行事注音

对只“看脸色行事”的人，我一直比较反感，该怎么想就怎么想，该怎么干就怎么干，何必以别人的“脸色”定夺？

在当今现实生活中许许多多看“脸色”行事的人，他们忍着笑，憋着哭，时时刻刻审视别人对自己是什么看法，抠抠缩缩地看着别人的“脸色”，好像他们压根儿是为别人活着，不敢与众不同，不敢凸现个性，宁愿让世俗融化自己，向一只没有半点棱角的玻璃球，他们活得很累，对这类人我不敢恭维。

但是对脸色也不能一概不看，阿庆嫂对自称“日本的队伍”、“忠义救国军”察言观色，发现他们原来是与新四军作对的汉奸，其中看“脸色”就帮了她许多忙。

所谓“脸色”，是人的情绪的外露，是显示心情或心境的表现形式，从“脸色”中可观察人的情感、欲望和希望，其内容之丰富往往胜过语言表达千百倍，同样是笑，就有真笑，假笑，会心的笑，勉强的笑，畅怀大笑，凄凉的笑等等，如果建立一门“脸色学”，肯定会受到瞩目。

一个人立身处世，我不赞成单凭别人的脸色行事，但是一个国家，一个

水，形态万千，放入牛奶盒中就是方形的，放入碗中就是圆形的。做人行事也是如此，要会变通，在一定的原则上进行有利地、适应需要的改变。

变通经典与时俱进

今年7月演出的话剧《雷雨》遭遇笑场，演员们没想到自己精心准备的表演竟引起学生们“哄堂大笑贯穿全剧”。《雷雨》是中国话剧的奠基之作，是一部经典悲剧，观众最好的态度应是静静观赏，而不是哄堂大笑。可以看出，演员们的表现已不符合年轻人的品味，剧组真正需要考虑的是如何消除这种与年轻观众之间的代沟。作为经典的传播者就应该调动思维，学会变通，在不改变经典内涵的原则之上，改良剧本，以能够让观众接受的方式表达经典的内涵。

几十年前，有一次周恩来总理携夫人邓颖超去观看话剧《雷雨》，发现有一句关键台词被删了，便带着疑惑去后台询问缘由，编剧解释道：之前演出的几次，一到对话那句台词时，观众席就爆发出一阵大笑，为了演出效果，无奈之下只好删了那句台词。周总理听后，便在不改变原文意思的情况下，帮助编剧修改了台词，此后演出中便再没有哄堂大笑的情况了。可见，变通要在一定原则上，不可毫无章法的改变，无规矩不成方圆，合适的变通会使经典与时俱进，更好地融入生活。

变通开启成功之间

一直梦想去谷歌工作的威廉·庞德

【篇一：我与春天同行】

春天来了，春天来了！我打算和妈妈一起去感受一下春天——挖荠菜。那荠菜可好吃了！

早晨，我和妈妈吃完早饭，来到了美丽的田野。那里的一切似乎还在睡梦中呢。大树还没生根发芽，花儿还没有绽开花朵，小草才探出一点儿小脑袋。一切是那么的宁静。而这时，可爱的小荠菜早已经钻出了地面，舒展起腰身了。

妈妈告诉我：“荠菜嫩的时候最好吃了，所以我们要专挖那些嫩的荠菜，择好后包饺子吃，那可是很美味的！”我高兴地说：“那我们快点儿挖吧！”于是，我拿起小铲子，蹲下身子，把小荠菜一棵一棵地挖出来。不一会儿，我们的篮子就满了。我赶紧把这件事情告诉爸爸，一起分享劳动的快乐！

回到家，妈妈把荠菜洗了又洗，择了又择。然后又和了面。终于，经过了一番努力，我们一家人吃到了美味、可口的荠菜饺子。我们特别高兴！

春天实在是太美了！有我最喜欢吃的荠菜，还有最可爱的小草、小花、大树……我喜欢美丽的春天！

【篇二：我与春天同行】

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”早春二月，大地回春，万象更新。如此美好，如此美妙，如此令人向往的春

暑假，我和小叶子报名学习羽毛球。这天上午，我们又一起出门，准备坐公交车坐车去打球。

我们过了红绿灯，向我们平常走的那条路走去。这时，小叶子对我说：“你看那边那条路，是不是比这条路更近一些呢？”说着，便指了那条路。

“应该都差不多吧，都是一条路下去。”我说。

小叶子没有吭声，我们继续走原来那条路。走到拐点，突然看到小叶子掉转头去，我以为她什么东西掉了，需回过头去找。于是，我便站在原地等她。可是，等呀等，怎么还没见她回来。我赶紧往她走的方向找过去，也不见人影，她怎么不见了呢，是不是往她说的那条路走去了吧。

想到这儿，我摸出手机，拨通她的电话，一问才知道小叶子真的往那条路走了。我非常生气：为什么不和我说一声就擅自离开，知不知道我有多着急？知不知道这样会浪费我的大把时间来找你来等你？我边想边往车站走。刚要走到车站时，就看见小叶子坐上公交车走了。等都不等我。

当我坐上下一班车来到球馆时，小叶子已经在那里了。她也觉得自己做得不对，便向我道了歉。

通过这件事，我也知道和别人一起时，干什么事情，都要让别人知道，不能擅自行事，不然就会让别人很着急。

生活中到处都是碎片化行事，碎片化时间、碎片化阅读、碎片化管理、碎片化学习、碎片化购物、碎片化社交等。那么究竟碎片化行事是利是弊呢？

碎片化行事能解决许多困难，同时也会制造许多麻烦。例如在阅读中，如果是碎片化阅读，可能会导致阅读中看过的内容由于突然中断，然后需要花更多的时间去重新阅读一遍，这样就会消耗更多的时间。可如果不是碎片化阅读，一次性把文章看完的话，这样就能节省更多的时间。所以在这一方面，并不支持碎片化阅读。

但反之，换一个角度的话，碎片化行事也就可能变为利。例如碎片化学习，碎片化学习能够使大脑在适当的时候进行休息。举个我的例子，在我做作业时，由于作业量多使我变得急躁不安，于是我就会坐到钢琴前弹会儿琴，放松放松，使大脑稍作休息后再进行作业。这个就是碎片化学习，所以这时候我会选择碎片化行事。

那么问题来了，举了两个例子，一个是弊，一个是利，碎片化究竟是好还是坏呢？这就要看每个人的处理方式了，要看你能不能合理安排进行碎片化的生活。

记得有一次我看的一本书，文章内容偏长，一次性看完有点累，碎片化进行又可能会导致看过的内容有所遗忘。那么如何进行合理的碎片化阅读呢？这时的我会选择先看到书中任何一个板块或小标题的结尾，因为每本书都有分好几个篇章或板块，然后用

这个每天坐在我旁边陪我学习、背书的人叫苑会博。

他这个人很与众不同，有时候很“蒙”，有时候又很“精”。他总说自已干啥都非常“行事”，所以我就叫他“行事哥”。

“行事哥”的行为总是会给你一种迷感，表面上他上课时心不在焉，但其实他一直在认真听讲；表面上他说着晚上回家不学习，其实回家偷偷学习着呢。这就是人家成绩提高的原因吧。还记得“行事哥”刚开学的时候在年级后续部队，到现在都杀进前二百了。

我有时也会请教“行事哥”一些学习技巧，他都毫不留地告诉我，我们在一起做题的时候，我正一筹莫展，但他做出来了，他就会开玩笑地说：“你行事不，你行事不？”他每回说这个我都忍不住笑，连声说：“你行事！你行事！”。我有不会的题时，他就会给我讲，他有不会的，我也会给他讲，我们也在相互帮助中互相进步。就在不久前的期中考试，我们两个都进步了不少，真是开心。

上周，年级主任让我们男生统一理成平头，于是在到周一来学校的时候，大部分同学都理成了平头，只有小部分没有理，而&ldq

那个眼神中透露着一丝希望，一丝温暖，一丝亲情……——题记

在你的成长过程，可能你要看别人的眼神行事，也许别人得看你的眼神行事，在我初中生活中，一位老师，一个眼神，让我永远都不能忘记。

这位老师是我的数学老师，也是我的班主任，她就是李晓英老师，她个子不是很高，带着一副眼镜，头发也开始慢慢变白，她在我心中是那么高大，无人可比，最主要的是她还有一双炯炯有神的眼睛。

她的眼神，让我永远难忘。有一次，在一场全校广播操比赛中，我们班被抽到第六个上场，我们的心情既激动，又兴奋。由于我是体育委员，所以我就是班里的领头羊，我首先向评分老师打报告，打完报告后，我就跑到班级旁边，将他们带到比赛场地。开始时一切顺利，可是不知怎的，我心中一震，我忘记该说什么了！我焦急地向同学们看去，可还是无济于事，我又向班主任看去，可她没有任何动作。但是从她的眼中，我似乎看到了一种力量，那是一种如此坚定的眼神，我心中又是一震，不如从哪冒出的念头，我又记起来了，剩下的我一字不差的喊了出来，同学们也都很卖力，直到最后，我悬着的心才落了下来，将同学们带回班后，我是如此的兴奋。直到最后，我们得了特等奖，这是我连想都没想到的。

是她，给了我力量；是她

黄宗羲说：大丈夫行事，论是非，不论利害，论顺逆，不论成败，论万世，不论一生。，何谓英雄？剑指苍穹，背负使命，这便是英雄。何谓英雄？行事磊落，形同日月，这又是英雄。那么，所谓英雄，他们生而凡却又不甘于凡，所以他们选择了生在世，活在时。他们是上帝的宠儿，可结局大多也是相同，令人感慨万分。看史人物，杨门忠烈，英雄男儿纵横沙场，他们以战争的方式保家卫国，同样他们也以相同的方式陨于世。再看，水浒好汉，行侠仗义，每个人都是铁血的将士，以不同的方式相聚，却又以相同的方式再次分离。如此英雄亦是什么呢？

人们说时势造英雄，时代出豪杰。对于深受英雄影响的我，我不敢妄加揣测这句豪气满天的话，但是同样我也明白对错是非，只是随着思想的变化，我逐渐的明白英雄对于我是什么，英雄不只是时势造，时世出，作为自己的信仰，它对我更有着回归本真的意义。我的梦是英雄，所以我更多的选择了练武，因为这样我才知道我前进的意义。正因为这样它便是我自己的英雄，你或许某天会救下一朵花或一支草，那么你便是他们的英雄。

随着长大，英雄更多的是对心灵的领悟，天下万物皆有联系，英雄也存在于天地间，无形亦有形，只有融入去感受，你的心境便会提升，所以我说英雄是一种理解，一种领悟，一种需要我毕生去追逐的东西。

好了

依依垂柳，暖暖阳光。青青水草间的自由徜想在米罗虾看来实在是个快意天堂。可是现在条件不允许它在浅水区。一味的追求反而送了性命。生活之中，我们又何尝不是米罗虾呢？羡慕着别人的自由。殊不知适合自己的地方才是天堂。

理智思考。勿冲动行事。要明白，适合自己的地方才是天堂。有这样一种人，头脑一热便任意行事。不顾是否要妥当。是否安全？只是源于心中的那个欲望。无法抵挡住诱惑。可是得到之后，自己或许失去了太多。温室中的花移到郊外难以受住风吹雨打。只有生在属于自己的天堂的地方。才能做一条快乐的鱼。正如有些人羡慕山区中的田园生活抛下原有的生活。到山中却又发现那种平淡无味与世隔绝的环境，只会让自己发疯。不要只是看到事物的光鲜还不加思考便去追求。冲动烈火最终会将你化为灰烬。你也终将为自己挖下一个坟墓。一时之念。一念之间稍有差错，便会失去一切。不要冲动。别忘了适合自己的地方才是天堂。

看清自我。勿盲目追求，要明白适合自己的地方才是天堂。天真的米罗虾只看到了浅水区的青青水草。暖暖阳光。但他却没有看清自己。自身的条件是否适合？处在那个他所认为的天堂。餐叶饮露的驴子。祈求有蝉的嗓音。最终却被活活饿死。生活中我们也会米罗虾一样。一味的羡慕着窗外的更美的世界。却没有看看我们自身是否有

诚信，是立人之本，行事之基。用诚信行事，保持心灵的一片宁静，君子养心莫善于诚。

人无信不立，然而，当今中国却陷入诚信危机。诚信迷失了回家的路。面对利益至上，金钱崇拜的社会风气，可怜的诚信在满地的流光宝气中寻不到一丝慰藉。

诚信的旅途，可谓是跌宕起伏。正处于低谷期的诚信，不时感慨昔日的辉煌，却又无可奈何。他只能无助地看着苏丹红、三聚氰胺、地沟油等招摇过市，却又无计可施。更令诚信难过的是，他误打误撞进了中国著名酒厂“酒鬼酒”，本以为会得到些许安慰，却不料，时间不凑巧，恰好赶上高层在开会，他们正激烈的讨论着270%的塑化剂超标报告该如何处理。诚信在会议室里，倍受压抑和煎熬，甚至不得任何喘息的机会。高层们只关注着社会的舆论和公司的利益，完全无视诚信的存在，缘于国家的法律中没有明文规定限用塑化剂，他们似乎是松了一口气。诚信则见机开口引起他们的注意，听到声音的高层们微微发愣，迷茫的眼神使诚信看到了些许希望。可是，下一秒，他们脸上那还有半分迷茫，明显的嫌恶像是在诚信心上狠狠刺了一刀，不待诚信再开口，高层们已经将诚信从会议室里扔了出来。被抛弃的诚信又一次不知该去往何处。

漂泊中，诚信身心的伤口早已结痂，但那疤痕仍在叫嚣着道德的悲哀，世态的炎