实离我们只有一步之遥，只是这一步很长、很累，而自信的人就会向这一步迈进，那些困难和艰辛在他们眼中，只会是成功的基本要素，他们不会只是看到眼前的挑战，而是放眼向外看，看更远的将来与未来。所有挑战对他们来说是动力而不是排斥力。古今中外，成功的人身上都有的共同点那就是自信。比如说：战国时的毛遂。是的，的确他生长在一个平凡人的家中，但他却认为自己并

言必守信，一诺千金。

迫于外界的压力，我们会去践行给别人的承诺，但是对于给自身的承诺，因为无人知晓，便一次又一次的放纵了自己。所以有多少雄心壮志早已灰飞烟灭，湮灭在历史的长河中。因此，不仅要践行给别人的承诺，也要践行给自己的承诺。践行给自己的承诺，是对自己的人生负责，这样的人生才会充实无悔。

践行给自己的承诺，就是不玩弄自己的人生，对生命持有一种珍重的态度。对自己守诺，使自己主动给自己增加的一种压力，一种信仰的压力，它会让你在任何时候都始终如一的奋斗。

我们大多数人都庸庸碌碌，并不是没有鸿鹄之志，每个人都想创造一个奇迹，但是一部电影，一个温暖的被窝就轻易把我们俘获。平庸如我，每次开学之初，都信誓旦旦的要好好学习，要重新开始，每次在考试过后，面对惨不忍睹的试卷，也会制定严谨周密的学习计划，会在每次写作文苦思冥想的时候而下决心多读书，但是几日过后呢，一切又恢复了原样。对于给自己的承诺，总是感觉无所谓，反正又没有人知道，所以我现在依然平庸，依然是一个在考试之后痛心疾首的学渣，就是因为我把给自己的无数个承诺都抛在了脑后。倘若继续这样下去，我就会平凡庸碌的度过自己的一生，若鸿毛飘与天地之间，再归结于尘埃，不践行对自己的承诺只能是这个可怕的结果。

探险家戈达德十

言必守信，行必果。

——题记

诚信，是一个人最基本的行为准则，孔子曾说过“民无信不立”，诚心收获的是别人的以诚相待，而言不信者，行不果。

诚信影响他人，父母的诚信与否足以影响孩子一生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到市集上办事，年幼的孩子吵着要去，曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来给你杀猪煮肉吃。”孩子这才不再吵着去集市了，但其实这是她哄孩子玩的，不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了，妻子怪曾参把这件事情当真了，曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你，欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，这有多大的危害啊！”

正是曾参的这种对小事也仍有诚信的态度，才能让他被人铭记，才能培养孩子诚信的高尚品德。

诚信让人树立起威信。敬爱的周恩来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一次，他观察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。

有脚印的地方，咫尺以外也称作风景；有脚印的地方，走一步也叫人生。

——题记

所谓“踏实”，即脚踏实地，一步一个脚印地前进。在人生前进的道路上，少不了脚印的开拓，踏实的存在。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”漫漫人生路，曲曲万阻险。唯有踏实，心静前进，才可到达人生高度。

随着历史的车轮，多少人的辉煌成就离不开“行必踏实”。

屈原——一个伟大的爱国诗人，对着江滨，他说，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。是啊，一生两袖清风，为国效力，脚踏实地地做着一件件光明正大的事，他会自动远离污浊，他发誓做一个“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子。一步一个脚印开拓出新的道路，新的人生。然而最终敌不过世道，他无法忍受这黑暗的世界，选择了投江自尽，以表示他壮大的爱国之心。

一个伟人，踏实了一生，选择了不同的死的方式，无论什么，我们只知道：他是伟大的！

他是中国文学的代表人，他的字苍劲有力，矫如飞龙，飘若浮云。他的代表作《兰亭集序》完完全全诠释了他的成功。在光环的背后下，又有多少人真正在意他付出的努力。三九严寒拿着笨拙的毛笔，手指冻得