被遗忘的文化有哪些

当初，中华人民共和国改革开放给人民带来了无尽的好处，但不少民族文化传统也都因此遭到了严峻的挑战。例如我们的湛江有着蔚为壮观的民间文化艺术，其中单是各式各类的民间艺术形式就有一百一十多种。但改革开放后，经济飞速发展，大部分的民族形式被渐渐遗忘。像这样的民间艺术在湛江，中有在过节时才有的醒狮舞龙罢了。其它各地工艺文化，民俗文化的落没就更是不言韵。

中华民族炎黄之祖那辈流传下来的品德文化：谦卑、宽容、善良、诚信等，已经被经济飞速发展，给渐渐遗忘了。改革开放给人们带来巨大利益，引进先进技术的同时，也侵蚀了这些民族品德文化，受到了金钱的迷惑，逐渐发展成了以看破我利益为中心的处理事情的心态。也慢慢养成了做事情不能集思广益，反而骄傲自大专制独行；对代事物无法容忍自身的损失，无法用宽容的心良去从容的应对；面对困难就放弃，无法迎难而上，满足于现有的成绩，无法试图突破自我。人们不应想到是否民族文化与经济发展无法共存？是否文化与利益无法相融？

语言文字是世界文化中最古老的文化，从当初的原始社会到现在的文明社会，上至人类，下至动物都有属于自己的语言，但现在也遭遇挑战，文化运用被大大简化，理在的信件，语言被大程度的简化，文字、语言不再优美了。写字的机会也随之减少。

我们应该

从历史的深远处走来，中国几千年的传统文化如同飘荡于千年的精灵，幽然出现，熠熠发光。这就是中国文化。

中华民族上下几千年，给我们带来了无穷无尽的文化。《诗经》305首诗歌开创了现实主义诗歌之路；在战国七雄的争战中，中国文化曾一度消沉，而等到战乱平息，始皇统一天下之后又有了《离骚》的诞生，开创了浪漫主义的先河，然而也带着屈原的怨愤与不平一同沉入汨罗江；“一道天光射向光壁，便产生了前后赤壁赋的千古绝唱。”余秋雨在《文化苦旅》中写苏轼。这一切，都是宝贵的中国文化，如黄金般宝贵。

然而，物欲横流流尽了高雅，歌舞开平平息了斗志，阿谀奉承迎合了庸俗。大江东去已成为千古绝唱，圆明园的断壁残垣已被商品大潮冲刷得一干二净，井冈山的星火早已被五颜六色的霓虹灯所淹没。那些曾经如此辉煌的东西如今离我们越来越远。庸俗铺天盖地的袭来。高雅悄无声息的消失。越来越多的人开始用功利来衡量精神生活。有人说，周迅离我们越来越近，鲁迅离我们越来越远；知道比尔的人越来越多，知道保尔的人越来越少；听周杰伦的越来越多，听贝多芬的人越来越少。塞满书包的是卡通，堆满床头的是言情、武侠；高高挂在书架的是《诗经》，尘封虫蛀是《巴黎圣母院》。文化正离我们而去。不，是我们离文化而去

文化是什么？文化是一个国家的灵魄，一个民族的精神烙印。中国文化博大精深，源远流长，兼容并蓄，和而不同。

希特勒说过：“要想毁灭一个民族，就要先毁灭其文化。”而我们中华民族，之所以能历经无数次站乱和天灾却仍能绵绵不绝地生存下来，正是因为我们国人至始至终都吸取着中国文化。从投江自尽的屈原，到忍辱负重完成著作的司马迁；从精忠报国的岳飞，到“留取丹心照汗青”的文天祥……没有人命令他们必须去流血流汗，也没有任何一条法律条例规定他们必须承担一切责任。可他们都拥有国魄，才会敢去担当“天下兴亡，匹夫有责”的责任，才会拼命去保家卫国。我们所看见的，不应该仅仅于纸上的文字事迹和这片先人付出血汗打拼下来的大好河山，他们留给我们的更是为强烈的中国文化及生生不息的国魄。

有人说，如果人类要想在21世纪生存下去，就必须要回首五千年，去吸取中国人的智慧。

可在现代，我们国人又有多少人仍拥有国魄？仍牢记绵延千年的文化精粹？街上全是欧式现代化的高楼、麦当劳、肯德基、西餐厅、婚纱店、别墅。还有谁知道斗拱结构？谁还辨识得出柏木、楠木、花梨、黄杨？大家现任只知道拥有“超能力&r

那件外套，承载过或温暖或阴凉的回忆。——题记

或许是唇枪舌战中燃烧的怒火，冬日独有的严寒像一张薄纱，笼罩着那件黑皮外套。它，终是被一声声呵斥唤醒冰冷的灵魂……

我似乎无法再忍受他的严厉，一声声训斥着冲我的耳膜，我装作什么也听不到，大概更激起了他的怒火，声音变得更大，眉头拧在一起，我扭过头去，光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，扬起贮藏于心底的感动。

这是他住院的一次，也就是那次，我看到他彼时坚硬的背后无尽的温柔……

周日，医生破例让她回家陪我，也是冬天，我啃着手里温热的牛肉丸，白色的蒸汽盖住我的眼睛，我如同苍蝇般乱撞，但同他一起，我有非同寻常的安全感。路人似都悄然归为，唯独雨的纷纷而下阻隔了淡淡的寂寥。一大一小的影子在路灯下模糊成一片，雨冲淡了身上的暖，劈头盖脸的砸来。我不禁双脚颤抖，那件黑皮外衣像我披来，挡在我的头顶，为我遮掩了风雨的折磨。我也是安然的享受着这一切，竟未丝毫察觉他消散与雨中的咳嗽。那晚，我无法入眠，那件黑色的外套在我眼前倒带……

我停止了记忆的搜索，望着那一道道醒目的红色不禁心中一寒，嘶哑的喉咙停止了无奈的呵斥，执笔写下一个个数字，

总有一些人在生命的长河里来来去去，总有一些事在岁月的幕布中若隐若现，请掀开时光的幕布，让那些被遗忘的角落呈现在阳光下。

被遗忘的身影，有谁曾用心凝望？1998年的汉城奥运会上，李宁，这位被国人寄予希望的“体操王子”上演了令人咋舌的一幕：吊环比赛时脚被挂在吊环上，跳鞍马时一跳坐到了地上，本被看好冲击金牌的“头号种子”选手出现的种种失误让在场的中国观众叫骂连连，一时间整个会场愤怒、埋怨、惋惜的阴云瞬间聚集到李宁的头上，回国后更有甚者在机场等候向他砸鲜花，“不愧是‘体操亡子’，上吊吧。”这些言论，把李宁脆弱的内心瞬间被击得“粉身碎骨”，人们只看到他孤单一人从机场的小道出来，留给记者和公众一个遗憾的背影。

李宁孤单脆弱的身影你真的遗忘了吗？你真的仅为一块金牌而把他打入阴暗的角落里了？难道你真的听不到最伤痛的背影无助的哭泣声？

被遗忘的转身，有谁曾用心体会？无独有偶，08年奥运会被国人寄予高度关注、有望冲击“第一金”的气步枪选手杜丽在抵达比赛场馆时就被蜂拥而上的记者抢着要她回答对夺金的把握，杜丽很无奈地摆了摆手。从比

物欲横流流尽了高雅，阿谀奉迎迎合了庸俗，中华上下五千年的传统文化正悄无声息地离我们而去。

现实生活中，人们不再关心历史，却时常牵挂着娱乐圈某个明星的一举一动。认识鲁迅的人越来越少，认识周迅的人却越来越多；认识保尔的人越来越少，认识比尔的人却越来越多；认识贝多芬的人越来越少，认识周杰伦的人却越来越多……这些都反映了新一代青少年对历史的了解甚少，对现代的娱乐却是满怀热情，青少年的那种人云亦云，随波逐流的不良思想言行，是对中国文化的不尊重。

人们不喜欢观看古典书籍，却掀起了网上阅读的热潮。现代的青少年眼里，你可以不认识四大名著，但不可以不认识“四大天王”，那就反映了现代青少年的那种浮躁心理很严重。看古典文学根本看不下去，不喜欢传统阅读，却喜欢在网上看那些言情小说，喜欢看那些玄幻小说，小说杂志堆满床头，而《诗经》、《史记》、《巴黎圣母院》这类的文学经典，人们根本无暇顾及，人们不再为熟读唐诗三百首而自豪，他们只会笑你落伍，因为新一代青少年的心早已掉进了浮华的深渊，无法自拔。

现代的商家为了新建商业街而不惜拆除一些古老建筑和文物，这些人的头脑早已被名利冲昏，失去了辨别是非的能力，他们早已忘记了中国几千年所传承

清晰地，雕刻在我的心中，独一无二，闪着无与伦比的光。

——题记

那个烦闷的秋天，皮肤非常干燥，空气中悬浮着朦胧的颗粒，已经好久没有晴朗的心情了，原因很简单—1500米测试。

早晨，地上湿漉漉的，我和她并着肩，一脚踢开一块跑道边的石子。她说：“下午就考试了”，“嗯”，我本不想提起，这只能给我带来打击。她没有多说什么，只是看了我一眼，那一眼，是明亮、有神。透着丝丝抹不掉的鼓励。到了下午，体育老师严格的话语和伙伴们毫无悬念的神情是我的心又悬了起来。哨声响了，大家都飞奔出去，只有我慢了一拍，被对伍“狠狠”地甩在对伍的末端。一回头，看见她在终点处为我加油，眼眸那般有神，清澈又充满力量，给予我鼓励的目光。望着她认真的样子，我笑了，默默加快脚步。

一圈，二圈……还剩两圈，我跑进了前三名，高兴地望望终点，再也掩盖不了内心的喜悦。她的那双眼，依旧注视着我，给予我力量！我使足了力气试图超过前面的同学，却脚底一滑，侧倒在了跑道边的草坪里。小腿又酸又痛，站不起来的我望了望她，想寻求她的帮助。但她没有走过来，只是送给我了一个坚定地目光，我站起

年前的时候，家里举行了一次大扫除。我从床的收拾出了，落满灰尘的丑陋玩偶，回想起了我的童年的生活……

21世纪是一个全新的，崭新的世纪。那个时候，我是每个小女孩梦寐以求的东西。每到周末的时候，他们肯定就会把自己的珍藏的布偶玩具拿出来，比一比，谁都布偶更好看。

七岁那年，我便迷上了布偶。那时候，家庭还不是很富裕的，爸爸妈妈微薄的工资，是用来养家糊口，为我们的学习出力的。但是，我却不想在同伴面前丢脸，就做出了一个伟大的决定——制作一个布偶玩具！

奶奶的房间里，有许多花布和棉花。平日里，奶奶是不让我进那个房间的，怕我被针扎到，还怕那些花布被我浪费。今天奶奶却不在家，我便偷偷地溜了进去，把屋子弄了个地覆天翻，终于找到了我想要的：针，花布，纽扣，还有许许多多的棉花。我抱着这些东西悄悄回到了我的小屋，关上房门，便开始制作期了我心中的——想象中的布偶。

做布偶说是难，其实也是很简单的。我先是把棉花卷成了头的形状，再用布包起来，用针把它缝成一个人头的样子。身子也是先用棉花果成了身体的形状，然后再用布包起来，缝成身子的样子。然后把身子和脑袋紧紧的缝在了一起，到了最重要的一步，我拿起了马克笔，在他

每个人的记忆深处，定有一份默默而无闻的爱，它会随时光的流逝而逐渐模糊，会被繁琐的小事所取代而渐渐淡漠。但它依然会躲在被遗忘的角落里，悄悄陪你，悄悄爱你，在某个蓦然回首的瞬间，让你猝不及防。

小时候，爸爸妈妈因为工作繁忙把我送到了爷爷家。爷爷住在乡下，那里有浩瀚的海洋和辽阔的田地。那时，我最快乐的时光就是和爷爷一起上山锄地，我总是在前面边跑边闹，爷爷在身后锄着地，时不时地抬头看着疯闹的我微微地笑。闹累了，我就缠着爷爷给我讲神话传说，爷爷的怀抱就象个舒服的大摇篮，不一会儿，我就在他娓娓动听的故事里香甜地睡去。一觉醒来，天已落黑。下山时，我坐在小推车上，听爷爷哼唱着古老的歌谣，听着听着我也摇头晃脑地跟着唱起来，夕阳下，我那稚嫩的歌声和爷爷浑厚的歌声以及欢快的笑声回荡在暮色里。

夏天是我最爱的季节，总喜欢缠着爷爷陪我去捉知了。爷爷就背着我，举着亲手为我做的长竿，到附近的大树上套知了。记得有一次刚下完雨，地上还湿漉漉的，我和爷爷一起去捉知了，爷爷举着长竿在树下寻觅知了的身影，我“哧溜”一下爬上树，帮爷爷打探“军情”。雨后的树叶还滴着水珠，终于看到一只知了，我高兴地手舞足蹈，笑声比知了的叫声都大，结果知了吓的扑

木然地看着题目，实在想不出该写什么。确实，既然被遗忘了，那个远方又怎能想起呢。只好去向老爸求助，毕竟它是被我遗忘的，不是被老爸遗忘的。“你就写爷爷吧。”爷爷？他离我很远，很远，但我从小就听爸爸说爷爷的故事。

他是镇医院的副院长，一个称职的医生，过着朴素得不能再扑素的生活。我们回小镇看奶奶的时候，总有人说：“老鹰的儿子和孙女回来了，真不知该怎么感谢老鹰，救了我一命……”我觉得光荣，却又觉得很奇怪，是怎样的人才能得到别人一生的赞赏？

爷爷是个读书人，绘画、书法无所不通。他热爱马克思主义，在奶奶家时不时地会搜罗出几本爷爷的笔记本，上面记着密密麻麻对于马克思主义的理解。过清明回奶奶家，放碗的柜子上就有爷爷的真迹。两只鸟一左一右地在树干上，欲朝远方飞去。活灵活现，不由地惊叹不已。柜子的两扇门分别写着：认真读懂马克思主义。爷爷确实是个爱读书的人。

爷爷的性格有些古怪，对外人很好，可在家里就容易生气。有其父必有其子，爸爸也是一样。或许这成为了爸爸推卸责任的一个很好的借口吧。

爷爷很喜欢英语，也爱学英语。可是毕竟生活不能提供这么好的条件让爷爷去学，爷爷就把希望寄托在了爸爸和伯伯的身上，可是爸