蚤目鱼图片

在信息大爆炸的今天，碎片化生活逐渐成为主流。而最具代表性的碎片化阅读也充斥在我们的生活中：各种社交平台上涌现140字的小文章；各大网站自动推送各类消息；便于阅读“头条”的软件应运而生……我们得益于碎片化，同时也受碎片化干扰。

碎片化阅读存在于我们生活的每一个角落、每一个时刻。但是现在很多碎片化文章内容浮浅，它们通过调动人们的好奇心理来博取关注。曾经有过一个报道：一个常刷朋友圈的人，用一周时间看的字数相当于看一篇中篇小说。但回头一想，却记不起自己看过任何有意义的内容。试想，如果一个人不能获取丰富，有价值的“精神粮食”，反被冗杂而浮浅的信息扰乱头脑，那么这个人便无法进行有深度的思考。而一个人的思想一旦变得浮浅、浮躁，那么这个人的人生价值便也难以实现。其中危害之大，也就不言而喻了。

但是这个世界并不是二元对立、非此即彼。我们不可置否的是，虽然碎片化信息良莠不齐，但它的确方便快捷。在如今快节奏的社会中，追求像从前一般“陌上花开可缓缓归”的生活未免太过特立独行。因此这种模式高度符合现代化生活。

更重要的是，碎片化阅读丰富了信息渠道，相比于之前人们只能通过报纸或

“您年轻的时候一天是怎么过得啊？”“早上起来听听广播，上班活干完了就看看报纸，晚上坐在弄堂里喝茶嘎嘎三五……”——这是我外公的回答。而如今70多岁的外公，也早已习惯天天捧着IPAD用微信聊天，在微博上看各种新鲜热闹。

互联网时代，科学技术的急速发展给每一个人的生活都带来了翻天覆地的变化。每天我们都在接受着互联网上往来不绝的碎片化信息，早已习惯于浮光掠影浅尝即止的阅读，不再愿意安静地坐下翻看任何一本书架上的大部头著作。当整片美文被撕扯为碎片，成为风中飘泊的柳絮，当囫囵吞枣，不求甚解，断章取义的碎片化信息渐渐渗入大众的思想与灵魂，“标题党”和“头条控”们，在每天急促的节奏中灌下一碗又一碗速成的心灵鸡汤，却早已忘了：鸡汤虽好，却不管饱。

伏在桌案前，默立一面flag：今天晚上一定要把作业写完！匆匆忙忙地翻出各类作业：英语书、数学卷，心中还在犹豫着要先做哪项。“叮咚”一声，屏幕一亮：“XX赞了你的说说”、“独家！XXX明星…&helli

我的弟弟现在已经一岁多一点了，但是还不太认识图片，今天我准备当一个小老师，教弟弟认识图片，为此，我准备了一大堆的图片。

弟弟来到我家后完全不听我指挥，我让他坐，他站着；我让他往东，他偏往西。老师原来不好当啊。我见这形势，立马使出我的绝招——狮吼功，一吼，弟弟立马乖乖坐下，我要开始上课了。我先拿出一张羊的图片，羊是黑色的，全身乌黑发亮，我对弟弟讲解着。可弟弟却一听也不听，我问他问题，他一个也答不上来。我心里想：弟弟不听，但是我不能放弃，我想到要坚持不懈。我又想了一个办法，让弟弟在游戏中获得知识。我对弟弟说：“我们玩一个游戏，我先读一遍这个图片的名字，你说了出来就算你胜利。”

弟弟一口就答应了，不一会儿弟弟就认识了许许多多的图片。

我凭着我的坚持不懈，终于成功了。在学校里，老师又何尝不是这样呢？遇到上课不认真的同学，耐心地开导他们，所以老师的劳动成果，我们一定要珍惜。

傍晚，又是刮风，又是下雨，小兔的房子被大风刮坏了。第二天清晨，小兔在她的房子旁急得团团转，小熊、小猪和小猴路过这里，小熊看见小兔那么急，就问：“小兔，你怎么了？”小兔着急的说：“我的房子在昨天傍晚被大风刮坏了，没地方住了，”小熊说：“别急，我们来给你搭个结实的木头房，”小兔说：“谢谢！”

三个小伙伴一起去森林里搬木头，可是，森林前面有一条河，要过河才能到森林。河上没有桥也没有船，怎么办呢？还好，河面不大，可以绕过去。

到了森林，小猴找到了一棵又大又粗的杉树，他说：“这棵树正适合造房子，”小熊说：“我力气大，我来砍树吧。”说着他拿起斧子，一下子，就把树砍了下来。

三个小伙伴带着木头往回走，回去的路有上坡，也有下坡，小熊力气大，把木头扛在背上，他走上坡的时候上气不接下气，下坡的时候省力多了。小猪看小熊那么累，眼珠子一转，想出了一个好办法，他把木头往地上一放，木头就，“咕噜咕噜”地滚了起来，这可比小熊更省力了。在一旁的小猴说：“你俩真笨，”说着他把木头推进河里，再纵

之前有一次去社区听一堂摄影课。来的是一位头发花白肩披一件旧马甲的老爷爷。说话幽默风趣，是与大家似旧识般。为大家放映解读他准备的一系列照片，其间不时还聊聊他个人的生平经历，家庭琐事，惹得大家忍俊不禁。也使一堂摄影课上得活泼轻松起来。

堂间“学生们”的平均年龄大约在四十至六十岁左右。可能也正因此，老师讲的内容都很浅显，再加上大家似乎都并非专业人士，平时关于摄影也接触较少，所以更多的时候，老师是以讲照片里的故事，内容，特点来讲摄影，而并非专业性的技术指导。

老师讲的摄影中，既有抗战时期所拍摄的那些令人难忘或见证历史的老照片，也有一部分是他自己拍摄的。从老师展示的作品中，不难发现，老师是一位十分“接地气”的摄影师。他的大多作品从生活本身出发，从小事着手，从不经意的瞬间流露：种菜的农民老伯，晨曦雾霭中勃发的菜苗……无不给人一种踏实浓厚的生活气息，让人既意外又熟悉。这与我在主流意识中所自认为摄影的高大上截然不同。这些无须过分修饰的平淡，同样令人着迷。

还记得老师说他自己现在依然坚持着每天拍摄一副生活中打动他的瞬间。以及他真诚地说他对摄影是真正的喜爱，和他将摄影填写进生活的平常与快乐。

我是一只小青蛙。我住在一条清澈见底的小河旁，我有一个习惯就是每天早上对着河水照镜子。

又是一个风和日丽的日子，我依旧对着小河，找寻自己的身影，竟然发现看不到自己了，我的想象力告诉我，我可能变成了一只会隐身的“灵蛙”！我急忙朝我的邻居小虾打招呼：“嗨，小虾！你看见我了吗，呱呱？”

“‘什么你看见我了吗？’，我当然看见你了，不然怎么跟你说话啊！”小虾疑惑地回答。

“哦，还好，我刚才照’镜子’，发现自己不见了只有满河的黑水。”我有点失望的说。“我也注意到了黑水，听说是旁边的工厂通过一根管道排出来的污水，这种水可是有剧毒的，我喝了河里的水痛得裂开了，现在真成了'软脚虾’了，我们还是赶快离开这里吧！”

听了小虾的劝告，我知道了身边极不安全，不安全就得躲，离开城市，躲得远远的。

我开始往城市的外面跳啊跳，也不知跳了多少下，直到我累了倦了，终于我看到了一望无际的田野，散落着几处农家小屋，这里空气清新，食物充足，我找了一块农田，将新家安在了那里，美滋滋的住了进去。

第二天一早，我起来伸了个懒腰

秋姑娘乘着凉爽的秋风，悄悄地，悄悄地，来到了我们身边。秋风把天空吹得一碧如洗，像一面大镜子。黄黄的树叶像一个个跳动的音符，在林间飞舞，像是为秋姑娘伴奏。

秋姑娘飞到果园里，一颗颗饱满的果实乐开了怀。苹果涨红了她那圆润的脸。柿子树为了让秋姑娘注意到它，给自己挂上了一颗颗“黄灯笼”。鸭梨也不甘示弱，把自己全身喷遍了香水，散发出甜甜的果香。栗子就更有意思了，大街小巷都散发出他的香味，让路过的人们不禁垂涎三尺。

秋姑娘飞到了田野，挺拔的高粱害羞地低下了头。一阵风吹过，稻谷掀起了一阵阵金色的波浪，好像是在向秋姑娘“敬礼”呢！一朵朵雪白的棉花，像一件件少女的舞裙，漂亮极了。

秋姑娘还飞到了公园。盛开的桂花金黄金黄的，散发出阵阵香气，不禁让人流连忘返。菊花仙子穿上了五彩缤纷的衣裳，把公园打扮得绚丽多彩。孩子们快乐的细小声，像是在为秋姑娘伴唱。

啊！秋天！秋姑娘给我们带来了一幅美景，给我们带来了丰收的喜悦！

一天，天气晴朗，万里无云，四只小熊一起去小棕熊家玩。

兄弟四人来到河边时，小棕熊早就划着船停在岸边等它们了。熊大迫不及待地跳上了船，船顿时下沉了一些。熊二见了，说：“我还能上去吗？”小棕熊说道：“当然可以了，你们没看出这是我新做的船吗？”熊二小心翼翼地走了上去，船又下沉了一些。这时，船舷都快和水面齐平了。

熊四看见了，摆摆手说道：“你还是先把它们俩送过去吧，等会儿再来接我们。”小棕熊说：“不用这样麻烦的，我的船可结实了，能够一次把你们都带过去的！”熊三听了，将信将疑地走了上去。

就在这时，船翻了，熊四吓得目瞪口呆。四只小熊在水里拼命挣扎，好不容易才上了岸。小棕熊说：“我是想把你们一次性接过去的，都怪我太偷懒，太不注意安全了。”

五一假期的一个清晨，爸爸妈妈要带我去姑姑家做客。我的脑海中闪过一条蜿蜒的小山路尽头，一座座挨挨挤挤的房屋，那是一个坐落在大山脚下的小山村。

车子平稳地行驶在宽阔的马路上，我狐疑地问爸爸：“爸爸，你是不是走错路了？”爸爸没有回答，而是指着前方的一处景物对我说：“你看！”我定睛一瞧，一堵仿古矮墙上“目莲坞自然村”六个大字赫然就在眼前，这不就是姑姑她们村吗？

车子继续往前开，一棵巨大的目莲花树仿佛在迎风起舞，那满树密密麻麻的目莲花，有的花瓣全展开了，露出了玫红色的花蕊，有的花瓣半开着像个害羞的小姑娘，还有的花还是个圆鼓鼓的花骨朵，花瓣尖儿带着点淡粉色，好看极了，树杆上星星点点的长着几片嫩绿的叶子。车子越开越近，我这才发现，这树原来是一幅画！

绕过几户人家，一只棕红色的“狗”正从“窗户”里探出头来，一双狡猾而警惕的眼睛紧紧盯着来往的人们。而另一户人家的墙上，两只鸡站在木板上，似乎一拍翅膀就要跃到地面啄食。我脑子里瞬间闪过“鸡犬相闻”这个成语。

远远的，我就看见了姑姑家那棵标志性的大树。可是那大树的下面是什么？怪石嶙峋

常言道：景随心迁，而情感对于人的认知，亦是如此。感情的画笔能将我们眼中的万物渲染得绚丽纷呈，而有时，过于偏重情感却会使其如迷雾般蒙蔽我们的双眼。此时，我们需要理智的清流洗濯内心，才能淡看天边云卷云舒。

勿以感情障目，让理智与感情的天平平衡，我们才能保持清醒的认知。

不以感情障目，理智处事，分清主次，方能树立高尚人格。且不说诸葛因失街亭而挥泪斩杀马谡，也不说海瑞将失手打死家仆的儿子送上刑场，就说近代革命先烈林觉民，林觉民看到了遍地腥云，满街狼犬的时代的民不聊生，也看到了妻子的殷切神情，盈盈泪光。而他没有被情感蒙蔽，理智地走上了革命的战场，其后写下感人肺腹的《与妻书》，泪与墨齐下，林觉民清醒地透过个人情感认识到了革变的重要，心系祖国，秉承“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，树立了为人称道的高尚的人格。

不以感情障目，公正严明，任人唯贤，方能成就不凡事业，唐太宗李世民通过玄武门兵谏弑兄登基，遭到朝中政敌一致反抗，而他却未感情用事，重用兄长前臣魏征，明己得失，秉公持政，终创贞观之治。与之相比，唐玄宗李隆基沉湎美色，以情障目，重用杨玉环长兄杨国忠，昏聩误国，最终落得个安史之乱，流落蜀地之境地。面对朝政，唐太宗敢于突破感情亲疏