行思智能

随着信息技术的不断发展，人工智能技术亦也越来越普及，愈多令人惊叹的技术跃入人们的视野，许多过去人们从不敢想的成就通过计算机和人工智能逐一实现。从日常琐事到更高级的领域，信息技术几乎覆盖一切领域。同时，借助大数据的帮助，人工智能在许多人类擅长的事物上体现出更胜一筹的“智慧”，这当中在近期被关注诸多的就是在围棋领域人类不断的挑战失败。

信息技术的强大所导致的便是人类开始担心被取代，科幻电影中涉及人工智能产生独立思维的题材也屡见不鲜。在这些影片中，人工智能凭借“不会犯错”和“没有感知疼痛的能力”而占据绝对的上风，故然影视作品最后的结局总是美好的，人类取得了胜利，但也不由得使人们思考起“被取代”这一问题了。

所谓“我思故我存”，人类不断开发出人工智能而暂未被取代的真正原因，我认为正是在于人类具有独立思考的能力和对生活便利性的追求，是“人”的思维扬决定的，而人工智能相较于人类而言，就显得“麻木不仁”了。构成人工智能究其本源无非一串串的编码，人工智能只是根据编码来行动，而编码的决定权始终在人类

时光荏苒，流光易把人抛。曾是礼仪之邦，思想上国，却终泯然于世。天地本宽，而庸人自扰；岁月本长，而忙者自促；风月本闲，而鄙者自隘。且慢，且漫，我思故我在。

曾几何时，有人如此评论人类，人是会思考的芦苇。世事洪荒，苍冥千里，找不出第二种人类，何也？归根结底，人类同禽兽的唯一区别仅在于思想，人类最宝贵的是思想，也仅仅是思想。而在经济发展、文化繁荣的今日，我们的思想不进反退。乃至于苹果公司的库克会担忧人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。可谓是字字珠玑。

是我们的社会真的在倒退么？我想不尽然，我们依旧在发展经济、创造文明，不可谓不进步。而成大事者，多为善思善行，敢于世事违之人。数历代风流人物，皆是如此。

昔春秋战国乱世，礼崩乐坏；有孔孟老庄治世，百家争鸣。春秋战国可谓是我国思想文化之源福泽后世。在当时乱世纷争，人人自危的情境下，尤有人潜心思考，不扰于世，不乱于心，思想深度无可争辉。时势造英雄，成英雄却不只由于环境。孔孟思想在当时被称为逆时之士，但他们从不曾停止思考，不为环境所影响。同为轴心时代的古希腊先哲也醉心于思考，潜心研究，他们认为我思故我在。真正不羁的灵魂从不困于世，因为他们的内心自有国王般的骄傲。

先前柯洁负于阿尔法狗之事沸沸扬扬，

眼睛一眨，“嗖~~”的一下子就来到了二十二世纪，这时的我可是一位大发明家。我有许许多多了不起的发明，其中最奇妙的可就是我发明的新型智能课桌了。

这种课桌的材质是智能玻璃做的，主要便于触感的调节和美观，桌面可以自动调节温度，在火辣辣的夏天，桌面可以做到瞬间凉快下来，你伏在桌子上就像坐在空调旁，十分舒适；寒冷的冬天，它会自动发电，电产生的热能聚集在玻璃上，摸上去，就像摸着暖手袋一样哦！做功课时，同学们的手指就不会冻的跟胡萝卜似的，写的字也不会歪七扭八的了。

有的同学写作业时头会很低，还经常驼背，这样很容近视，不过我发明的新型智能课桌会从桌肚里伸出机械手臂，自动扶正你的腰，托着你的背部，纠正你的坐姿。我还要偷偷的告诉你，新型智能课桌的最新功能，机械手的功能不仅能纠正你写作业时的不良坐姿，还能帮助你捡掉在地上的东西，这样你就不用弯下腰去苦苦搜寻你掉的橡皮、铅笔等，是不是这个功能很秒呀？

但是，我十分遗憾的告诉你，这种新型智能课桌唯一的“缺陷”就是——在你上课时，你的每一个小动作都会被新型智能课桌感受到，并通过数据和图片传输给老师及爸爸妈妈，看来你的小心思藏不住啰，上课记得一定要保持认真

苹果公司总裁库克并不担心人工智能会使计算机像人类一样思考，而担心人类像计算机一样失去价值观和同情心，罔顾后果。计算机精确冷静、没有情感，而人类有价值观和同情心，人们对两者思考方式的差异及对此产生的联想一直有很多不同的观点。

不少好莱坞科幻大片都有人工智能使计算机变得像人类一样思考，有价值观、同情心甚至反过来统治人类的情节，像霍金这样的科学家对于人工智能也为人类提出了警示。我认为，正是有这些人的警醒为科研人员画出一条红线，人类是不会让计算机有价值观和同情心，也不会过度开发研究人工智能的。

人们对人工智能的追捧体现了人们希望像计算机一样精确，这在工作时或许是件好事，可如果人们在生活中像计算机一样，没有价值观和同情心，人与人之间的交往就会变得冷漠。史铁生说：“没有差别，不成世界。”正是因为生活有这么多不确定的因素，有这么多性格不同，价值观不同的人，生活才会变得绚烂多彩，具有温情。范美忠出于对自己的利益考虑，地震发生时作出了像计算机在思考的最优选项，甚至都没有通知学生逃生。如果社会上都是这样的“计算机人”没有价值观、同情心，只是考虑对自己最好的选择，整个社会都会变得冷漠。每个人都是麻木冷静的，千篇一律，丧失

农历乙未年中，逢天下之太平盛世，南雅固属教育兴国之举，伏查挑选师生一行二十又奇，受花旗国之约出洋游学吾校之姊妹学堂－基恩中学。

吾尝听闻，海遥太平洋之花旗国乃大国也，今称美国，虽未睹其貌，然心向往之久矣。

飞临花旗国，机上下瞰，阡陌交通，屋舍俨然，楼高可摘星，吾欣欣然而乐。

至洛杉矶机场，既出，从车。吾环顾四周，觉与吾神州之景甚有异同，叹其交通之有序，无塞车之困扰。

复前行，吾等至首都华盛顿，然至经济之中心纽约，期间恰逢习主席访美，吾神州大国是之五星红旗林立于时代广场，豪情甚至哉，吾等唯轻吟国歌以咏志也。

竟至基恩中学，始吾等寄宿制游学之旅。

有朋自远方来，不亦说乎”，暮入基恩学伴家，家中人笑脸挂面宾客相迎，设咖啡烤牛排作食。吾曰：“吾名TINA，今恰逢豆蔻之年”学伴复曰：“吾名MAYA，今恰逢及笄之年”，欢谈之间，吾将礼物西湖龙井赠MAYA家，遂将茶泡于杯中，茶叶盘旋于中，如漩涡一般，其色绿。阵阵香气扑鼻而来，与MAYA家怡然自乐直至深夜。

四天游学之中，吾等听了三节数学课、一节健康课、五节中文课、两节陶瓷课、一节社会学。早闻，美之学习较为开放。美校重学生之能力素质，有吾等未有之课程。如：身体之

随着互联网和人工智能的大为发展，计算机逐渐渗透进了我们的生活。从普通的扫地机器人，到接二连三大败世界顶尖围棋大师的阿尔法狗，人们不禁要问：人工智能逐渐人格化的同时，是否会危及人的存在？而苹果公司总裁库克却与之不同，他更担心的是人像计算机一样思考，缺乏了深入阅读，真诚沟通，感性思考，失去了原有的价值观而如行尸走肉般罔顾后果。

在信息大爆炸的当今，无数信息每时每刻充斥着我们的眼球，令我们目不暇接。而一条条信息从我们眼中掠过时，我们能够真正理解、记住的又有多少？终是“一眼即过，与我何与也”。我们无暇思考，成为了信息接收器，而思想也被接受到的信息的牢笼所禁锢，失去自我；不再有新的创意，墨守成规不思进取，不断倒退，不断颓废。当人不再深入阅读，失去精神食粮，不再感性思考，放弃创新，失去灵魂而空剩躯壳时，人的意义，何在？人，因思考而伟大！

网络暴力往往就源于人们不思考而被表面信息所误导，只观其表而不究其里，往往随波逐流、人云亦云，从而失去了自身的价值判断。

不久前研发出的诗歌机器人，在文学界掀起轩然大波。

短短几分钟，诗歌机器人就能写出一首像样的新诗，让人大为惊异。但究其深层内涵，那些由各类华丽辞藻拼凑而成的诗句，缺乏了时代性、缺少了真情实

我想发明一栋智能住宅，这座住宅一切都由电脑指挥。

住宅的大门外有一根竖杆，从外表看上去，是一盏路灯，实际上，那是一个多功能的雷达装置，上面安装着风向标、温度计、雨量器、风度仪等。它能将室外的温度、湿度、降水量、风力、风向等数据输入电脑，电脑会根据这些气象资料主动给主人提供一个既节能又舒适的家居环境。

想要进入住宅，那可不简单。外人必须先输入密码，再通过监测仪，监测仪能将面貌特征输入电脑，如果电脑确认你是未经登记的陌生人，就无法进入住宅，除非经过主人的允许后，才可以通过。过了监测仪，最后还要通过红外线感应器的扫描，红外线感应器可以检查外人身上是否有危险品存在，通过之后，通向住宅的大门才会打开。

进入住宅，轻松悦耳的音乐缓缓响起，周围的电灯也是声控的。一听到音乐声，一排排金碧辉煌的电灯也亮了。这时，一个管家机器人和两个保姆机器人会慢慢走来，客人可以坐在保姆机器人的肩上，和管家机器人一起来到客厅。你会发现里面只有几件家具。原来，其他家具都被分门别类地放在地下仓库的“集装箱”里，需要的时候可以通过电脑将相关物品用“集装箱”调运到指定的地方，以便取出或放回物品。

餐厅在一楼，餐厅的装置也受电脑控制，人们可以&ld

【智能生活我来说】

饶博湜

智能，顾名思义是“智慧”和“能力”的结合。从感觉到记忆到思维的过程称为“智慧”，而将行为和语言表达出来的过程称为“能力”，只有这两者合一，才能创造出智能。

对于人工智能，大家可能并不了解，大家也许认为智能就是《一站到底》上的汪仔，2017年初战胜围棋世界冠军的阿尔法狗，《终结者》电影中的终结者T-3000。但这些都只是属于人工智能范畴之内的一个分支，因为，毕竟不是所有的人工智能都会以机器人的形态来表现。现如今，与人工智能发展方向相一致的一个热点就是智能家居。

未来，智能家居能帮我们省许多心，不用提防盗窃，不用自己打开电视、空调，全靠智能系统来完成。它通过无线局域网将家里的电器连接起来，因为它也需要一个助手来连接用户和辅助智能系统，这样才能接受用户的所有指令。这样一来，你就能随心所欲、无忧无虑地坐在沙发上，磕着瓜子看电视了。

但是随着智能时代的发展，有些人可能会因此找不到工作。餐厅不需要服务员，道路不需要清洁员，超市不需要营业员等等，很多类似的工作全都是清一色地由机器人来完成。也许未来，那些学历低、知识浅薄的人可能会因为找不到工作而

在信息革命的大环境下，科技的发展速度之快足以令我们这一代青少年生出隐忧：我们确确实实地面临着找不到工作的危机，这都源自人工智能的普及和人类化带来的优势。而智能行业的先驱——苹果公司的总裁库客却不这么想。

相比于智能机器的人类化，库克更担心人类的机械化。失去了正确的价值观，不再分辨对与错，为所欲为，失去了同情心的人，只会欺凌弱小，漠视伤痛，甚至在关键时刻将他人推下山崖。我们可以尽管发挥想象，到了这一天，世界会是什么样：马路上人们无所顾忌地闯红灯，只考虑自己便利，丝毫不注意其他人的权益；医院里，白衣天使不再想着尽心尽力救死扶伤，而是思考最保险的治疗方法，不会被追究责任；设计室中，建筑师不再想着使房屋更牢固，而是怎样最能满足投资方的省钱要求……。当各行各业都沉沦在智能化思维中时，每天会有许多可以避免的交通事故发生；病人不断承受痛苦，康复遥遥无期；楼房时常倒塌，人心惶惶……。

既然智能化可能会给我们带来这么多痛苦，我们还要继续吗？

我们当然可以继续发展人工智能。同样，我们在一起也可以学习人工智能。人工智能与人类最大的区别在于，人有情感，情感可能会影响我们的决定、判断。为什么自古

随着科技的发展、社会的进步，人工智能技术逐渐进入公众视野，投入生产领域。有关人工智能，人们众说纷纭，有主张发展研究的支持派，也有极言危害的反对派。在我看来，人工智能初崭露头角的当下，“危机论”未免太过危言耸听，人工智能进步与利用，将是不可阻挡的发展趋势。只要始终在“真人”的掌控之下，让人工智能像人一样运作，又有何不可？

如今，科学技术不断发展，尤其是第三次科技革命后，电子信息技术突飞猛进，从而衍生了人工智能这一门类。不同于以往类似机械、工具等的科技制造，人工智能是前所未有的科技综合体，在人类的设计和监控下，能够独立运作，拥有部分像人一样的思维。就像“人机围棋大战”中的“阿尔法GO”一样，与围棋高手博弈数小时之久，并最终战胜了数名围棋顶尖职业选手。

一时之间，人工智能能够战胜人类的危机言论甚嚣尘上，过去只有科幻大片中可见的“机器人控制人类”的场景将在现实之中上演。可情形真的有如此严峻吗？后果真的将那般惨重吗？我看未必。

既然发展人工智能已成趋势潮流，人工智能也的确有助于人类生存发展，那么哪怕有朝一日，科技真的高精尖到能够赋予人工智能