行止作文

史学家司马迁在《史记·孔子世家》中写道：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。“斯言不谬也。孔丘生平虽难荣于君王，却抑是在死后千秋万代中其事亦品德影响人至深矣，为圣人也。

且谈古中华之贤人，其风范为当时人们所推崇。记否？将军廉在深晓其错误之后，勇于承认小人之过，登门向蔺相如负荆请罪，也才有国家之富强。记否？晏子使楚，不辱使命地完成任务，为其国家分忧解难，助国家不断强大。这两则故事尚且成为佳谈，脍炙人口，岂有先生孔丘位下于两位之理乎？

高山仰止，景行行止。孔子在生平虽然赢得了弟子的推崇，并且得到了社会上部分人士的支持，但不解，讥讽、困厄始终相伴于先生左右。《论语·微子》中有一句话如此说，“天下有道，丘不与易也。”孔子在过渡口之时，使子路前去询问耦而耕的长学用一致，桀弱二人也。然此二人为辟世之人，且说孔子周游天下，他知道渡口在哪儿。言语中将其嘲讽，尖酸刻薄之意，表现得淋漓尽致。诚哉，鸟兽不可与同群也。在社会大变革时期，礼崩乐坏，井田制亦是被毁，长沮、桀弱二人避世隐居，岂图安乐避那颓颓败之景，并

太史公曰：“《诗》有云：‘高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。’”生活中，有许许多多的墙阻挡着我们前进的步伐，但是，也有许多的墙成为了我们最为坚守的后盾。

胜利之前是一面难以逾越的墙。

战国时期，中国可谓风生水起，传奇之人惊于人世。如《史记》所记载：“勾践之困会稽也，喟然叹曰：‘吾终于此乎？’”当时的越王已经陷入了十分窘迫的境地，但他有所不知的是：胜利就在眼前。文种曰：“晋重耳奔翟，齐小白奔莒，终其霸业，由是观之，何遽不为福乎？”

是啊，有人曾说：“没有永远的黑夜，黎明必在黑夜之后。如果不经历一段磨砺，又怎能迎来光明？”快乐源于痛苦，若没有痛苦，你又何来快乐？所以，在胜利之前，我们一定要坚信：成功就在前面！

道德品质是一面难以恪守的墙。

从古至今，中国人一直都很重视一个人的道德修养。如果一个人的道德修养不合格，那么她将寸步难行。就如一段对话：“子贡问曰：‘何如斯可谓士矣？’子曰：‘行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’”

什么样才可

“高山仰止，景行行止”——崇拜，从来不只是简单的感叹或折服，它有属于自己高度。千百年来，人们曾崇拜睿智的思想家，人们曾仰慕伟大的行动家，人们也曾为无数平凡而默默奉献的实干家坚起指头。而如今的许多人，他们的崇拜却过于盲目，乱了尺度。

崇拜一词，由来已久，至今依旧大行其道，我们崇拜，所以我们追逐。“追星”带给许多人正能量，但是否又有更多的人因盲目追星，而误了自己的美好年华？

千百年前就有“追星”的人，三国时期诸葛亮运筹帷幄，决策千里，鞠躬尽瘁，死而后已。所以才有杜甫的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”；陆游的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”；李商隐的“猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥”他们崇拜的是卧龙先生的一片忠心和他的英雄伟绩，他们“追星”是追逐先辈的功业，是鼓励自己奋发向上，有所作为，实现自己的抱负。

如今“追星”更是盛行，对于一些人来说，有一个崇拜的榜样或偶像会在无形中鞭策他们，让他们的行动方向更加明确，变得更加优秀。而有一些&ldq

高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。

——题记

东山魁夷曾说过：“风景是人的心中所愿。”

心驻扎之地，风景长存。心驻于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途中遇雨，常人只有狼狈二字，他却竹杖芒鞋，潇洒写下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。心驻于奉献之中，便是穷乡僻壤也会变成山青水秀之地。正如“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个偏僻的地方，八年的坚持，终将荒山换青峰。

难忘丰子恺在《豁然开朗》中所说过的一句话：“你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。不是生活选择了你，而是你选择了生活。”风景是人的心境，与人时刻不离，心在哪里，风景就在哪里。

苏轼评陶潜：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。”而陶潜弃官而去，心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟？他于纷繁官场中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因为他知道有一颗超脱淡然之心，处处皆是风景。正因为风景是人心的归宿，所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚，不愿

姓名：与明朝开国皇帝朱元璋同姓，与《诗经-小雅》里“高山仰止，景行行止”中的“景行”相同。寓意行为正大光明。

姓名：和爸爸一样。

年龄：快要度过有生以来第8个儿童节。

身高：134厘米。

体重：28公斤。

爱好：体育方面有羽毛球、乒乓球、跑步等；艺术方面有画画、葫芦丝、钢琴、尤克里里、书写等。喜欢，喜欢啊！

优点：富有爱心、乐于助人。我曾经看见一位乞丐老奶奶坐在马路边，很可怜，便叫妈妈把给我买零食的钱给了老奶奶。爽！爽啊！

缺点：上课爱做小动作，考试粗心大意，走路一蹦一跳，吃饭狼吞虎咽。妈妈说我是一只顽猴，不像属牛的。羞愧！羞愧啊！

理想：长大以后成为科学家，发明许多高科技的东西，让人们生活更方便。神气！神气啊！

这就是我——金山小学202班的朱景行。

高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

——题记

行走在历史的天空，先哲大儒群星璀璨，我且行且望，仰望他们伟大的人格，顶礼他们的灵魂。

我仰望孔子。丘年十又五而致于学，三十而立，四十不惑，抱道救世，周游列国，身体力行，问礼从政。纵使各国国君都对他学说不闻不问，纵使他四处碰壁，他依然坚定地行走在传道的路上。在那诸候割据，烽火四起的年代，他坚信仁能救世，受仁可兴邦。历史没有辜负他，门下七十二贤，他的思想仰之弥高，为后世传颂。被尊称为至圣先师，万事师表。

我仰望庄周。春秋争霸，战火纷飞，而庄子却可在污浊的世事中护住洁白的自己，不管如何动荡，在他的思想境界中，始终有一只“扶摇直上，翼若垂云”的鲲鹏；始终有一只纤纤袅袅的蚨蝶，避开朝堂上的纷扰，在山林川泽之中寻找属于自己的宁静。“天地与我并生而万物与我为一”，在这里，他的精神与万物为一体。

我瞻仰庄子，不仅为他的“子非鱼，安知鱼之乐”的智慧，更为他在那嘈杂中保持本心的情怀。

我仰望太白，君不见，在大唐的山水之间飘荡的那一抹洁白，在盛唐的繁华与奢靡中，李白是一枝亭亭而立的青莲。杨玉环，那不过是女流；高力士，也不过是宦官。

即使命运从不发芽，我不惋惜千百次播种；即使付出结不成果实，我也不遗憾千百次凋零。信念，赋予我勇往直前的力量。

信念是坚定的前进方向。

“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心乡往之。”信念是“初生牛犊不怕虎”的无畏力量，更是激励我上下求索，不气馁、不停下脚步的不竭动力。

我所向往的，是成长为一个有能力实现亲人和自己愿望，能够为保护我、培养我长大的国家，做出自己微不足道但尽己所能的贡献的人。为此，我将付出自己全部的努力。

黑夜给予我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。信念的力量，是让我明确心中的目标，认清脚下的路。

信念是在荆棘丛中一路高歌。

没有谁的青春是容易的，春天有鲜花也有泥泞。我的青春，没有色彩鲜艳的衣服，没有精致的打扮，没有喧喧嚷嚷的网络世界；我的青春，只有洁白的试卷和一字一句倾注奋斗的笔尖舞蹈，只有那操场上挥汗奔跑的身影，那灯下奋笔疾书的剪影，那失意时的泪水和那收获时的丰足和喜悦……我的青春就是如此的朴素简单，却承载着最美的信仰和最坚定的信念。谁不想换上美丽的裙子，抛却烦恼，离开荆棘丛生的地方，俯下身去嗅一嗅鲜花的芬芳呢？我无法否认。但是因为信念，我愿意暂时放弃。

信念的力量，让我

“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”，司马迁这样形容孔子。孔子是中华民族的圣人，而作为孔氏后辈的我，自然受到先祖的影响，不由“心向往之”。

“天不生仲尼，万古如长夜。”一介书生，一代君子，孔子的儒道改变了这个世界，流传至今。

英语课下，老师布置好今晚的背书任务后便离开了。我收起书包，正欲走时，同桌一把拉住我：

“小孔，今晚我约好同学出去玩，明天的背书任务，你就别查我的了。”

我立马回绝：“那可不行，你不背我怎么向老师交代呢？”

他求我道：“我们是多久的好朋友了，你就帮帮忙。”

又挑了挑眉：“团结协作嘛！”我犹豫起来，虽想义正严辞地拒绝，可又碍于几年的同学情谊。我陷入了纠结中。他见状嘻笑着转身离开。

“君子周而不比，小人比而不周。”回到家，打开《论语》，孔子的语录映入眼帘。君子团结却不勾结，小人勾搭却不团结，友谊固然重要，但要建立在清正廉明的基础之上。先圣言此，一下子，我坚定了信念，心中敞亮。

我不知孔子是否也经历了同样的难题，最终选择了真理。作为一个普通人，他在

子曰：“知者乐水，仁者乐山。”亚弥尔诠释：“每一片风景都是一颗心灵。”是啊，智慧的人乐水，因为水孕万物、上善若水、水滴石穿，水的灵动变通代表了无数的智慧，清水潺潺，卒显知者之志；仁爱的人喜山，高山仰止、景行行止、海纳百川、有容乃大，沉稳大山不言，却凝结了仁人志向所取；所以每一片风景都是我们价值取向的体现，生活中的每一个细小的行为都是内在品行的自然流露啊！

把美当作信仰，蒋勋才会写出“美是看不见的竞争力”这样令人深思的话，透过这样细腻的文字，我们也看到了一颗发现美、追求美的心灵。可以说，世外桃源，繁花盛开，蒋勋就是那热爱美、记录美的作家；蜘蛛网封了炉台，灰烬余烟布满窗台，蒋勋看到的却是余烟袅袅之美，这都是因为蒋勋有颗善于发现美的心灵。

世上的人若是见着优致美景，那必然喜笑颜开，但上天给你的若是荒草丛生、污秽遍野之地呢？台湾学者林清玄的每次转变，总会迎来许多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指的攻击，但他仍以一颗柔软的心包容世界，他说：“柔软的心最有力量。”

短短几言的背后是林清玄面对人生骇浪的镇定从容，更是一颗“纵浪大话中，不喜亦不惧&rdqu

我静坐着，书本泛着黄光，灯光却使它耀眼。

白发苍苍，长须飘飘，他已沧桑了，在我脑中踱步，脚步清脆。

余秋雨，这本就带着几丝静谧的名字，在我脑中回响。他看见了，行行止止，被历史的沧桑涂抹着，他看见了许多。

而那些被时间隐去的角色，在他的一俯一仰间，驾着文字来到我的面前——

“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨来到莫高窟外，一生慨叹，“王圆箓”。

伴随着老旧的树叶“咔嚓”作响。这位老者在我面前讲述着。他说的是一位道士……莫高窟不幸成为了道士的家，用无数珍宝换得这位道士的一世茫然。

“茫然的是当时的中国啊！”他怒吼着。却无奈的走向下一个地点。这是时代的慨叹。

他登上庐山时，再一次想起了古人。

山高路窄，他一路磕磕绊绊，终于见到了这一震撼身心的奇观，听到了这一轰然震耳的咆哮。生命，也许终于被一种久违的感觉“淋湿”，他想到了朱熹又联想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他无法构建出一种文化与名胜的对应，只能眼看着文人变成了游人。

“一阵云雾又漂到了我的眼底”，他想着摇了摇头&helli