袁枚注音

夏天的一个下午，袁枚正在家休息，只感觉燥热难当，便决定独自去村后的树林里去透透风。

袁枚走过小桥，绕过田野，来到村边的树林，顺着林间小道往前走，四周绿树成荫，凉风习习，十分惬意。袁枚漫无目的的在小路上散步，身旁偶尔有几只野兔窜过。听着树上知了的“歌声”，袁枚心头的烦躁顿时消散了几分。

走着走着，袁枚听到远处断断续续的传来清脆的歌声。这歌声犹如沙漠中的清泉，让袁枚感到阵阵凉意。“这么好听的歌是谁唱的？”袁枚十分好奇，便循着声音传来的方向走去。

过了一会儿，袁枚总算找到了那个唱歌的人。那是一个头戴斗笠的牧童，他正骑着一头黄牛在放声歌唱。黄牛一边缓缓行走，一边在地上寻找鲜嫩的青草。袁枚不忍心打断这美好的画面，只是在一旁静静地看着。突然，牧童看见了一只暴露在树干上的知了，便停止了歌唱，站在牛背上，摘下斗笠，准备捉捕那只知了。他踮起脚尖，用手上的斗笠拍打树干上的知了。可惜，斗笠比知了低了一些。而那只知了却扑扇着翅膀飞走了，只留下牧童在原地气恼地跺脚。

看到这样的情景，袁枚莞尔一笑，吟出了一首诗：

所见

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

读书，这是一个永恒的话题，引出的故事数不胜数——要说著名，袁枚当然排不上号，但有一句话却令我难以忘怀。他写道：张氏藏书甚富，往借，不与，归而形诸梦——在梦中还显现着借书的情景。不过是借书，怎么到了袁枚这里就“其切如是”？前文还有交代：吾幼好书，家贫难致。古时候好书的岂止袁枚，出身贫寒却胸有大志的又该有多少？难怪袁枚会发出“予固不幸而遇张乎”的感慨——这也是有识之士的呐喊！

从这点看，今天的我们当是幸运的：我们捧着义务教科书，不远处是书城和书店。图书馆允许你免费借书，而互联网更是日夜开放。袁枚的不幸再也不会重演，而这一切都是“共享”带来的便利。

何谓“共享”？从字面上理解，就是“共同享有”。从街头花花绿绿的共享单车，到网络上浩如烟海的知识、信息。这些私人的、独有的东西正迎来一次转型——在“共享”的大潮下，人们不再拘泥于小众，都把目光投向了大众化。对共享者来说，这也许会迎来颇多挑战；但从被共享者的视角看来，这无疑是

清人袁枚《随园诗话》中，有这么一则故事：江西某太守将伐古树，有人题诗曰：“遥知此去栋梁材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”太守读罢，停斧不伐。我突然想起时下社会上发生的强拆乱建、毁坏历史文物建筑的事件，于是便细细品味袁枚这篇短文，感受颇深。

不是每株“古树”都遇到一位明事理的太守而幸免于难。记得幼时，外婆家是一座颇有年代的老屋，青砖黛瓦，古朴悠然。可如今，那座老屋早已被高楼取代。每每望着那片土地，失落之情油然而生，那种感觉，用“失去了归宿的千岁鹤”来形容，再贴切不过。

我们的祖先最早开始用符号、图案来记录他们的生活，后来演变出了文字。无论如何，文字的描述是抽象的，而矗立于浩瀚历史长河中的古建筑，则更直观、形象地记载人类历史的变迁、国家的兴亡、民族的兴衰、文明的起落。如同生命的遗传密码DNA，古建筑就是人类发展史的DNA，透过其中，我们如穿越时空，身临其境，窥见人类历史的脚步，体会、理解文化的内涵。正如古树之于千岁鹤，古建筑之于人类，就是人类文化灵魂的栖息地，人类文化的遗产。比如，到圣地的朝圣者依赖的是建筑实体本身而非文字或其他，这也正是教堂、寺庙存在的意义，

我喜欢看书。什么沈石溪小说，杨红樱小说，外国作家的小说……总之，不管是谁写的小说，我都爱看。

我从小就爱看书。幼儿园看小画书，一年级看带注音的书，二年级就不加注音，三年级更深奥一点，四年级……我认为，生活不能没有书。

有时候，书是我的老师，告诉我一些深刻的道理。像《十万个为什么》，解答我的“为什么”像《你问我答》，告诉我我前所未闻的知识。像《荒野求生》，告诉我怎样才能在野外生存，获救。像沈石溪小说，告诉我动物的生活习性，让我了解到了动物也有感情，凶恶的动物也有温顺的一面。而杨红樱小说里优美的词句则告诉我怎样才能写好文章。

有时，书又是我的朋友，随时随地都可以帮我。当我无聊时一翻开书，时间立刻不够用了。当我伤心时，一翻开书，心情便不由自主的“阴转晴”了。当我写作愁眉苦脸，抓耳挠腮，搜肠刮肚时，一翻开书，灵感像喷泉一样咕嘟咕嘟冒个不停。那些我埋头苦想都想不出来的好词好句，顿时都从书中跳进我的作文里安家落叶。

我就是课文《我的“长生果”》里的“我”。借用一句文中的话：“莎士比亚说过“

卢纶曾经说过：“家在梦中何日到，明月何时照我还。”袁枚也曾说过：“明月有情应识我，年年相见在他乡。”人人都会思念自己的家乡。因为他们都有一颗思念家乡的心。我最思念的就是家乡的四季了。

春天，我的家乡变得鸟语花香、生气勃勃，害羞的小花从土里钻了出来，穿上仙女般的裙子，好像在比美似的。朝气蓬勃的大树先生穿上一件棕色的大衣。还把自己的头发染成了绿色？小鸟从别处回来，站在树上穿绅士的衣服。在大树先生的肩膀唱起动听迷人的歌曲来。小孩听见了也跟着唱了起来。大人听见了，就好像打了兴奋剂一样，开开心心地去干活了。

夏天，我家乡变得骄阳似火、烈日炎炎，但人们并不会为热担忧。因为夏天有三大好事：一大好事可以吃雪糕。二大好事可以去游泳。三大好事是看日出、日落了。而最漂亮的是日落了。太阳像一个咸蛋黄，高高挂在天空，还发出美丽的霞光。

秋天，我家变得果实累累。秋天最美的是叶子了。秋天的叶子从绿色变成黄色。叶子向下落，像一只蝴蝶。向地上前进，再变成肥料。让大树有更多的营养。让大树长出新的叶子。

冬天，我的家乡变得寒风刺骨，但人们并不会为此而退缩。因为人们可以在大自然的“雪白的地毯”上打雪仗，还能堆雪屋呢！

“吴江三十里，地号梨花村。我似捕鱼翁，来问桃源津……”清代大诗人袁枚曾经作过《黎里行》这首诗。诗中提到的“梨花村”，正是我的家乡——古镇黎里。

黎里，是一个典型的江南水乡古镇，它处于江苏、浙江、上海两省一市的金三角腹地。四季分明，日照适中，平时雨水充裕，气候温和湿润，它像镶嵌在水墨姑苏的一颗璀璨的明珠。

黎里古镇的景色可以说是美不胜收。漫步于青石板路上，步入老街，仿佛置身于一个水墨世界中，那么优雅，那么古典。古镇身旁流淌着市河，对岸人来人往，热闹的古镇韵味扑面而来。随着人流缓缓向内行走，粉墙黛瓦，顿觉古韵连绵，意犹未尽。河上不远处有一座古桥，那是一座拱形桥落，更为小镇风光增添了“点睛之笔”。幽深的弄堂，也是随处可见。站在堂口凝视其中，隐隐通向几户人家。回首遥望，更像进入一幅中国画，小桥、流水、人家……全都成了画中墨线勾勒的画面那样，显得那么诗情画意。

夜晚的小镇，也会令人陶醉其中。绵延绸带般的市河里，辉煌的灯影不时随着波纹起起伏伏，宛如无数条银蛇在游动。河岸上的小桥，依着身下的那条河儿，与它温柔地絮

大年初一晚上，我和妈妈一起观看了《经典咏流传》，这是一档将古典诗词唱出来的节目，演唱者有大明星，有歌唱家，但给我印象最为深刻的是山村支教老师梁俊带着学生们演唱的《苔》。

《苔》是清朝诗人袁枚的一首小诗，全诗内容为：

白日不到处，

青春恰自来。

苔花如米小，

也学牡丹开。

这首小诗，在茫茫文海中，沉寂了300余年，却在一夜之间使中国上亿人所知，而我也在那一刻爱上了这首小诗。

在梁老师的吉他声和孩子们的演唱中，我仿佛看到了在阳光照耀不到的阴暗之处，如米粒般的小小苔花用力的开放着，它是那样渺小，那样不引人注目，尽管没有阳光滋养，也无人为它喝彩鼓励，它依然执着的开放着，毫不怨天尤人，也不自惭形秽，在逆境中勇敢地实现着自己的价值。

我们每个孩子都是拼图中的一块，都拥有自己的色彩。无论我们是什么样的花期，能否开花只能靠自己。我们都要像苔花那样，虽小，但有颗顽强的心，努力奋斗让生命开花。

“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”每次听到袁枚的《苔》，我总是望向窗边那盆不起眼却生机勃勃的苔藓，感受到它是那么的坚韧与努力。

今年过年，我又像以往来到了爷爷小时候居住的地方——八字墙，那里的人们常年居住在大山里，所以我们不得不坐车绕几十个大弯到达那里。下了车的我早已晕头转向，但抬头一望，却被迷人的山景所吸引了，山上的竹林早就翠色欲滴，一条缓缓流淌的小溪将房屋与大山做了分界。

我看见山上有一丝轻烟，探险的心情立马涌上心头，拉着妈妈就往山里跑。我们跨过小溪上的木板桥，激动地冲进那片竹林，因为那里的空气更清新，叶子更茂盛，一眼能望见大半个村庄。踏上石阶，一步，两步，出现了一片梯田，身边梯田的石壁上出现了一大片一大片的绿色植物，那颜色是那么青翠耀眼，被阳光半射着，摸起来软软的，就像我家的大地毯。我惊喜的问妈妈：“这是苔藓么？”妈妈点点头。我记忆中的苔藓都是吸附在水流过的石头上，让人摔一跤！而这里这片苔藓让这里风景更别致了。妈妈告诉我，苔藓是喜阴喜湿的植物，散射的阳光就能让它生长，有水就有它的天地，别看它那么不起眼，但它可以给别的植物以温暖的保护。望着这片苔藓，我和

这个学期，徐老师指导我们读《走读西湖》这本书。书的第三章——“始觉西湖重”里，第一个介绍的，就是岳飞。妈妈解释说，这个章名源于袁枚《谒岳王墓》里的诗句：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”我最喜欢英雄了，于是，我怀着敬慕的心情，来到了岳王庙。

岳王庙坐落在栖霞岭南麓。为纪念岳飞，对面的那片西湖被命名为“岳湖”。湖边的大石牌坊上写着“碧血丹心”四个大字。往后看，便是岳王庙的门楼。门楼正面的“岳王庙”三个字非常的端庄大气，旁边的两根柱子上是岳飞《满江红》里的名句：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”让人看了，感觉一股浩然正气扑面而来！

庭院里面的樟树已有五百多年的树龄了，依然郁郁葱葱的，多么有生命力啊！正殿名叫“忠烈祠”。我一进门就看见了一块横匾，那是叶剑英元帅题的“心昭天日”。我想起了岳飞临终前，写在供状上的话：“天日昭昭！天日昭昭！”心里也悲愤不已。进入殿内，就能看见彩色的岳飞雕像。岳飞坐在那里，显得十分英气。

四月春风柔，就在这个清风拂面的季节里，我走进了阳山碑材这一景点。

大约行车30分钟就来到了阳山碑材，刚下车心里有点小激动，心想这到底是什么样的地方。呵，我的第一眼就看到了一块石碑，碑上刻的是袁枚写的《洪武大石碑歌》。其中的一句诗“碑如长剑青天倚，十万骆驼拉不起”令我印象最深。这个碑真有那么大吗？带着这个疑问我走进了景点。

一进去，一派复古的景象就呈现在我的眼前，在人潮中行走，仿佛已回到了明朝。为了寻找石碑，我马上去找指向标。哎，只有一条小径能够通向山顶，我只好徒步爬山。野芳发而幽香，佳木秀而繁荫。虽是四月但是这种景象在小径边却时常看到。难道这条小径是通向桃花源的？这不禁让我对石碑多了一点想象。野花，佳木也为石碑添上了一点神秘。

不知走了多远，终于看到了石碑，果不其然确实很大。古老的石头上印证了沧桑的岁月，几百年过去了，这些石头依然伫立在那里。可我环绕石碑几圈没觉得这石碑青天倚。可能是作者的一种夸张，可在当时这么一块大石确是一个奇迹。顺着一条小路返回，杂草丛深，地上散落着石头。我不知明朝灭亡后这块石碑怎么了，但我想这些已经生了根的石头知道这一切，却永远不愿与人分享。

其它确乎也没什么说的，只有那石碑吊足我的胃口。