装甲猛人

古话道：“苛政猛于虎”。可依我之见，苛政并不猛于虎。因为若不入虎口，则必死无疑，而“苛政”看似更猛，实则自有其好处。

“苛政”可以规范个人行为，提高效率。

“长春最严班规”在网上曾引起热议，许多网友纷纷高呼“苛政猛于虎”。实则不然，这份班规虽严，但其目的本质上也只是为了使同学们能全力投入到学习中，迈过高考的“独木桥”。

这份政虽“苛”，但其本质上是为了提高效率，是为了同学们好。

倘若政不“苛”，每天放任同学们嬉戏打闹，最终虚度三年光阴，到头来拿着高考试卷叹息不已，从此落入低迷，那才是真正的“猛于虎”。

“苛政”可以约束群体行为，使某个群体自律而卓越。

伟大的革命红军，凭借什么才能赢得工农阶级胜利，走向革命成功？国民党又是为何失掉了自已的江山，最终只能退居一隅？

是所谓“苛政”。红军严于律已，老百姓的东西绝不占便宜，吃拿卡要无所不为，其政实可谓之“松”也！

最终呢？苛政猛于虎了

生命就像花园里的花朵既绚丽而又脆弱，维护好自己的生命是重要的。不是所有的动物都能像雄鹰一样搏击于苍穹；不是所有的花都能像梅花一样傲雪绽放；不是每个人在强者面前都能取胜。在生活中，有时候我们不但要勇敢，而且还要敢于不敢。

我们不能决定生命的长度，但可以控制它的宽度；我们不能左右天气，但可以改变心情；我们不能控制他人，但可以掌握自己。大家都知道，烛之武在他年轻力壮时，并没有受到郑伯的重用，他在不满和不甘中过了大半辈子。然而在秦军来犯时，他却能控制自己对郑伯不满的情绪，理智地做出判断，仍以国家为重，夜里只身一人到秦营，置自已的生死于度外，心系百姓，只身退敌。理智，让他以大局为重。

中国特色社会主义道路是个曲折的发展过程，在中国社会主义实践刚刚起步时，人们在理论和思想上还缺乏深刻的认识，在急于求成和片面追求经济建设发展速度的指导思想下，“大跃进”和“人民公社化运动”在全国一哄而起，人们大炼钢铁，结果造成了生产力的极大破坏。在做任何决策之前，我们都应计划好每一步，而不是一味地猛干。

敢上苍穹揽月，不畏艰险启航，豪情万丈，壮志报国，这固然是一件好事。但我们也得找对方法。翻开历史的画卷，那司马迁的屈辱映入眼帘，在面

在家度过的周末，母亲照常下班，那带着些许工作后疲惫的面容，不多时便会展现出灿烂的笑容来。心下一暖，母亲总是充满活力的。

母亲的笑容一直都是家里最美的风景，可我却是在那是才意识到的。

那是平常的一个下午，体检过后回到家的母亲不复往日的活泼，脸上也不再显出灿烂的笑来。我心下一慌，见惯了灿烂笑着的母亲，现下这幅光景，让我蓦然觉得不自在，好像失去了什么似的不舒坦。

随即，我知道了母亲将住院做手术的消息。看向母亲，她的眼里满是对未知的恐慌与彷徨。

“没事的。”我轻拍着她的肩膀，一遍一遍的安慰着。现下我也只能这样来消解她与自己内心的恐慌。

住院的日子里，母亲仿佛又恢复了往日的活泼似的，与临床的病人打趣，与我闲谈时相互调笑，她是笑着的，可我知道，这不是我记忆里的那道最美的风景。她的笑里还是有一丝紧张与不安。

手术那天，我跟在医生后，看着推车上母亲憔悴的面容，看着她被推进了手术室。

我靠在门外祈祷，在我真正意识到这道最美的风景对我的意义后，在惩罚过我过去对这道风景的忽视后，上天能够还给我这道风景。

手术后休息过的母亲躺在病床上，我用沾了水的棉球小心翼翼的湿润着她的嘴唇。

在我帮她揉捏小腿以缓解麻醉药效时，我看见她的眼睛亮晶晶的，笑着说腿太麻了。

我心里蓦

背着沉重的书包，任千斤大石般的沉重压着腰。腰弯了，头低了，看到的，总是灰白色的道路。

低头

不知从何时起，学会低头走路。春天，地面隐隐泛着惨淡的白色，从来都好诧异：为什么春来了没有青草？低着头在宽广的马路上找啊找，寻到的只是沙土飞扬。夏天，地面似在熔化。秋天，偶而望见几片凋零的秋叶打着旋儿，舞着《回归》。冬日，便只有白了。

“嗨，抬头看看呐！干什么老低着头，捡钱么？”好友骑着车从我身边溜过，扔下了这一句。

猛抬头

猛抬头，阳光划过双眼，忍不住用手遮住，透过指缝，望见——映照了的火红的天空，似乎在尽自己最后的努力燃烧，太阳似乎在吟唱着自己这一天的赞歌。赞歌——永远都是用高音吟唱。这不，瞧！拥有男高音歌手脸庞的太阳先生，脸通红通红的。真美！

曾经写过的文章，都是想象“孤鸟在惨白的天空无尽地哀鸣”。猛抬头，一对不知什么名字的鸟儿挥动着白翼，诉唱着《比翼双飞》。或许以前听过这种声音，但从未用“歌声”来形容。或许，某一天，我低头的余光在某一池塘边瞥见过这倒影，但我并未注视过，更未为此停留过。轻柔的，悠闲的，在黄昏这片泛着橙黄、淡紫、火红&hell

机器人，普遍定义为被电脑控制能执行大多人类动作，代替其劳工的机器。自从机器人被创造以来，人类总是不同程度上担心着机器人是否能逃脱人类的控制，继而将他们设计成了不会独立思考，不具有个人情感的物体。然而，逐渐的，一批新的“机器”人亦在悄然“生产”着……

此“机器”人不再代指前文那些机器，而是那些已经丧失人性最基本的同情心和价值观的人。想来，《大护法》中的花生人对此定义最为贴切，他们仅拥有一具躯体，其思想被人牢牢禁锢，其生命被人当作玩物，早就不具备做“人”的资格。或许有人会想，在这个尔虞我诈的社会中，像个“机器”人一样生活便会省去许多糟心事，不会被个人情感左右，亦不因背叛而伤心。但当你看到浙江一保姆仅为钱财将母子四人活活在大火中烧死，是否失手亦是有意，逝去的生命早已不再；当你看到白银案犯人时隔数年被捕，那张苍老的脸上依旧是往日的淡定，似乎忘却了前前后后惨死的十余名女子；当你看到接连不断的恐怖袭击蚕食掉一个个无辜者的性命，你才会发现，成为“机器”人，没有喜怒哀乐，无愧疚亦无自责是件多

好闷呀，今天她们都不在家，都下北流玩啦，闷呀……

自己一个人安静的做着上网，我脑子会想更多不愉快的东西，快乐的日子什么时候来临……

自从进入高中以来，需要面对的问题变得更多，而且是独立面对的……

我所犯错误也就更多，感觉得自己是全天下最坏的女生一样，人啊，不管怎样变化，都不可以变坏，虽然说世界没有绝对的好人与坏人之分，总体来自己属于不好不坏……

有人会原谅那些美丽的错误吗？尽管错得很离谱，却依然很美丽……

在芒芒人海中，我已经碰不到熟悉的人，他们已经渐渐离我而去了吗？

人啊，人啊，上帝对待每人其实都是公平的。不会分给谁太多，分给谁太少。关键看我们懂得珍惜我们所拥有的。懂得珍惜身边的每一个人，我们的生活会更幸福，更精彩。

近年来，随着人工智能“大肆”高速发展，对于AI，人们的忧患意识也不断增强，“AI控制人类毁灭地球”诸如此类的小说创作电影剧集源源不绝，而苹果CEO的担忧煞是少见，却尤为深刻。

不少人畏惧AI，其原因在于AI强大的工作计算能力，担心其发展后会凌驾于自己之上——也就是认为AI优于自己。但事实真的是这样吗？

不妨将AI等人工智能产物称作“类人”，撷取时间长河中的三个节点作一番比对：“尼安德特人期”、“现代人期”、“类人期”（即AI盛行，且人趋向AI的时代），第一个阶段堪堪称为“人”，灵智初开，混混沌沌，若是以星空作比，那这阶段人的脑中仿佛时空乱流，星辰陨落，混乱非常；“现代人期”，经长期进化磨炼，大脑已入正常宇宙空间，日月星辰，各循其法，各行其是，熠熠生光；而到了“类人期”，同样的星体规律，运作速度却快上几百几千倍，但一切却死气沉沉，凛冽刺骨。

也许有人疑惑为何做这样比对，从尼安德特人转而为现代人，祛除驳杂无用的机能，

时代的车轮向前飞速地滚动着，现代化的生活早已把互联网文化与人工智能融合在了一起。幼至黄发小儿，长至耄耋老人，或多或少都已接触了人工智能。人工智能在一步步地效仿着人类。扫地机器人、智能对话机器人、工业机器、智能神经源网络，所有的一切，机器都在模仿着人类，按照预定的指令一步步完成着人类赋予它的使命。

人工智能也在一步步的超越人类。世界一流棋手李世石，柯洁接连败给了阿尔法——一个只有着电线主板和一条机械手的机器。据传创造阿尔法的程序员甚至连围棋规则都不知晓，仅仅是把1万多条数据导入了机器中而已。借助于算法与无休止的高速运算处理，机器在这个大数据时代已经占据了一席之地。人工智能在许多领域已可以代替人类了。

人工智能像人一样思考是合理的，但人类像计算机一样思考，就很值得担心了，苹果公司总裁库克如是说道。的确，如果人类像计算机一样思考，这个世界将变得可怕。价值观与同情心的丧失将成为人类做事罔顾后果的缘由。一个凡事只有，且必须得出是非对错的社会，是令人恐惧的。这个世界真会如库克所担心的那样吗？

人工智能的发展，就一定会使得人类变得像计算机一样思考，从而丧失价值观与同情心吗？我看不然。人有信念，人有意志，人有情感，人有着除了是非对错以外的判

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”这不是苹果公司总裁库克的一己之论或是杞人忧天。随着科技的日趋发达进步，人工智能渐渐融入我们的生活，然而有血有肉的人类，正一步步逼近冰冷。

众说纷纭，认为计算机将取代人类，像人一样思考的不在少数。近日，著名的机器人“小冰”在公众平台上发布了自己的原创诗集，而早在几个月前，“小冰”已经能根据指示创作诗篇。那么将来，小冰是否会能够以人类的思想来工作运转呢？换言之，人工智能是否可以转换为人类思想？“小冰”的研发团队解答了这个问题。“很显然这些担忧是多余的。一首无懈可击的诗是人工智能永远无法完成的。‘好诗’和‘好句堆砌出来的诗’是两个概念，人工智能只限于在机器人的认知基础和知识储备上创作诗句。”可见，计算机要做到像人一样思考，在现今乃至以后都不太可能实现。

然而，我们更应该担心的，是另一个问题。

诚然，人工智能带来了无尽便利，却也同时，将这个科技时代的我们，变得格式化，机械化，失去原有的

对于如何定义“你”是“人”这个问题，我认为应该有三点：时间、材料、灵魂。你出生在你母亲生你的那一刻，是用肉做的同时，你还得有人的灵魂。

苹果公司总裁所言，“不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，更担心人类像计算机一样思考。”于我而言，前半句大概是废话。计算机是什么？是一个冷冰冰的由程序组成的物体，而人工智能无非就是多加了几道程序，其本质还是没有变化的。试问，曾经风靡一时的阿法狗在输掉比赛后会问“为什么？”吗？答案当然是否定的。问“为什么？”的，只是它的设计者，是人。

而后半句却是发人深省。越来越多的人都变成了“机器人”，这便是现状。正如我刚才所说，满足三点的，才能称之为“人”。而时间和材料是无法改变的，出问题的，是灵魂。

如果我是“机器人”，那么我的价值观很简单：听话、听话、听话。听话之后才能对得起设计者，说不定把我的某个部件换得更加油光蹭亮，那样多有面子！嗯，干得好，多么冷漠，多么追求“利”，多么可怜啊！这才配得上同样可怜的&ldq