衾衾子衿悠悠我心什么意思

说到诗经，立马就会想到《蒹葭》《关雎》，而“青青子衿，悠悠我心”这句话却在我心里蔓延开来。

初读这句话时脑海中就闪现出一幅画面，一位身形萧条的女子登上城楼眺望远方，她唱着：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！她就这样孤孤单单的等候着他衣服纯青的士子。

《诗经》传达的就是这样直接的的喜悦或者忧伤，而不是被朱熹注的乌七八糟。朱熹这个人我是十分不喜欢的，随意曲解诗意。再后来《诗经》里的“青青子衿，悠悠我心”在曹操的《短歌行》里成了对贤才的思慕。那个孤单的女人在忧虑，曹操也在忧虑，他高唱着：对酒当歌，人生几何？三国是男人的领土，那样的乱世阳光灼烈，所以曹操才会毫不掩饰地用诗经中的句子：青青子衿，悠悠我心。一字不变，意境却不同。

“但为君故，沉吟至今”曹操忧虑的是人生的短暂。记得席慕蓉写过一些很漂亮的句子：前世我是你手下的一朵莲，前世我是你佛前的一盏灯，前世我是一树唐朝的花，前世我是一座宋朝的楼。但是如果他们愿意，都可以获得更久远的存在，而曹操已经非常明晰地感受到人生的无常，他是绝对积极的人，他就像赤壁

身着白衬衫的你，笑的阳光，在我心中形成最为独特的风景。

那天你在上海开读者座谈会。我记得那天，阳光正好，微风不燥。

你是这样的男孩子，爱穿干净无暇的白衬衫，总面带使人感到温暖的微笑，会写使人醒悟的人生道理。你自信阳光，你温柔体贴，你认真而不乏幽默，终是在我心中成为一道亮丽的风景。

那天座谈会上的你，细心体贴地安排每一位读者就座，至少我并没有发现有哪位没有凳椅。一切安排妥当后，你才坐在讲桌前，开始了这次的座谈会。

我记得，读者发问环节，你耐心认真地回答每个问题；新书签名环节，你体贴用心地送上每份祝福；与读者握手环节，你礼貌亲切地微笑致意；与读者合影环节，你俏皮可爱的表现阳光个性……这样那样的你，都是我心中的风景。

依然不曾忘却那天，有两个小姑娘拉着横幅喊“浩叔”，你热情地摸摸她们的头并道谢，惹得不少女学生读者也对你喊“浩叔”。你粲然一笑，转过头去对她们开玩笑：“你们这样叫我，我会老很多的！”引得会场内阵阵欢笑。这样也是你，幽默自然的你。

你曾在书里写过：“你要忍，忍到春暖花开；你要走，走到灯火通明；你要看过世界辽阔，再评价是好是坏；你要卯足劲变好

九月的天空泼满青釉，早昔蛰伏的细雨也经过轮回幻化为尘埃，已然落地。渐渐地，曾经的轰轰烈烈也长上了皱纹，最终只是迎来了彼时的素锦流年和光阴韶华。很多时候只想在季节和时间的缝隙中唱尽梦魇，仿佛那一瞬间就是曾奋力捕捉到的一丝灼热，然而，一切早已不过尔尔。当我们经历高考，心怀万千踏入大学，新的生活就已经开始，经历幻想后当我们望进彼此的眼眸，那一刻我就明白，是你们将会陪我走过三年旅程。

心雨滴落处，静水流淌，开始以后，我们这群疯狂的女孩满怀希冀走进大学，潋滟着希望和梦想，望着彼此，那一刹那的温润如玉，使我仿佛明白，我们是因相同的梦想而相聚，所以注定相遇，那一刻久久封闭的心仿佛看到了希望和幸福。也许我们渺小，但心中装着蓝天的梦想，所以经历之处一定也十分精彩，有了你们，彼此的欢喜惆怅不再孤单。我想多年后，当我们再诵读最初的锦素流年时，岁月静淌，佳期如梦，青春也会被幸福苍老了皱纹。

生命中最感动的事莫过如此，有一份安之若素的宁静和处之泰然的睿智，岁月毫不鞭挞，只要心存感恩，前方就是希望，我常常怀着连我都不清楚的心态成长，可成长总是在不期而至。那天，你们为我精心准备的生日惊喜，从天南地北而来的礼物，我们都在哭，而我却在笑，所有的坚持和感动铺天而来，我看到了一起闯天

六十多年前的一天，江南的一个小镇上。

小镇的一个少年，正准备离开家乡，投入求知的海洋。

少年的满脸皱纹的老母亲，轻轻地理了理少年的青衿，眼含慈祥地看着少年。少年呢，也满含不舍的望着母亲——他要出去，实现母亲年少时被封建思想囚锢住的梦。母亲为他付出了太多，他必须要完成母亲的心愿！

母亲并没有说太多的话，只是轻轻地为少年吟唱起了一首古老的诗：“青青子衿，悠悠我心……”

少年擦了擦泪，坚定地踏上了求知之路……

六十年后……

在这座江南的小镇上，建着一座七十多岁的老图书馆。

图书馆管理员叫老张，今年也七十多了，在这里勤勤恳恳地干了五十多年。

今天是老张最后一天看管这个陪伴了他五十多年的老朋友了，他从口袋里掏出那串早已染上了点点岁月的老钥匙，颤颤巍巍地打开了图书馆的第一道门。

图书馆有两道门，第一道防盗门修在外面，是去年老张掏钱新修的，第二道老铁门在里面，三十多年前就已经坏的不能修了，却被镇政府当做装饰保留了下来。

老张拿起了第二把钥匙，开始开那道铁门。他使劲拧了几圈，却怎么也打不开。老张定了定神，眯着眼睛一看，叹了口气：“自己又

这几天心情不太好。是因为，我的肠胃又作妖了，可是，看着那如水的车流，我的心情又好了起来，又成了“悠悠我心”。

“悠悠我心”是出自《诗经》的美句，隐约记得是国风里的。这一句诗，我一看便爱上了：青青子衿，悠悠我心。是多么单纯的语句呵，单纯的等待那人的到来。可是，在这繁华却又喧闹的时代，试问这单纯的思恋又有多少呢？

多少年前，安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来，终于，摇成了《中国》。《中国》是禁片，我没有看过，我猜你们也是。这或许是国家的纷争，或许，我不应了解？这可不好。现在的世界多复杂，几国与几国不相容，也都知晓香港的纷乱，美国的做法也令多少中国人民厌恶，可中国研究出5G技术时，又有多少附和美国的小国硬是挤破了脑袋？真是令人一看就穿，又搞不懂。

只要有香港与台湾的暴动，便使得网络上纷纷议论，许多和港台处理不搭边的爱国人士也彻夜难眠。可几千年之前的卫国，国君不思进取，大臣贪污，国家已经要亡了！

怎么连小民众也一点都不担忧国家生死呢？！

怎么还有时间“儿女情长”呢？！

我又想起了宣姜。她永远在历史上留下了“放荡”的骂名。可能她也不想这样吧，她才是可怜人啊！不明不白

子曰：“知者乐水，仁者乐山。”亚弥尔诠释：“每一片风景都是一颗心灵。”是啊，智慧的人乐水，因为水孕万物、上善若水、水滴石穿，水的灵动变通代表了无数的智慧，清水潺潺，卒显知者之志；仁爱的人喜山，高山仰止、景行行止、海纳百川、有容乃大，沉稳大山不言，却凝结了仁人志向所取；所以每一片风景都是我们价值取向的体现，生活中的每一个细小的行为都是内在品行的自然流露啊！

把美当作信仰，蒋勋才会写出“美是看不见的竞争力”这样令人深思的话，透过这样细腻的文字，我们也看到了一颗发现美、追求美的心灵。可以说，世外桃源，繁花盛开，蒋勋就是那热爱美、记录美的作家；蜘蛛网封了炉台，灰烬余烟布满窗台，蒋勋看到的却是余烟袅袅之美，这都是因为蒋勋有颗善于发现美的心灵。

世上的人若是见着优致美景，那必然喜笑颜开，但上天给你的若是荒草丛生、污秽遍野之地呢？台湾学者林清玄的每次转变，总会迎来许多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指的攻击，但他仍以一颗柔软的心包容世界，他说：“柔软的心最有力量。”

短短几言的背后是林清玄面对人生骇浪的镇定从容，更是一颗“纵浪大话中，不喜亦不惧&rdqu

妈妈说，我是在一场大雨中来到这个世界的。所以，她给我起了小名就叫雨来。童年的记忆里，她常站在暮色四合的村头这样喊我，头顶是金霞流紫的晚云。她的声音伴着青草味的风，有融融暖暖的香。

那时，妈妈是辛勤的农妇，顶着骄阳，耕或者种，年轻的脸庞被炙烤得赤红。她缝了一根长长的带子，把幼小的我栓在地头的大树下。我就在小世界里爬，跟蚱蜢、小草、青虫或者一块软泥幸福地取乐。她一边劳作，一边时不时扭头喊我，雨来，雨来。我抬起小脑袋冲她嗯啊嗯着。三岁多时，她带我做些简单的农活。刨好了豆坑，我就从小背袋里抓出圆鼓鼓的豆粒，数着一、二、三、四，丢下去。稍长大些，我系上围裙和她一起拾棉花。高大的棉杆几乎要淹没我的头顶。我说，妈妈，我拾大的，你拾小的。我端着满满一围裙的棉花向她炫耀，她笑着，俯下身吻我的脸。我就美滋滋的乐呵，晃着小小的身体，像绽放的棉朵一样美好，柔软。

也曾记得她哭。暴躁的炉火舔着黝黑的锅底，她拉动风箱，吧哒吧哒地响。泪珠从映得通红的脸上安静地滚下来。那时，我少不更事，只躲在门口偷偷地望她，不懂得贫穷、无助、疲惫研成的墨，滴在她素绢般的生命上，是怎样一种无法洗涤的苦难。

忘不了那些饥饿的夏夜，妈妈带我去屋后摸爬猴，是蝉的幼虫。没有灯火，她顺着树干由下而上地抚摸，

母爱是什么？

你会告诉我：母爱是遮荫的大树，带给你清凉；母爱是一潭甘甜的湖水，解你的干渴；母爱一缕明亮的阳光，为你驱走黑暗。可是，这冷冰冰的文字，我感受不到母爱的温情。

母爱到底在哪里？

是夜，星星稀稀疏疏的挂在天空上，以往明朗的夜空也显得黑魆魆的。刚刚看了恐怖片的我，怎么也不敢一个人独睡。于是我就好说歹说说服妈妈陪我。

躺在床上，看着妈妈换睡衣。这些年来，我一点点长大，一点点长高，现在的我早已比母亲高出一些。而母亲，原先苗条的身材现在却变得臃肿，乌黑的头发也缀上了点点白霜。转过身去，我闭上双眼。

听到关灯的声音，又听到身边慢慢陷下去的声音，母亲躺下了。“在学校要好好学习，天冷了要加衣服，不要为了爱美就不穿，我看不出你哪里胖。缺钱了就给我们说，不要管其他的，只管好好学，学好了是你的，以后也是你自己享福……"身旁，一个声音徐徐响起，在黑暗中被无限放大。我知道这是母亲对临行的女儿的叮嘱，但我早也住过几年住宿学校，自信可以照顾好自己，为了不让母亲看起来是自言自语，我”恩“了一声以示回应。身旁再没有了声音，于是我陷入了昏迷。

半夜，我果真被噩梦惊醒。以后一定要遏制住好奇心，再也不去看什么恐

《诗经·小雅》中有这么一段话：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”讲的就是父母对我们的养育之恩就像苍穹般浩瀚无垠。父母给了我们生命，赋予我们认识世界，改变未来的权利。他们为我们付出了太多的太多，而我们能回报他们的，也就只有用实际行动来孝敬他们。

孝，对于我们每一名子女来说，既是一种义务，也是一种责任。我不敢轻言“孝”字，唯恐我稚嫩的文笔亵渎这神圣的品德。一个“孝”字，楚辞的华章难以渲染；汉赋的潇洒显得恣肆，因为它是质朴的，容不得华丽的修饰。作为一种道德伦理，其本质很简单：赡养父母，尊敬父母，理智的顺承父母。

首先是赡养父母，常言道：“床前无百日孝”。父母所需要的并非是富贵荣华，而是在没有能力工作时能有我们使其温饱罢了。东汉末年，吴国陆绩随父亲陆康到九江谒见袁术，当时他只有六岁。袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。&

愿是唐朝一株柳，摇曳在古风河畔；原为宋时一尾鱼，游弋在清澈柔波；愿似元时一首曲，传颂在天山草原；愿如明时一股风，悠扬在深深胡同；愿化清时浣纱女，在河边唱着绝代的歌……

——题记

华夏五千年，二十四史间，人才辈出惊世绝，唐诗宋词齐争艳。即使时间长河滚滚向前，世间万物轮回变迁，中华传统文化仍是万古不倒的青松，是万千瑰丽的亮点，长存于世，永不消逝……

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”雾气散尽，屈原已行至江畔。在这个“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”的楚国，怀王昏庸，奸佞横行，屈原一腔热血已无用武之地，却仍不肯与小人同流合污。世人皆醉而我独醒，汨罗江畔，屈原的纵身一跳，成就了一段千古传奇，其坚守自我的美德却不曾磨灭，世世代代流传开来。

“采菊东篱下，悠然见南山。”陶潜毅然决然放弃官场，归隐田园。“富贵非吾愿，帝乡不可期。”从此世俗红尘皆为身外之物，一袭白衣，一叶扁舟，山水为伴，入景随风。望江畔渔火，闻僧侣复诵，惟愿衣襟带花，惟愿岁月风平。千百年来，陶潜的超然绝俗，不为五斗米折腰的操守仍