衣衫褴褛读音

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

我们度过了一个愉快的旅行，一家人都很满意。

又一个星期日，我们一家从海边栈桥上散步回来，发现一个衣衫褴褛的人坐在我们家门口，头发乱糟糟的，和街头乞丐没什么区别。

母亲看到了他，嫌恶地说：“哪里来的乞丐，我们自己都没饭吃，还奢望我们可怜他？快把他赶走！”父亲向那个衣衫褴褛的乞丐走去。那个乞丐听到声响，抬起头来，望向父亲。父亲盯着他，半天都没有说话，就以这样一种诡异的气氛僵持了许久，父亲才不可置信一般地开口：“于……于勒？”那个乞丐还没有出声，母亲就冲上前去，惊讶地望着那个乞丐，尖叫道：“于勒！你干什么？我们家已经没有什么让你坐吃山空了！你不是发财了吗？你干嘛要回来！”那个乞丐动了动嘴唇，终究是没有说话。半晌，父亲说：“先进去吧，别在这儿丢人！”

于勒先梳洗了一番，至少看起来干净多了。他来到客厅，父亲的神色晦暗，母亲压抑着怒火。原来，他本在美洲做着不错的生意，但是却因被人欺骗而导致破产，经过几番周折才来到我家。母亲率先出声：“我们也没有钱，不能收留你。”于勒低下头，说：“我无处可去，只要你们让我

“哇塞！我咋到这来了？”我一起床，。发现自己不在豪华的住宅的床上，而是在一间简陋的住宅的床上，便惊叫道。

这时，一个衣衫褴褛的男人走进屋里，我想：那应该是“新爸爸”吧。“新爸爸”说：“儿子，你出去吃点稀粥，然后到地里干活儿。”什么？稀粥？到地里干活？我咋吃稀粥这难吃的东西？还得到地里干活？我非常不解，但只能顺从。

吃早餐时，我发现这所谓的粥原来是几粒米和一盘水合在一起。怎么这么少东西吃啊？我想。我吃得肚子一点不饱。

原来，这里是农村，生活不能不十分节俭。

我该下地里干活了。田地里又脏又湿，我每踩一脚都想呕。我先除草。半小时过后，我太累了，便让“新爸爸”给我拿一瓶水。“新爸爸”沮丧地说：“要到离这5千米的小河去挑水啊”原来，我们的“新家”买不起水，所以只好挑水。我口干舌燥，痛苦极了。

我这样干到了中午，该吃午饭了。我发现餐桌上只有素菜，一点肉都没有，“好痛苦哇！”我抽泣着。

下午除了干活还是干活。

吃晚饭了。晚饭是一个面包，而且要我们一家分着吃，

平常经常陪同妈妈在家附近散步，自然会有许多街头见闻。而这些见闻里总是少不了一个特殊的群体—乞丐。

每次在丰泽广场，总会看到乞丐，有的体弱多病，有的缺胳膊断腿；也有的是大人带着幼儿在街上行乞的……他们神情落没，衣衫褴褛，不能劳作。让人见了，好生怜悯。他们应该得到大家的帮助。这个时候，妈妈总会拿出一些零钱让我递给他们。

可有一次，我们却遇到了两个特殊的“乞丐”。在丰泽街的拐角处，路边坐着两名貌似骑车爱好者的人，年纪很轻的男生。他们边上放着登山车，肩上背着登山包；头戴头盔；一身登山运动服，脚穿运动鞋，还有登山杖什么的……他们并排坐在地板上，地上还有用粉笔写在纸上的大字：自助骑行旅行者，路过此地不幸落难，临时求点钱吃饭及备用，实在饿了，望体谅。而且似乎要让大家完全相信，他们还把几张在各地骑行的照片放在地上。望着那两张写满稚嫩的脸，很像是在校生，应该不是骗人的。所以路过的人都十分同情他们的遭遇，纷纷掏出零钱。

记得今年的春节，我们全家去海南旅游，在三亚的街头也发现了同泉州相同的一幕。妈妈看了以后，生气地说：“这种把戏，网上和报纸早就报道了”。他

屈原用自己的一生诠释了“行为与位置”这一永恒的话题。飞鸟已逝，苍穹已破，美梦已碎，从庙堂之高到江湖之远，他衣衫褴褛而举身赴江。这一生，虽“形容枯槁”，但却“九歌”流彩。

屈原自身也不曾知道，冲决了六十二年的鸟笼却只是细丝一根。在那个时代，身份与地位决定了你一生的作为，听起来如此荒谬之事却存在了近千年。屈原，有贵族之血统、皇室之亲缘，这便注定了他的宦海生涯本应一片光明，可是那黑暗无光、奸邪肆虐的朝堂怎容得下他独清自醒之人？忠正廉洁的他四处碰壁，以世间最不可有的真性情去追寻他那“香草”“美人”。诚然，屈原身居高位，本应行为端正，为世人之楷模，但他正是被位置误了行为，被行为误了内心，原本浪漫洒脱的《九歌》中的屈原最终竟成了世人乃至后人眼中愚蠢至极、整天幻想之人，我又该找谁讨回属于自己忠于自己的那个屈原？

行为与位置看似相辅相成，实则阳违阴背。屈原的位置不改，而今人的行为堪忧。而今竟有人大言不惭地说以屈原为不屑，《离骚》非屈原所著。屈原已死，这样的言论无论是何用意，却又于心何忍？屈原，说轻了、说浅了、说小了，只是一个人，一个被历史风尘所

一个流浪汉，小学时不好好读书，跟同学打架；初中时也不好好读书，跟人打游戏，玩手机；高中以后他开始去打麻将斗殴…

到了中年时期他身无分文，慢慢“混”成了衣衫褴褛的流浪汉。

流浪汉回想自己不好好读书时的所作所为，叹了口气。看着空空的破碗，哀声怨道：“如果能重来一次，我一定会认真学习的。”

天呐！时光老人蹦出来了！他朗声说道：“我可以帮你实现你的愿望，但你要记得自己说的话。”

流浪汉双手并拢放在胸前，连声答应。光束一闪，时光老人不见了。

一瞬间的功夫，流浪汉的居所不再是阴暗潮湿的下水道，而是他熟悉的学校--他回到了以前，重新回到小学！

看见孩子们在打架，流浪汉出于惯性，想也没想就“见义勇为”。一个“左勾拳”，一个“右勾拳”。看来这么多年之后，流浪汉还是没有改掉这个爱打架的毛病。

放学后，流浪汉想：我怎么又跟他们“扛”上了，我刚才在干嘛？不行，我不能让历史重演！他开始上课认真做笔记，认真听老师讲课，积极举手发言，成绩有了很大的进步。

流浪汉很开心，觉得自己已经够棒了。不知不觉中，流浪汉开

风呼呼地吹着，破旧不堪的小屋在风中摇曳，几欲倒下……

门“吱呀”地开了，一位衣衫褴褛的老人缓缓迈出，深邃的目光望向海边，一所孤立的小学建立在那里。

这个村子里只有一所小学，老人是这里唯一的教师，学生无论大小都在同一个教室里，老人对学生尽心尽力，无论学生是好是坏，他坚持一个也不放弃。

学校里有位名叫小海的学生，人称“混世魔王”，是个让人头疼的主儿，小海在村里无人不知，无人不晓，只要村里发生点什么坏事，村民通通去找小海的父母，小海也会因此饱受皮肉之苦。老人本着教育的原则，无论小海犯什么错，都会耐心的教导他。小海对此极不耐烦，常独自跑到海边。

海边有个孩子在堆城堡，小海因心情不爽踢了他的城堡。风呼呼地吹了起来，似乎猛烈了许多。孩子与小海扭打了起来，老人从学校走出，年近七十的他身子不太硬朗，枯瘦的身形似乎风一刮都能被其吹倒。远远地，老人看见正在厮打的两个身影，疾步向海边奔去。

海水涨潮了，风刮的更猛了，雨飘飘落落地下了。

老人看着海水几乎漫过两个身影。他奋力跳入海中，极力推两个孩子上岸，一个浪潮拍打过来，老人借力将他们推上了岸。老人努力地向岸上游去，因为年迈，腿脚不听使唤，怎么游都达不到

大家都说“时光一去不复返”，但是，我现在是掌握时光的“时光老人”，有银白的卷曲头发，长长的胡须，手里还握着一根魔杖。我要利用我的法术，让那些曾经浪费过时间，现在后悔的人，回到青春时光，享受大好年华。

走在街头，我看见一个衣衫褴褛的老太婆，她苍白的银发里夹杂着几根黑发，脸上布满了皱纹，正一边拄着拐杖，一边伤心地哭泣。我问她：“老人家，你为什么哭泣？有什么难处，我可以帮你，我是‘时光老人’。”

“太好了，时光老人，请你把我变回十多岁吧！我年轻的时候，常常跟别人打麻将，后来，竟然染上了吸毒。警察把我关了三十年，整整三十年啊！我在监狱里昏暗的度过了人生的半辈子，到现在，我已经七十岁了，还是一无所成。时光老人，求你了！”老人苦苦的哀求。

“好的，老人家。”我爽快的答应。

念了一会儿咒语，老太婆好像返老还童似的，变成了一个妙龄女子，一头乌黑透亮的长头发，几乎到了脚跟儿。与开始的样子相比，简直是天方夜谭。只见她走过来，高兴地对我说：“谢谢你，时光老人。我现在一定会珍惜时间，好好的工作，来日再见！”她

今年暑假，妈妈带我去了位于柳林镇的武训先生纪念馆，路上妈妈给我讲了千古奇丐武训先生的故事。

在清朝光绪年间，一个衣衫褴褛、相貌丑陋的年轻乞丐时而唱着乞讨的段子，时而装扮成猪狗的模样，“我乞讨，我积钱，修个义学为贫寒。”路人纷纷摇头：“乞丐还想兴修义学，这不是痴人说梦吗？”这个乞丐叫武训，冠县柳林镇武庄人。他出身贫苦，7岁丧父，乞讨为生，14岁后，多次离家当雇工，经常受人欺负。雇主甚至因为他不认字用假账欺骗他，武训争辩，反被诬陷为“诈赖”，遭到毒打。

于是，武训决心行乞兴学。21岁开始，他手拿铜勺，肩背褡袋，烂衣遮体，边走边唱，四处乞讨，其足迹遍及山东、河北、河南、江苏等地……经过30年不懈努力，终于在柳林建起了“崇贤义塾”。受到当时政府的褒奖后仍继续行乞兴学，后又修馆陶县杨二庄、临清御史巷义塾两处。1896年武训先生在朗朗读书声中含笑病逝于临清御史巷义塾，终年58岁。大清光绪帝曾经颁发给武训“乐善好施”的匾额，并授以“义学正”名号，赏穿黄马褂，当时的国史馆也奉令为之立传；梁启超

今天，在我们的语文书上看到一张黑白照片，照片的背景是一片废墟，一个衣衫褴褛的小男孩坐在废墟中哭泣……看着，看着，我的眼睛不由地湿润了起来。

那是1937年8月28日的这天，在上海火车南站，人潮拥挤，热闹非凡。人们有的抱着小孩，有的拎着包，还有的老人相互搀扶着，他们露出开心的笑容，等待着火车，去往自己心中的目的地。在人群中，有一对中年夫妇，抱着自己心爱的宝贝，也在耐心地等待着火车的到来。

就在这时，火车站的警报突然响起，把大家都吓坏了，个个惊慌失措。忽然，头顶上一架架日军轰炸机“呼呼”地掠过，一颗颗威力无穷的炸弹“咻咻”的从天而降，巨大的爆炸声吓得人们魂飞魄散，哭喊着四处奔逃。一颗炮弹从小男孩的身旁落下，他的父母刹时没了踪影。浓烟过后，一眼望去，大桥已被炮弹拆成了碎片，空气中弥漫着硝烟的味道。地上尸横遍野，血流成河。一个幼小的男孩穿着碎片样的衣服，坐在地上嚎啕大哭。伤痕累累的小手不断地擦拭着自己的眼泪，嘴里不停地在呼喊着：“爸爸，妈妈，你们在哪里呀？你们在哪里呀？”可是无人回答，小男孩成了孤儿。

小男孩后来被一位路过的军官带去了自己的营地，把他当做自己