蠡的读音正确

世界这么大，我想去看看。今年暑假，我不准备呆在家里了，我要出去看看。这不，七月一日，我和我的大伯还有蓝辰一起去了无锡蠡湖游玩。

我们是下午去的，那是天还比较亮。我们刚进去，就看见了一片湖，那就是蠡湖。蠡湖不是特别大，但有了阳光的照耀，湖面显得异常光亮，是不是还有光斑在跳动，好似一面镜子。镜子的花边柳树也在为它点缀。左边的小码头上停满了“唐老鸭”。

我们沿着一条跨湖的道路走，两边的柳树一直延伸到那座岛，走在上面都有种在西湖的感觉。风儿吹过，柳叶哗哗作响，柳条也在为《柳树进行曲》伴舞，随风飘扬。镜子般的蠡湖似乎是这次演出的观众，被落下的柳叶弄笑了。

到了那座岛，发现岛边沙滩上，有数不过来的人在玩耍，有大有小：有的玩鬼抓人，笑的不亦乐乎；有的在挖大坑，累的汗流浃背；有的在堆沙堡，堆的严密谨慎……“你要不下去玩一下。”我对他开了个玩笑，当然他也给了我一个白眼。那时我们站在湖水边，看着水里蓝辰微胖的身体，我轻轻一笑。

我们继续往前走，天色已经暗了一分，太阳要下班了，天上出现了炫丽的晚霞。月亮似乎是个勤劳的员工，太阳还没下班就来了。地上，灯火也渐渐亮了起来。

我们走在桥上，望着下面的湖水，

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

踏一路春风，撒一路欢笑，我来到了无锡著名的名胜风景区——蠡园。

一进门，眼前便是一条用石子铺成的小路，旁边种植着花草树木，各种花香混合在一起，把我熏得如痴如醉。边上还有姿态优美的假山，奇山怪石，绿藤缠绕，仿佛把我带进了一个风景优美的仙境。紧接着，我们绕过了一片青翠的竹林，迎来的是一个怪石嶙峋的山洞。洞内蜿蜒连绵，道路一会窄，一会宽，洞壁上滴着水珠，闪着亮光，好像是一颗颗明亮的钻石呢！

不一会儿，我们钻出了洞，来到了著名景点——南堤春晓。一片美景呈现在眼前，真是桃红柳绿、万紫千红啊突然！一阵花香扑鼻而来，我们抬头一看，映入眼帘的是不远处满树盛开的桃花。远看，像一片粉红色的朝霞，近看，有的花瓣下垂，就像是芭蕾舞者穿的裙子。每一朵桃花都是那样的饱满，那样的烂漫，它把整个冬天蕴藏的精神、力量都尽情地释放出来了。就在这时，一阵微风轻轻拂过我的脸庞，树上的花瓣纷纷扬扬地落下，我在花瓣雨中高兴得又蹦又跳。我弯下身来，捡起一片放在鼻尖闻闻，一股清香围绕在我的鼻边。

沿着堤岸往前走，我又来到了千步长廊，这条走廊长300米左右，蜿蜒曲折，一眼望不到头。长廊一侧靠湖，一侧靠墙，墙上面布满了花窗，图案各异：有铜钱形的、有扇形

早就听妈妈说，我们的家乡钟管镇蠡山村现在建设得非常漂亮了，我特别想故地重游一番。正月初七，家里来了好多客人，吃过中饭没什么活动，我就提议由我和妈妈带路，大家去蠡山风景区逛一逛。

大约两分钟车程，我们大部队就到了蠡山脚下，这里因范蠡与西施的隐居故事闻名遐迩。沿着上山的公路，我们首先来到了范蠡祠，门口的香樟树上挂满了一条条的红飘带，妈妈说这些是祈福飘带，上面有祈福人的愿望；旁边的香火台前香火非常旺盛，蜡烛方阵也是一道亮丽的风景哦，我从来没见过这么大的蜡烛，一根蜡烛足有几十斤重。陆陆续续地有烧香祈福的人，还有不少孩子呢。在妈妈的提议下，我们也去烧了一柱香，保佑我们全家幸福安康，祝愿我在新的一年里学习进步。

其实，我最感兴趣的还是妈妈跟我说起过的那座石拱桥。从山的另一边下去，我们来到了三仙桥，站在三仙桥上，一座古色古香、雄伟挺拔的石拱桥展现在我们的眼前，这就是经常听妈妈说起的百年古桥—茅山高桥。走近看，这座桥桥身全部是用石块砌成的，没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞。我从桥的这头走到那头，数了一下这座桥共有82个台阶，桥两侧的石栏上有8只栩栩如生的石狮子，我想这应该就是护桥大使吧！桥顶上有两个石沙发，可以供游客休息。站在桥上，东望是蠡山古戏台，北

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

大家都知道的一条谚语：“条条大路通罗马。”我们在解决问题时也是这样，有多种方法可以选择。但无论选择什么方法，都要选择最正确，最管用的。

就像材料中所说：刚开始就要求供货商要将降落伞的品质达到100％，但却只能达到99。99％，后来换用了让供商自己从飞机上跳下的方法，使降落伞的合格率达到了100％。所以说我们要选对方法。

随着社会的发展，新式产品层出不穷，这总会挑得头昏眼花。在这种情况下消费者更愿意买知名度高地产品，尤其是明星代言的。但随着消息的曝光，愈多消费者都不敢再相信了。后来国家实施政策：明星代言虚假广告，要负法律责任。现在明星代言虚假广告越来越少。所以说要使用正确的方法来杜绝这些虚假广告，让消费者放心购买。

林则徐虎门销烟的历史事迹为大家所熟知。英国将鸦片输入中国，要让我国腐败，垮掉，而鸦片一抽就会上瘾，很难戒掉。政府派了很多人去戒烟都没有用。后来林则徐换用了以前只劝说的方法，而是在虎门销烟，并且采取用鸦片可以换茶叶，银子的政策。使戒烟行动取得了大大的成功。正因为林则徐运用了正确的方法，不仅振奋了人民的士气也使人民将鸦片都交出去。从而使戒烟很成功。所以说用对了方法，我们就会获得成功，达到我们所期望的。

去年，我们国家换上

人的一生，犹如登山远足，既有战胜困难后“一览众山小”的快乐，也有前行探索中的艰辛与磨难，坎坷与挫折。我认为，人生难免有挫折，关键是我们如何对待。正确面对挫折，挫折就会成为通向成功之路的垫脚石，踩着它们就会一步步迈向成功。

正确面对挫折，就能给人以教育和磨炼，使人奋起和成熟。沈阳市12岁女孩梁帅，5岁时遭遇车祸，10个手指和右腿被深度烧伤了，但她从挫折中奋起，拜书法家为师学习书法，经过顽强拼搏与不懈努力，在“世界华人书法大赛”中获取金奖。梁帅的经历告诉我们，我们要以乐观的心态和坚强的意志面对挫折，才能战胜挫折，使我们更加成熟。

正确面对挫折，可以丰富我们的人生阅历，使我们离成功更近。一位大学生刚毕业时，因为人生阅历浅，缺乏工作经验，就业不久，工作屡屡出错，经常被经理训斥，最后被“炒鱿鱼”。这位大学生职场失意，懊恼万分，追根溯底是自身的主观因素。他从失败中寻找教训，完善成长方案，思想、能力逐渐适应了新的岗位要求，最终成为企业管理的佼佼者。以往事为鉴，以挫折奋起，这样就很少会再在自己人生的卷轴上留下败笔了。

正确面对挫折，可以激发人的潜能，开拓创新。曾被评为“感动中国&r

钱钟书说：“世上两种人，斯分两种诗。”这两种人便是宋人与明人，宋人学唐诗，不似唐诗，而是宋词，却别有一番韵味；明人学唐诗，照瓢画葫，不似唐诗，更非明诗，而是不伦不类的文化。同是面对唐人的灿烂瑰宝——唐诗，宋人懂得正确看待前人的辉煌，勇于开拓创新，在借鉴前人的经验上创造自己的新辉煌，新文化。

正确看待前人的成功，不是简单地模仿，不是静止地看问题。

简单地模仿恰如古时“东施效颦”，如果说西施的美是一种“成功”，而丑女东施盲目学皱眉捂胸正是没有正确认识西施的美的真正含义所在，真正的美也绝不是靠模仿得来的。静止地看问题，是亚历山大帝即位前的杞人忧天，与其害怕父亲将江山打尽而自己无用武之地，不如用发展的眼光看天下，壮大自己的力量，正确看父亲的辉煌功绩，为登帝积蓄力量，到那时又何愁“英雄毫无用武之地”？

正确看待前人的成功，需要借鉴经验，并在其基础上不断开拓创新，走出一条属于自己的光明大道。

中国改革春风吹拂神州大地已三十多年，中国特色社会主义建设理念也深入人心。作为社会主义阵营的发展中国家，中国在建国初时是跟着苏联走，学习“斯大林

露珠徘徊在青春的叶间，有的借助清风，飞跃一步，化身为虹，横贯整个天空；有的顺其自然，向下一步，悄然坠地，霎时无影无踪。

我们短暂的一生，能否像那化身为虹的露珠一样，铸就生命的不凡呢？或者是成为那顺其自然的一颗，遗憾、平庸一生？人生不同的走向，取决于我们如何正确地估价自己。

正确估价自己，需要拥有一颗自信的心。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”少年毛泽东满怀一颗自信的心，于乱世之中一路披荆斩棘，最后救黎民百性于水深火热之中，迎来了新中国。但是过于自信便成了自负。霸王别姬的千古悲剧，源于一个男儿对自我估价的不切实际。沽名钓誉重镣，锁住了英雄力能扛鼎的双臂；刚愎自用的迷雾，遮蔽了英雄得天独厚的重瞳。当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声，我们的英雄唯有以自绝的方式来捍卫自己最后的尊严。

正确估价自己，需要拥有一颗追求的心。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”伟大的爱国诗人屈原，满怀一颗追求的心，在尔虞我诈的官场中，正确地对自己作出了估价，虽投身汩罗江，但留下了流芳百世的美名以及不朽的诗篇。但不当的追求，便可能演变成灾祸。本想一心救国的袁崇焕，从一介书生变成骁勇善战的大将军，立下汗马功劳，却在过分追求权