裤子的古文

我是一条裤子，住在一个衣柜，那里有许多条和我一样的裤子，同样也住着我的“情敌”一一1件漂亮的衣服。

一天，主人打开小衣柜，我和同伴们用深情的眼神望着主人，希望他能穿上我们，不料，主人竟然穿上了我，我无比激动。

来到一个操场上，我看到了主人的朋友，他们在一起踢足球，主人也加入了进去，主人腾空一脚就是一个飞踢，球也直撞球门，球进了，糟糕！主人要摔跤了，我伸长身子替主人挡了那一击，我的肚子却烂了一个大洞。回到家后，看到我的伤后，竟然把我扔进垃圾桶？！它们一个个嘲笑我，我十分难过，真是宝宝心里有苦说不出啊！

我十分生气，就去找帽子法官评评理，我把所有事都告诉了法官，主人被押了上来，法官问：“你为什么要把裤子小姐扔进垃圾桶？”“因为它破了。”“既然你是它的主人，你就应该好好对它，要不是它替你挡了一下，现在受伤的就是你啦。”法官说道。听完后，主人十分惭愧。再也不这样对我了，还把我身上的大洞补好了。

这就是我们的裤子一族的烦恼啊！所以我们身上才会有难么多的伤痕！

前几天，我摔了一跤，裤子膝盖处破出了一个大洞。“反正挺旧的，扔了吧！”妈妈说道。“我看看，也许有办法补救。”爸爸闻声赶忙跑了过来。

当天下午，爸爸带着我，来到一条小弄堂里，找到了一家补衣服的店。

“哗……”只见缝纫机师傅熟练地操控着剪刀，在裤子的破洞中游走，她专心致志，孩童在旁边嬉闹，也没分神。我看得慌张极了，这样剪下去，裤子不得变成一块块破布了？

不过，很快，缝纫机师傅的“王牌”——古典缝纫机就要出场了。仔细一看，这么小巧玲珑的机器，真的能把我那件破裤子缝好吗？缝纫机师傅似乎看出了我的疑惑，笑眯眯地回答道：“你可别看它小，它的功能可强大着呢！保证五分钟内把你的裤子补成新的。”

可缝纫机师傅并没有急着踩踏缝纫机，而是先拿出一堆好看的商标布头，让我挑选。我不禁在心中打出一个大大的问号——不是说补裤子吗？为什么要帮我挑选商标布头呢？不过，我还是选中了一个有“机器人”图案的布头。

这时候，缝纫机终于大显身手了。“咔嚓咔嚓&rdqu

小时候老师总是让我们一遍遍地读“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道……”，那时的自己总觉得这些枯燥的古文哪有小沟里的鱼虾好玩，便也只是懵懵懂懂，哪曾想长大后的自己竟与这些古文联系到了一起。

小时候记得的第一句大道理便是“已所不欲，勿施于人”，那时总觉得这句话怎这样拗口，但一想好像是这么个理。有一次，我在餐桌上看见了一个小朋友把不喜欢的菜给了妈妈，我便教育他说“已所不欲，勿施于人”，那时候觉得自己真像个小大人，便对古文产生了浓厚的兴趣。

之后便读到孔子的“德不孤，必有邻”，意思是说有道德的人一定不会孤立无援。是啊，毕竟现在德字当道。总是有新闻说谁又救了谁，又有谁帮助了谁。古时清正耿直的人也都希望能有一个温文尔雅，知书达礼的邻居。在中日友好交流大会上，习近平指出：“邻居可以选择，邻国不能选择。‘德不孤，必有邻。’只要中日两国人民真诚友好、以德为邻，就一定能实现世代友好。”有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人与他为伴、为邻。

“乡愿，德之贼也&rdq

天阴沉沉的，不好，要下雨了！我忽然想起阳台上的衣服还没有收，急匆匆地跑到阳台上，拿起晾衣杆收衣服，可是一不留神，落到了下面的阳棚上。

眼看大雨就要来临，我急了。我想用手把裤子捞上来，可惜我的手太短，根本够不着；用晾衣杆叼，晾衣杆太滑，根本使不上劲。这下我束手无策了。不行，我要想办法把裤子“救”上来。

我东瞧瞧，西瞧瞧，眼前一亮：爸爸的鱼竿，不是在阳台上吗？我拿起鱼竿，想用钓鱼的方法把裤子钓上来。我试了试，试了很多次，但鱼钩太小，钓不起来。急得我满头大汗。我绞尽脑汁，终于想到了一个好办法：在晾衣杆上绑一个小铁钩，这样，晾衣杆就变成了“钓竿”了。

我慢慢地把“钓竿”往下放，让“钓竿”勾住裤子，等裤子“上钩”后，将裤子“钓”上来。可是，意外发生了，我手一滑裤子又掉了下去。

我的妈呀！今天我带倒霉了呀！

眼看大雨就要来临，我像热锅上的蚂蚁在阳台上窜来窜去。

不行，得再来一次。我小心翼翼地用铁钩勾住衣服，沉住气，一下子就拉了上来。

这时，豆大的雨点砸了下来，裤子面早了“落汤鸡”的下场。

今天妈妈晚上回来，吃完晚饭就陪我一起背古文《桃花源记》。

我们先打开百度搜出《桃花源记》的译文，妈妈就一句一句地说意思，说完意思妈妈就让我一段一段地背，过了好久，我才背到了最后一段，我跟妈妈说：“能不能不背？”“不行，我都背过了，为啥你背不过？接着背。”我只好无奈地接着背。

妈妈拿着手机先把那一段读出来，读完后就让我背，有不会地跟她说，我背了一会儿，心里就想：老师为什么让我们背这个呢？太难了，我不想背了，可看到妈妈在我面前时，我知道这关过不去了，我只好硬的头皮背，我先把意思记在心里，背的时候就想着意思对号入座背，这样就好背多了。

其中我背的最难的是“既出得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”当我用了这种古文对照译文的方法时，这一段我就轻松地背过了。

当妈妈说可以了的时候，我心里十分激动，说：“终于背过了！”

家有一犬，名曰“汪汪”，四肢雪白，胸有白斑，其身乌黑，甚美，顽皮至极，时而又甚乖。

一日，吾与之玩，执球抛出，其叼口，放吾手上，吾拍头赞好，其摇头摆尾，甚是可爱。

每逢上课之时，其送吾至校门口，自折返而回，至放学之际，必迎吾于校门口，卖萌耍乖，逗吾开心，众人嗟叹：此乃忠犬也！

一日，吾从班出校门，未见汪，疾呼，乃不见，当时是，吾万分焦急，汪猛烈跃出，与吾相戏耳，吾哭笑不得！

汪与众不同，其有六指，据民间，犬有六指，甚灵，能察主人危险，观众人愠色，此乃神犬也！吾得此犬，幸之，福之！

中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。

读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。

从新文化运动开始，中国人便用上了白话文。白话文简单明了，通俗易懂，大伙要不是有教育，怕是要把文言文抛到脑后。

如同大多数零零后孩子一样，我第一次接触古文是家长们拿着一个启蒙读物，指着一只白天鹅一遍又一遍地念道：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛湖绿水，红掌拨清波。”当时那么小，连自己的名字都不会写，哪里会知道诗里说的是什么，只知道跟着一起念：“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”，也当知道了一种新动物——鹅。

上小学后，接触的古文就是古诗。当时感觉真是神奇，这么一句诗，一个字的意思竟是一个词，虽只有20个字，却一下子描绘了四幅画面。当然，一开始肯定喜欢，毕竟以前要背的东西是一篇课文，现在可只有四行字，背起来开心多了。甚至后来也开始模仿着那些诗写一些打油诗，内容大多都是恶搞别人，发牢骚，以抒发自己的爱国情怀为名骂一骂日本。可能我当时自己都不知道，这可是我最爱为文言文的时候了吧。

到了中学，文言文可就变成噩梦了。一篇文言文，足足有一页纸，又看不懂，还要背，这对于当时的我还真是个不容易的事。对于题目更是无语——对于一首古诗的赏析，每一个人的理解应该是不

周村之美

近江山廿七都之上，一村名为周村，此是吾家乡。吾家乡美，山清水秀，风光秀丽，众人皆赞之。

初入村庄，便闻“叮叮咚咚”之清脆水声，如一高人拔动古筝，于山中回荡缭绕。

山中竹林大片，竹海布满吾视线。一望无际，碧绿如洗，令人心旷神怡。清晨竹林，晨雾弥漫。雾散，竹叶筛日光，映于地上，斑驳晃荡。竹林茂盛，翠绿欲滴。竹林底处，遍布浓绿野草，野花纤纤柔柔，点缀其间。蝴蝶穿梭不息。淙淙流水声传来。循声而去，粼粼波光之清浅小溪。随手摘花一朵，投入溪流，携吾之惊叹，流向远方。假日之时游客爬山涉水，对此地大声称赞。

半个时辰，车已入深山，深山中一条大路，一旁几栋房，红砖白瓦，古朴简单，偶有拔地而起之洋楼。路下一条清澈见底，白清如雪，无尽头之小河，清凌凌之水，垂柳、碧空、白云倒映，亦成一世界。水底鱼影清晰可见，斑斑点点好似繁星，为鱼之天堂，时而跳跳龙门，时而玩玩游戏，无忧无虑。鸭鹅成群，扑哧嬉戏，毫不乐趣。农人挥汗如雨，欢声笑语不时传入耳际。好一派乡村之美景。

美矣！请君定来吾之家乡一游。

中国，是一个承载着上下几千年的文化和历史的古国，古文更是博大精深。从盘古开天地开始，一直到现在，古人留下了许许多多的古文名著，值得我们后人去体会，去欣赏。

三年级的时候，妈妈给我买来了一本《论语》，让我每天读一篇，抄三遍。那时我对古文一点兴趣都没有，抄好了，不去看它的意思就立马走人。

到了四年级，我才真正对古文有感觉起来。那时，张老师给我们每人发了上下两册的小古文，里面有什么黑猫和白猫的故事，名人的故事，让我们细细去体会，那一则则精练的小故事，让我们有一种身临其境的感觉，特别好！

现在，妈妈又给我买了《孙子兵法》《弟子规》《三字经》《三十六计》来让我感受古文的魅力。

一次，我在看《孙子兵法》，有句话“不可胜在已，可胜在敌”，我理解为：我方不可能胜，胜的是敌方。但是，意思并不是这样的，是指：创造不被敌人战胜的条件，在于自己主观的努力，而敌方是否能被战胜，取决于敌方自己的失误，而非我方主观所能决定。真是太深奥了，我的理解与意思有着十万八千里的差距。

古文是一门博大精深的学问，虽然我们不生活在古代，但我们不能丢弃承载着历史精华的这门学问，而应好好了解它，珍惜它，因为这是我国文学永久的、耀眼的明星！