行武的正确读音

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

一个国家如何才能变得成熟？羡慕卫国君臣和谐、卫武公翩翩风度的邻国国君这样问道。但武公并不急着作答，反而缓缓抬手，指向沿河的远方，仿佛那是淇水的源头。“你可看到这淇水了吗，它之所以能蜿蜒数千里最终汇入大海，并不是得益于表层汹涌巨浪的势不可挡，而是凭借着深层水的缓慢流动。成熟，即君子风度，跟静水深流相同，是既不张扬、也不焦躁，处事不惊、恬淡为上的气质。

“只有在最平凡的生活中不断砥砺心性、涤除玄览，即经过切磋琢磨，才能达到如金如锡、如圭如璧的纯熟之境，拥有一颗赤子之心。一人之心，千万人之心也。一个国家若是想拥有大国风范，便需要全部子民的共同努力，如同汪洋，以无尽的胸怀接纳成千上万条水流，才能成就它的深厚。”

言讫，武公拂衣而去，淇水岸边只剩低头沉思的邻国之君。

瞻彼淇奥，绿竹青青。

淇水仍旧清明，竹林依旧蓊郁，而卫武公，已然驾鹤西去。流星划过漆黑的天际，随后的夜幕复归于混沌。

对国家来说，卫武公的离去不啻一场灾难；然而对卫武公而言，这却是一种解脱。因为他不必目睹自己的后代卫懿公为仙鹤封官的荒唐，以至于卫国国势衰微、由大国沦为蕞尔小邦；他也不必听到名为汉相实为汉贼的曹孟德，所吟诵的“宁教我负天下人，不教天下人负

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

最近实在是晦气！

我叫武，武则天的武，千年是我当花神时候的名字，不过，武和花神并不能改变我现在的身份。

我是不遵纪不守法的优等生一枚，我喜欢花钱，花钱不管制度，所以现在惹出来了一身的麻烦，我还喜欢打架，骂人，外加滥用私权。

传说像我这样子的学生根本找不到男朋友，我现在已经十八岁了，好像是有点儿老了诶，不过，垫底的还有我姐，现在都二十岁了还没有找到男朋友，不过我身后的追求者也不算少，不过那些家伙都是害怕我，一群死娘娘腔……好像是我太过爷们了是不？

不过现在我的欠债那么多，还是一一解决吧，然而，我武千年还是很有技巧的，一一解决就是了，哈哈哈哈！我是不是特别聪明？

当然，我还是喜欢唱歌的，尽管别人没有说过我唱歌很难听，可是我还是有自知之明的人，所以一般不会在同学面前唱，省的他们说我鬼哭狼嚎……

我其实琴棋书画我就是不会琴棋，我现在发觉我武千年的运动能力好差，除了身高什么都没有长的说诶。

不要逼我！对了，还有专门替我被老师出气的朋友——叶牡丹。

武千年上课的时候一点儿也不想认真听课，反正知道，老师说过了，知道就可以不听课，武千年喜欢画画，这时候，武千年正在画一个女人的眼睛，是自己的。

武千

大家都知道的一条谚语：“条条大路通罗马。”我们在解决问题时也是这样，有多种方法可以选择。但无论选择什么方法，都要选择最正确，最管用的。

就像材料中所说：刚开始就要求供货商要将降落伞的品质达到100％，但却只能达到99。99％，后来换用了让供商自己从飞机上跳下的方法，使降落伞的合格率达到了100％。所以说我们要选对方法。

随着社会的发展，新式产品层出不穷，这总会挑得头昏眼花。在这种情况下消费者更愿意买知名度高地产品，尤其是明星代言的。但随着消息的曝光，愈多消费者都不敢再相信了。后来国家实施政策：明星代言虚假广告，要负法律责任。现在明星代言虚假广告越来越少。所以说要使用正确的方法来杜绝这些虚假广告，让消费者放心购买。

林则徐虎门销烟的历史事迹为大家所熟知。英国将鸦片输入中国，要让我国腐败，垮掉，而鸦片一抽就会上瘾，很难戒掉。政府派了很多人去戒烟都没有用。后来林则徐换用了以前只劝说的方法，而是在虎门销烟，并且采取用鸦片可以换茶叶，银子的政策。使戒烟行动取得了大大的成功。正因为林则徐运用了正确的方法，不仅振奋了人民的士气也使人民将鸦片都交出去。从而使戒烟很成功。所以说用对了方法，我们就会获得成功，达到我们所期望的。

去年，我们国家换上

人的一生，犹如登山远足，既有战胜困难后“一览众山小”的快乐，也有前行探索中的艰辛与磨难，坎坷与挫折。我认为，人生难免有挫折，关键是我们如何对待。正确面对挫折，挫折就会成为通向成功之路的垫脚石，踩着它们就会一步步迈向成功。

正确面对挫折，就能给人以教育和磨炼，使人奋起和成熟。沈阳市12岁女孩梁帅，5岁时遭遇车祸，10个手指和右腿被深度烧伤了，但她从挫折中奋起，拜书法家为师学习书法，经过顽强拼搏与不懈努力，在“世界华人书法大赛”中获取金奖。梁帅的经历告诉我们，我们要以乐观的心态和坚强的意志面对挫折，才能战胜挫折，使我们更加成熟。

正确面对挫折，可以丰富我们的人生阅历，使我们离成功更近。一位大学生刚毕业时，因为人生阅历浅，缺乏工作经验，就业不久，工作屡屡出错，经常被经理训斥，最后被“炒鱿鱼”。这位大学生职场失意，懊恼万分，追根溯底是自身的主观因素。他从失败中寻找教训，完善成长方案，思想、能力逐渐适应了新的岗位要求，最终成为企业管理的佼佼者。以往事为鉴，以挫折奋起，这样就很少会再在自己人生的卷轴上留下败笔了。

正确面对挫折，可以激发人的潜能，开拓创新。曾被评为“感动中国&r

虽然我们家乡的翊武公园比不上那些什么名胜古迹，但在我心目中已经是美不胜收了，尤其是春天的翊武公园。

你走进公园首先看到的是一个宽阔的广场。广场的北边，有一个巨大的汉白玉雕像，足足有十多米高，那个雕塑就是蒋翊武老爷爷，中华民国的开国元勋，我可是他的忠实粉丝呢。

广场的西边，有一大片玫瑰，送来阵阵花香，玫瑰有白有红，我喜欢红色的玫瑰。因为这玫瑰不仅和咱们国旗颜色一样，它更象征着火红热烈，我似乎看到了蒋爷爷等无数英烈与敌人浴血拼杀的情景。当然，白色的也不差，它象征着高贵优雅，气质相当的淑女。

广场东边是游乐园，里面应有尽有。有小朋友在玩滑滑梯，有人在玩荡秋千，有的在玩沙子。

公园里不仅只有玫瑰还有柳树呢，春姑娘给柳树换上了绿幽幽的新衣裳，风儿帮忙收理那些柳丫头的长头发，爸爸在一旁说：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦——“

我说：“哎呀，有事没事装什么大诗人呀！”

爸爸根本没理我，我在一边看着，风儿抚摸着柳树的枝条，柳树轻轻地向我们点头。我们闻花香，看柳条，放风筝。随着时间的流逝，早已到了中午，阳光把我们照得暖烘烘的。我们依然在公园玩。

冬天到了，翊武公园的春天还远吗？盼望着春天到来，我们再去

夜晚明亮的灯光下，我又拿起了《三国》，体验武侯之英才。

诸葛亮的一生，文能治国，武能安邦，历乱世而不消沉，盛宠之下却一生清贫，创造了后人难以企及的人臣之高标。赤壁之战，尽显神妙玄机；空城之计，更是智勇双全。从初出茅庐到舌战群儒，从三气周瑜到七擒孟获，短短几十年间，叱咤风云，惊煞世人。然而，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，他如流星般转瞬即逝，只留给世人一片遗憾。

如今，三国已逝，蜀汉已灭，在历史的长河中，蜀，只留下了一座武侯祠，静静伫立于城市之中，如同一方净土，用一千七百年的文化底蕴滋养着人们。或许，诸葛亮的魂魄仍存于人间，他应该是欣慰的，因为他永远活在人们的心中。

沉醉于承载千年往事的扉页中，不知不觉，皓月已当空，夜色苍茫。恍惚中，似乎看到诸葛亮羽扇纶巾，潇洒走来。他头顶是明月清云，周围是苍松翠柏，竹影婆娑，橘黄色的宫灯也在清风中摇曳。他的身上，没有刀光剑影的冷漠铁血，却充满了谦谦公子的温润如玉。

也许，千年以前，他如此般伫立在军营中，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。千年之后，武侯之英才早已传遍天下，妇孺皆知，而诸葛亮却只留魂魄在人间了。

历史的车轮滚滚向前，我视线掠过一行行文字，抚今追昔，令人烦燥的喧嚣的城市显得格外邈远。

合上书，看

秦晋围郑，郑国危在旦夕，就在这样一个危急存亡的时刻，一个白发苍苍的老人拯救了郑国。勇入敌营，智说秦伯，最终使得秦晋退兵，郑国得救。他，就是烛之武！

“秦伯说，与郑人盟”的智慧

在烛之武一番劝说下，来势汹汹，兵临城下的秦军竟然高高兴兴的撤军了，这足以说明烛之武的睿智。秦伯乃一国之君，并不是容易说服的。烛之武从对晋的利、对秦的弊、以及晋文公背信弃义的例子入手，让秦王深入思考其中利益关系，最终从秦国的角度说服秦王退兵。而且，他多年不被重用，却知天下事，纵观历史，也只有身居隆中却了解时局的卧龙可与之一比了。这深度的智慧正是救国于危难的法宝。

“夜缒而出”的勇气

一个阴冷的夜晚，在月光照耀下，一位白发老人坐在被绳子吊着的箩筐里出了城，城下是万里联营。他独自一人进了敌营，难道他能以一己之力阻挡千军万马吗？当然不能。难道他不知道自己可能有去无归吗？他当然想到了。而这些，在他心中都不算什么，因为此刻，他心中只有一个念头——救国救民！正是他那无畏的勇气，促使他独自进入敌营，说服秦伯，以一人之力说退了这百万雄狮！这勇气，正是救国于危难之中的利器。

“许之”的爱国之心

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