血色残情冥王毒宠TXT全文免费阅读无弹窗

高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”从小被这句名言灌溉着长大的我，也是推崇备至。唯音乐与阅读不可辜负，在无数个闲看花开花落的时日里，我并没有漫观云卷云舒，而是垂首细读一本好书，犹如轻嗅手中的一抔清香。

十六七岁的雨季，滴滴答答的心绪，纠缠着千千结的情绪，我越来越喜爱阅读小说。在主角别样的人生，让我找到共鸣。在那漫漫阅读的长夜中，我曾领略过名家经典，如磨言先生的《红高粱》，也曾讨教过古时佳作，如盛唐时的《聂隐娘传奇》。这些带着风尘仆仆的气息的名作，总能让我从书中字里行间感受到些许作者那动人的情怀与瑰丽的幻想。

也该庆幸自己的父母，并没有如那些肤浅又俗气的人一样认为读小说是一件离经叛道的事情。父母对我阅读的支持程度甚至远远地超出了我的意料。上辈人代代相传的“多读点书总是好的”，倒真真造就了我们这一代人接触文字和书籍的道路，也在陈年往日的传诵中，使道路更为宽广与平坦。

正是因为种种五花八门的原因，让我得以轻轻松松地走进小说的阅读圣殿。如今的年纪正是热血沸腾燃烧着青春的时侯，同样带着这种特质的小说《琅琊榜》，便一下子敲开了我的心门，一瞬间有着气冲灵盖的荡漾。每次遇到好书，倒是这般的感受。映入眼帘的一句&ld

生命诚可贵，青春价更高。若为自由故，毒品不可沾。

——题记

毒品，是我们最熟悉不过的东西了，电视上、报纸上、以及在大街小巷上，没有哪里不在说着毒品的害处，禁毒教育甚至还走进了各个幼儿园和中小学。似乎没有人是不知道毒品的危害的，那么，为什么至今仍有这么多人走上吸毒这条道路呢？这个问题仍令我们感到疑惑不解。

“特别新闻报道，今天某警察局查获了该省五年以来最多的一批毒品，其中包括冰毒、海洛因、摇头丸以及大麻等一些常见的毒品近一吨，打击了一个特大的贩毒集团……”小时候仅有五岁的我，天真且懵懂地问着旁边的爸爸：“爸爸，爸爸，冰毒是什么吖？什么叫毒品呢？是不是好吃的东西吖？”“傻孩子，你听爸爸说，这些都是害人的东西，吃了它你就不能再见爸爸妈妈了。”“啊？这么严重啊？那我永远也不要吃这些东西。”我表情坚定地回答爸爸。

现在，我已经长大懂事了，也渐渐明白了毒品所带给我们的危害。学校也经常开展一些禁毒活动，教育我们远离毒品。还记得有一次，学校安排我们全体学生宣誓，向毒品说不，然后在宣誓板上签上自己的名字。那一次不仅让我们感

恍惚间，我已步入高二年级，进入新一轮的学习生活。我与《悦读》，从如今来看，倒像是与老友重逢。这一次，我心中有感而发的，便是由张炜所作的文章——《陶渊明——无眠的尊严》。

于我而言，“尊严”二字，便是这篇文章的字眼所在，也是其中的重中之中。阅读时，脑海中不禁浮现出这样一段话来——“人类有许多高尚的品格，有一种高尚的品格是人性的巅峰，这就是个人的自尊心”。

阅读全文，便可得知，整篇文章以陶渊明为中心人物，并用他自身的相关事例举例，来作为对“尊严”二字的诠释。

如文中写到，在陶渊明的时代，有人希望他是一个维护晋室正统、不与强权对抗的典型。由此看来，自以为是——便是那些的人弊病所在。他们总是喜欢用自己的想法，来对陶渊明加以捆绑。仿佛要以自己之手来操控这个“提线木偶”，当他放弃抵抗、任人摆布时，才肯善罢甘休。从而以此证明这个陶渊明才是他们心目中的“好人”。

陶渊明虽然是一位诗人，本身文采斐然、小有成就。可就是拥有名气之后，他身居官场，所有的一举一动

人心总是那么的贪婪，不懂得知足……

在一座豪华的别墅内，一位老人正在忧愁的看着镜子中满脸皱纹的自己，不停的唉声叹气：回想自己一声辉煌，在商业界一呼百应，自己打一声喷嚏都能让市场抖两下，无人不闻吾名，没想到到老了什么也做不了了！

“老爷，有您的一封信。”一位仆人恭恭敬敬的把一封描绘着黑色花纹，诡异的信件双手奉给了老人。唉，肯定又是儿子告诉自己不回家吃饭了，人老了，连孩子都不看重自己了！老人胡思乱想着，连信封的样子都没来得急看就拆开了。他眯着眼瞄着内容：时光的齿轮在你耳边响，你将会慢慢衰老；血色温泉张开它的怀抱，使年轻不再是梦想；美好而又邪恶的温泉啊，正低声朝你召唤……老人的眼睛变得浑圆浑圆的，惊讶的看着这几句荒诞的句子，噗嗤一下笑了出来：肯定又是某个孩子的恶作剧吧！老人摇了摇头，正准备放进垃圾桶里，一张羊皮纸出人意料的从信封中飘飘荡荡的掉到了地面，老人疑惑的捡起来，却震惊的发现这是一张地图，而地图的背面用鲜红的血液清楚的写了四个大字：血色温泉！老人的手颤抖了起来，开始有点相信了，眼睛里闪过一丝贪婪：重返青春？好啊！这样我就能再度辉煌了！哼哼，那些人还敢嫌我老了，瞧不起我

我知道我不是守护你一辈子的天使，但是我是一直宠着你的唯一。

——题记

因他而甜

最初的认识叫做缘分。那时候我上着学，他每天晚自习都会来找我，隔着一扇门，仿佛隔着一个世界。记得有一次，说好的他来找我，我去门口等他，可是因为时间错过，我没有等到他，上第一节课的时候他告诉我他来了，我很纠结，刚上课，那天晚上也很冷，我怕他冻着，但又想见他。最后我还是决定让他回去，但是他说他不回去，就这样他足足等了我一个小时，下课了我以冲刺的速度跑去看他，他穿的很少，我那时候不知道为什么心特别疼。他等了我一个小时我们却只见了五分钟，但是就这仅仅的五分钟让我心里甜甜的，这是第一次有这么一个人让我这么在乎。

因他而念

行走的过程叫做考验，他后来去了外地上班，我在家里等着他，他每天上线的时间几乎都在十二点以后，而我几乎十点就睡了。可是我很想很想跟他聊天，哪怕只能聊一句话，于是我便定了好几个闹钟，从十二点开始五分钟一个。我很怕错过他的在线时间。每天晚上都这样折腾，每天早上七点半还要起来上班，就这样每天我都睡眠不足，但是我还是一如既往，因为想念，因为他是我在乎的人，因为我要一直宠着他。我们在经历时间与距离的考验，可最后我还是输给了时间。但是他在我心里却成为了比曾经

在印度，有一个古老的种族。

传说，这个种族被法老诅咒，像罂粟花一般，残酷而又绝美的绽放。这个种族每一批的孩子里面，总有一个身上带着胎记，那胎记，就是炫紫蝴蝶！紫色的蝴蝶在孩子柔嫩的肩膀上柔情的绽放，使接触过这个孩子的人都会迷恋上她的美。而与这个孩子关系最好的人，或者是被这个孩子喜欢的人，都会在梦幻中死去。

法老说：“这个人死的是幸福的，因为那蝴蝶像曼陀罗一样在他的心中自由的幻飞。”

那天，雪出生了。母亲没有多欣喜，只是着急地扒开包裹着她的棉被，可是，那炫紫蝴蝶就那样刺眼的印在孩子稚嫩的肩上。母亲一惊，一滴眼泪滑落，如樱花般绝美，只是多了一丝苦涩。

母亲将孩子放进河里，让她随着水飘去。母亲猛地用手捂住心口，很痛。母亲苦笑，这炫紫蝴蝶竟然让那个我这样流连，甚至心痛。水流潺潺，可孩子却被颠了出来，孩子在一片碧绿的荷叶上肆意地哭。

哭声引来了一位公主，她还很小，她把正在啼哭的小孩子费力的拖上岸。她看见了孩子肩膀上的蝴蝶，公主惊叫出声，滴滴泪珠滑落，落在孩子的肩膀上。“好可怜的孩子！”刹那间，炫紫蝴蝶的光芒减弱，颜色变淡，快要被冲刷下来，公主却浑然不觉，泪珠继续滚落。

孩子忽然停止了哭泣，公主哭的动作也稍稍停顿，公主

天上黄沙滚滚，地上血流成河，空气中沙土与血混合的味道让人窒息。此时的夕阳放射出忧伤的光芒，血红血红的，仿佛一颗正在滴血的心。

一位统帅骑着一匹伤痕累累的战马来到乌江边上。他下了马，向江的对岸望去，额前一缕凌乱的头发遮住了他那英气逼人的脸，但遮不住他那锐利的眼睛，那像箭一样的光从他的眸子里射出来，是仇恨？是落寞？还是羞愧？

他曾经身经百战，拥有雄师百万，称霸疆场，破釜沉舟，六国诸侯“坐壁观战”更显他的睿智、果断、勇敢。而如今他却败得如此狼狈，当悲凉的楚歌响起的时候，他便不再是西楚枭雄。

风轻轻的吹过，带着嘲弄的色彩，他抬起头望着那殷红的太阳。敌声已近，他就像夕阳的色彩变得更加凝重。

马不安的嘶叫着，他轻轻的抚摸着马的脸颊，马听话的去舔他沾满血迹的脸。他将脸扭过去望着江面，江很平静，仿佛凝固住了，夕阳映在上面。远处一个黑点逼近了，是一叶小舟，乘着风势驶到岸边。他没有上船，将身子一转，背对着残阳。

敌军风驰电掣般地来了，对他进行了包围，他腰间那柄长剑悸动着，有着脱鞘而出的欲望。他拔出了剑奋力拼杀，血染红了他的战袍，一批批围上的敌人都倒下了，终于没有再敢向前冲了，他的霸气震摄了所有人。

他终于坚持不下去了，跪了下来。在生命的最后一刻，他又

【篇一：以免费为话题的作文】

免费之下的人性绽放，是圣洁，还是堕落？

时间的转轴一刻也不曾停息，经历了无数年的风风雨雨，中国迎来了改革开放新时代，中国人民也迎来了梦想的小康生活。近年来，随着社会的快速发展，越来越多的人受益于免费的种种举措。毫无疑问，免费是一道福音，是关怀，是信任，更是希望。

老人乘车免费，这是社会的关怀。辛辛苦苦了一辈子，也许有时连安享晚年也是一种奢侈。这时候，乘车免费就显得格外圣洁，因为这是社会的关爱，给他们送去温暖，也许微不足道，但这份情却是比天高。商品免费试用，这是商家的信任，亦是对顾客人格的肯定。商家放心之余，顾客更是安心，也许有人会不屑一顾，终归要买，试用与否不会有太大差别。但若仔细想想，这其中所包含的那股子信任岂会这般廉价？

若是免费的关怀与信任很渺小，但那若是希望呢？我无法忘怀照片上那一双双无助的眼睛，他们都是偏远地区的孩子，本该是花儿一样的童年，却是在煤窑中苦苦摸索，在别人家的羊群中默默流泪，在险要的大山中艰难前行。每一个山村孩子心中，都不曾失去那一个面向明天的梦，他们想上学，但钱的问题却将他们拒之学校门外。免费义务教育来了，为无数儿童带去了希望，他们终于可以像我们一样，快乐地坐在教室里，笑待明天的生活。免费就是希望

常言道，“量小非君子，无毒不丈夫。”意思是道德高尚的人应该有肚量，有志气有作为的人该狠毒时就要狠毒。

有人说，其实这句话是个误传，它的原句是“量小非君子，无度不丈夫。”意思是是大丈夫心中当有一杆衡量价值的尺子，有所坚持，有所取舍，否则就称不上大丈夫。

很快，学术界就展开关于“毒”和“度”哪个是正确的讨论。

网络上流传的《七句被误解了百年的俗语》的作者认为，从文字的角度，“量小非君子，无度不丈夫”充分运用了对仗。在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”；从含义的角度上看，“就算是刚完成九年义务教育的初中生，也能轻易看出‘无毒不丈夫’中的不妥之处。这‘无毒不丈夫’，跟我们的古人崇尚的价值观念大大背离了。大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人，什么时候恶毒阴损、暗箭伤人这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了？”

但也有人从历史的方面解释说，自元朝以来，正统的儒家伦理文化、道德价值体

有语云：“量小非君子，无度不丈夫。”此指君子当有胸纳山水的气量，吞吐日月的气度，大丈夫当大肚能容，犯而不校。而今，此语却逐渐变为“量小非君子，无毒不丈夫”，对“君子”、“丈夫”则以其酒量、狠毒来定义，此之谓失其本心。

“度”与“毒”之间的差别，无非是价值观的差别，由于价值观的扭曲，从而尚“毒”而非“度”。

胡适有言：“容忍是自由的根源。”容忍，即度。胡适在新文化的纠纷中，能始终保持有一份理性、温和与包容的态度，他说：“我怕这种不容忍之风造成之后，这个社会要变成一个更残忍、更残酷的社会，我们爱自由争自由的人怕没有立足容身之地了。”这种容忍，就是君子的气度，更是一个国家应有的气度。没有容忍的气度，人之为人便少了应有的谦和，而一群狠毒无气量的人只能将这个国家带入无边深渊。

君子的气度，应有对他人他事的包容，更应能容下与自己意见相左的思想，思想自由，兼容并包。

未名湖畔，蔡元培的雕像谦和的独守着一方净土，无论岁月的风尘如何