蠹虫之害

我们无时无刻不面临选择。人生如若江河奔流，其中必有多道分支，选对了道路，人生便如黄河之水，奔流到海不复回，浩浩荡荡。选择错了，就如一溪细流入沙海，于沉默煎熬消失于无形，可见，选择决定人生。

大汉前期，边疆深受匈奴之害。班超毅然投笔从戎，终成就“至燕然山，勒石记功而返”壮丽人生。试想班超若无书生热血，何来最后的凯歌而归？当董存瑞看到部队被碉堡挡住无法前进时，他挺身而出，炸弹无处安放，他毫不犹豫托起炸药包，点燃导火索，用自己的生命换取部队的胜利。选择决定人生。

有人从小热爱音乐，且音乐天赋极高，但在成长过程中，由于父母一再坚持，放弃了音乐，放弃了适合自己的道理，走向一条对自己来说坎坷崎岖的道路，与理想擦肩而过，这是无奈的选择。同样扬名后世，但蒲松龄的一生却让人叹息，他将希望寄托于官场，次次不中次次考，一生郁郁不得志。可能他自己也没想到，使他留名青史的恰恰是他笔下与官场无关的妖魔鬼怪、冷暖世情。可见，选择决定人生。

选择只在一念间——似乎无足轻重，然而却是很沉重的话题。因为在一念之间，就可以化生出“生与死”“善与恶”和“爱与恨”。在两种

我的生活，正支离破碎。

先是我的阅读。记得以前，我是一个能轻易地看见《万物简史》，能把《呐喊》琢磨一下午的书虫。而现在，我已忘却这些曾经的朋友，它们趴在书架上，犹如郑板桥所言“蠹虫丝迹”时蒙卷轴。刷刷动态，看看微博，每天不看到朋友圈的鸡汤和反鸡汤就感觉少了些什么。是啊，手机这么好，kindle如此棒，花个三五分钟就能了解天下大事，十来本书也就只有几十克的重量。读书？可是抽不出在手机上看段子的时间。

再是我的朋友。我似乎总觉得他们若有若无，若隐若现。一个说说，一条QQ，和一个个赞才宣告了他们的存在。好友列表里渐渐多了些陌生的名字，挤出时间，互相问询，小学，初中，高中，乃至补习班，兴趣爱好，一一对上，双方惊喜，又不乏惊恐的发现，我又多了一个，不知在何处，随手一加的朋友。与小学同学相约聚会，来回改定数次，还是未成。于是，只能从来来往往的信息和透过滤网的照片中拼凑出过去的朋友。就好像是拼拼图，一块块的，大致有了框架，再一片片地拼起来。朋友，近来过得可好？

最后，是我的时间，我的生活。我是什么时候开始变得这么忙？致使只有一点一滴的时间空闲下来。在车上的时间也不放过，拿个手机搓两把游戏。我经常想找个时间质问自己，你的生活正支离破碎，你没

有人说您是一个大作家、杰出的作家；有人说您是一个敢骂人的人，骂人骂得能出书；我说您只是一位先生。

先生幼时大受封建礼教之害，以致于先生后来对封建礼教极度痛恨。先生曾立志学医，立志用精湛的医术治好中国人病，丢掉“东亚病夫”的帽子，让中国人的身体强健起来。

但当先生留学日本，看到麻木的中国人令人发指的围观，您终于明白，中国人不但病在身上，更病在心中，病在精神的上的空虚、麻木。于是您弃医从文，扔掉了锋利的手术刀，用起了更加锋利的物器——笔。您用尖锐的语言向落后的封建制度。黑暗的民国政府以及麻目的国民精神进行“狂轰滥炸”。很多的青年把您当成了指路明灯。但我知道您不是，您只是对这个社会感到不平。

高强度的的工作毁掉了先生本身就不强健的身体，您已经骨瘦如柴了，但即使是在这种时候，您还在努力工作。有很多人认为您是鞠躬尽瘁、死而后已。但我知道，您只是知道自己早已病入膏肓。

在您的笔下，从精神胜利者阿Q到落魄童生孔乙己，再到被忘记痛苦的祥林嫂，他们一个个那么鲜活地从您的笔下走出来，他们是社会的产物，是社会底层的怪胎，被社会遗忘，被“高贵”的人们唾弃。甚至被同样处在社会底层的

罂粟花极美。叶片碧绿，花朵五彩缤纷，茎株婷婷玉立，蒴果高高在上，但是从蒴果上提取的汁液，却可加工成鸦片，吗啡，海洛因等毒品。正如它的花语——一种能引领走向毁灭的诱惑。

他们，也是因为这一种致命诱惑，成为了一群沉迷于毒品，却也深受毒品之害的可怜而又可恨的人。

他们的眼里没有一丝光亮，有的只是悲凉和沧桑；他们遍体鳞伤，却又抑制不住对毒品的渴望。为了毒品，他们倾家荡产，甚至妻离子散。何苦？吸食毒品时片刻虚幻的快乐兴奋，犯毒瘾时对毒品无尽的欲望，短暂清醒时的孤独无助。他们已被毒品折磨得失去了自己的精神，遗留下的躯壳就如同一具具行尸走肉一般。他们同魔鬼做交易，将自己的灵魂出卖给魔鬼，用自己最初的善良与纯真换来了让他们上“天堂”，或是下“地狱”的白粉。

他们是犯罪人，可同时也是受害人。社会该如何拯救他们，他们又该如何自救？

历史上，早在十八世纪七十年代，英吉利人为了抵消英中之间贸易的入超现象，打开中国的市场，将大量的鸦片运入了中国，用鸦片敲开了由清政府统治下的正闭关锁国的中国的大门。“鸦烟流毒，为中国三千年未有之祸。”看看那一些流传下来的百年前的照片。照片里的人骨瘦如

在我牙牙学语的时候妈妈就教我读唐诗、背宋词，那时还小，不懂是什么意思，就跟着妈妈一起读。长大了老师教我论语、古文，孔子曰：三人行，必有我师焉。老子曰：福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。墨子曰：人人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。随着年龄的增长和知识的积累，懂得中国文化源远流长、博大精深。

我最喜欢国学中的四大名著，我读《西游记》时，就好想见一下孙悟空，让他借我玩玩如意金箍棒，让他教我七十二变 。读到《红楼梦》时我想参观一下大观园。读到《三国演义》时诸葛亮的足智多谋、运筹帷幄让我见识到古人的智慧。《水浒传》中的梁山好汉大口吃肉，大碗喝酒快意江湖让我好生羡慕。这些作品我不仅喜欢，而且我还知道国学经典是先人用尽一生而凝聚的精神财富，需要我用一辈子去体会。

国学好似一盏路灯照亮前行的路，国学好似一面镜子，让我们更好的认识自己，了解自己，国学好似一杯咖啡，刚开始是苦的，慢慢地会尝到一丝丝香甜，国学好似一把钥匙，帮助我们打开知识的宝库。

在《三字经》有这样一句话“玉不琢不成器，人不学不知义”意思是再好的玉不经雕琢永远也只是块石头，人不学习，就什么也不懂，所以国学对我们真是是受益匪浅。每当我不愿意学习的时候，妈妈就会用这句话鞭策我，我也

士子十年寒窗，总为的是爵禄名利，一朝登科及第，却是卖官鬻爵，克扣钱粮赋税。坚守心中一片淡泊的桃花源，才得遏制名利场中的蝇营狗苟，贪心不足。

淡泊，是坚守心中一种清明的心境。王阳明，生于太守之家，自小尝尽了繁华旧梦，一朝远放苗疆，忍着虫兽之害，为政以德，以脚踏实地的德政感化了素来刁蛮的苗人。格物致知，读书不辍的品德也被他自京城带去蛮荒之地，日夜思考着“存天理，去人欲”的理学教条。正因他冷眼看富贵，才落得一个“旁观者清”，心学一门得以发扬。清明如他，用看破一切的清明，力挽大明的政治危局。

淡泊，亦是坚守自我的体现。独属于二十一世纪的竞争愈演愈烈，风华正茂的少年也不得幸免。一篇小蝌蚪找妈妈的漫画便道尽个中酸楚：青蛙妈妈见了小蝌蚪也只是问“作业写完了吗？”而招致小蝌蚪敬而远之。本该鲜衣怒马、激扬文字的少年，如今却一味追名逐利，当真是一件憾事。

《红楼梦》中贾宝玉，王夫人道他是“孽根祸种”，贾政令他“不孝种种大乘挞”，他却是个牛心左性的，听见湘云叫他“多谈谈仕途经济的学问”，也是毫不客气地“姑娘请别屋里坐