裨益读音

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

“咦？老师让我们写的这个读音怎么和《三国演义》上的读音不相同？”刚下课我就坐在座位上思考着这个问题。”

“刘文基，上来订正作业。”“等一下，马上就来。”我随口答道，但我心却依然沉浸在读音里。“刘文基！上来订正作业！”这次任老师真的发火了。“哦”我慌忙答道。我把《补充习题》拿到座位上，随手便在旁边写了一个数，然后拿上去交给任老师。“刘文基，你仔细看看订正的对不对？”这时，我才彻底清醒赶忙回到位置上，拿起笔就把正确答案写上然后交给任老师。

回到座位上，我马上又沉浸在了这道问题中。“干什么呢？刘文基？”我的铁哥们儿陈瑞来了。正好，我拿起语文书问陈瑞：“陈瑞，我有一题想去问一问老师你去吗？”“当然要去，铁哥们应该要有福同享，有难同当，再说校园双结义你忘了，我和你一起去！”“好。”

于是，我拿《三国演义》陈瑞拿语文书我们俩就走上了光荣的道路。

我们一起来到赵老师的办公室前，可她毕竟是我们的班主任，我们再天不怕地不

汉字，在我看来是一种奇妙的魔力文字，有形声字、同音字……每当我在学习汉字时，我都感觉它很奇妙，很深奥，像不易破解的谜，却有一种独特的、吸引人的魅力。

要学会汉字，理解汉字，并不是一样容易的事。虽然我身为中国人，但我对汉字的理解也很浅显。同一个字，有许多不同的读音，每个读音的意义也不同；同一个读音，又有不同的字，单独一个字，便有好几个含义。汉字是多么博大精深，又是多么值得我们去斟酌！

记得在三年级的时候，李老师教了我们两个生字：“寒”和“赛”。可我没有完全把这对“双胞胎”记下来，在作业里常常把这两个字弄错。于是，作业上便会出一些笑话：“比寒”、“赛冷”之类的词。

李老师教过之后没几天，我就被请到了办公室。李老师翻开我的作业本，指着那对我总弄混的“双胞胎”说：“你好象不只一次弄错了。”我低下头，羞愧难当。李老师并没有责骂我，她和颜悦声地对我说：“老师告诉你一个秘诀，‘赛’下面是一个‘贝’，在古代中，&

这次考试的成绩发下来了，我120分的卷子，我才考了80多分，主要失分的，还是基础知识。

第一题是选择读音正确的一组，这个，我是能够写对的。

第二题是让我自己用读音来写词语的，这个不用说，我是错了一个，这是一个很简单的词语，我竟然没有记起来，把这个词语给忘了，“适合”的“适”没有写上去，这么好写的字，突然我怎么就忘了呢？唉，错的太可惜了。

第三题，这是一个成语题，有的我应该可以写对的，我也给忘了，只是不知道，我是不是有健忘症啊。“邪教”的“邪”，这么好写的字，我为什么没有写上去呢？这是为什么？还有积累成语的题，我有的还空着，加上这几个冤枉分的话，我还能在上七十分呢。还有一个修改题，我竟然一个错误都没有找出来，太冤枉了，我对基础知识上错的题实在是太无语了。

第二部分的是综合运用，这个就是添格言、谚语和歇后语的题错的比较狠。

错的再狠一点的就是冀教版的积累背诵了，错的空最多的也就是《鸟是树的花朵》了，四个空全错了。这次的阅读题和作文扣的分都不多，比以前好多了，以前一扣就是十来分。

根据我的错误，我就发现了，不管是学没有学过，什么都是要好好的复习，如果不复习的话，一考

篇一：给自己取字号作文400字

林阅晨

我的字是“乐尘”，第一个字有两个字种意思：一是用它的第一种读音“乐”。我希望自己能永远拥有一颗童心，积极乐观，勇敢地面对成长路上的挫折与困难。二是用第二种读音“乐”。孔子曾经说过“移风易俗，莫善于乐”，我喜欢用音乐来放松紧张的学习生活，同是音乐也可以让我变得更有内涵。第二个字“尘”有象征之意，尘埃是是漂泊不定的，我因该努力学习，为社会做出贡献。整体来看，“乐尘”也正是我的名字“阅晨”的读音。

我给自己取的号是“南笙居士”。第一个字表示我所居住的南方。第二个字代表我喜爱的乐器——高音笙，我认为学习一种民乐，不仅是多了一种才艺，更是对中华音乐的传承。我希望自己可以做到心静，认认真真地学习音乐，品味音乐，将笙吹出一番名堂！

我的作文本的名字是“乐学集”。写作是对语文素养的综合体现，其中包括概括总结，修辞运用，语言组织与表达等，我认为写作是练习语文的最好方法，写出一篇好作文跟会让自己

从幼儿园开始，我们就跟着老师学习汉语拼音，牙牙学语，可是我从来都没有特别重视过汉语拼音，要知道汉语拼音是学习语文的基础啊！

现在我是一个高年级的小学生了，发现书里的拼音少之又少，知道字的拼音才会知道读音，以前我从不在乎的汉语拼音，因为一件事让我变得非常重视它。

我们都知道字有很多种的读音，也就是我们说的“多音字”。而我因为没有掌握好它的多种读法，所以闹出了一个天大的笑话。在四年级我们学过一句话——好读书不好读书，好读书不好读书。我看着这些话有些不理解：两句话不是一样的吗？为什么要重复说呢？我满脸疑惑，于是，我就试着读了起来：“好（hǎo）读书不好（hǎo）读书，好（hào）读书不好（hào）读书。”看着两句话长得一模一样，我就自作聪明的把“好”字分成了两两个读音好（hǎo）和好（hào）。但是读起来挺别扭。我读着，被老师听到了，她不禁哈哈大笑起来，老师走过来对我说：“这句话的'好'字读音很难分辨，但是你理解它的意思就不会难了。”随后老师把他的意思告诉了我，我似懂非懂地点了点头，试着重新读

书，是一个神秘的天地，需要你去探索与发现，思考并研究。

读一本好书，等于找到了一位良师益友，反复阅读，你会发现书中的奥秘，俗话说“近朱者赤近墨者黑”。与一位良师益友在一起，不是一件大有裨益的事情吗？

我很喜欢阅读书籍，仿佛这样就融入书中似的，与主人公一起感受大自然的美丽芬芳，连绵起伏的群山抑或是生命力旺盛的小草；感受主人公的心情，痛苦到撕心裂肺抑或是高兴得一蹦三尺高。在书店一尘不染的窗前，我仿佛看见了祖国的大好河山。

那里，是中国独一无二的万里长城，我好像看到了西汉时期抗击匈奴的战争；那里，是曾风光一时的嬴政，秦始皇的陵墓，我仿佛看见了“秦王扫六合”时的金戈铁马，一切仿佛回到了公元前。虽然事情已经过去了太久，但那份代表了祖国光辉的历史却是不可磨灭的。祖国有太多太多的地方都需要我们去探索。“读万卷书，行万里路”。

伟人高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”阅读大量的书，会使人联想，使人明理，使人进步，一步步走向成功之路。

母亲非常喜欢阅读，尤其是诗歌，而这，也为我创造了更好的阅读诗歌的氛围，阅读诗歌，一年之中，时光流转，阴晴雨雪，丽日蓝天，风云变幻，都呈现在眼

古往今来，人们都说”冤家路窄”。最近我看了一部电影却叫《冤家路宽》，这使我感慨良多。无独有偶，今天又读了一篇题为《冤家路宽》的文章，内容深邃，立意高远，对我们消除隔阂、摒弃前嫌，大有裨益。由此可见，冤家也能路宽。

看了电影，读了文章，感到意犹未尽、感触颇深，所以还想再“续貂”， 啰嗦几句。

冤家之间，如果不能互宽，对双方都没有益处。德国大诗人歌德有一个避让批评家的故事。据传，歌德有一次在公园里散步，正走在独木桥上“冤家路窄”，迎面来了一位与歌德有宿怨的批评家。批评家和歌德面对面地站在独木桥上，批评家趾高气扬地说：“我从来不给傻瓜让路！”歌德见状，赶忙脱帽鞠躬，说：“先生，我和你正好相反。”说毕，退避路旁，把那个批评家弄得面红耳赤，狼狈不堪。谁是输家？歌德用的是以柔克刚之计， 深深刺痛了对方。批评家心胸狭窄，于是两人怨隙越结越深，龌龊始终不解，冤家之路，一直“宽”不起来。

冤家之间，倘若互宽，必将益于双方。与歌德的故事有异曲同工之妙的是人尽皆知的“廉蔺交欢”的故事。廉颇倘使杧蔺相如引车

一个人若不能多读书，就很难成为一个有智慧、有气质、有气节的人。

阅读给人带来智慧。一本好书，往往凝聚着作者无数的心血，倘若能深入其中，得其精髓，并为己所用，定能增长学问，创造智慧，对生活大有裨益。西汉开国功臣张良，当年得到黄石公所传《太公兵法》后，回家潜心研读，终于学有所成，“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。他的成功绝非偶然，而是将书中所学与实践结合，从而生发出巨大智慧的必然结果。

阅读提升人的气质。阅读是心与心的交流，它滋润心灵，净化灵魂，潜移默化地改变着人的气质。古今的文豪才子，如才高八斗的曹子建、洒脱飘逸的李白、学富五车的苏东坡，莫不以自身独特的人格魅力吸引着时人、后人，为众人所敬仰。他们个个都是博览群书、博古通今之人，也正因如此，他们才能出口成章、气质不凡。

阅读培养人的气节。中国人历来看重气节，文人墨客对此更是尤为推崇，陶渊明面对权贵的“不为五斗米折腰”，文天祥被俘后的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”……这样的豪言壮语，这样的坚贞气节，没有读过书的人，有几个能说得出，有几个能做得到

“赤子孤独了，会创造一个世界”。

赤子孤独，意味着他内心宁静，娟然如拭，褪去聒噪，独伫一隅，竭心所务。这也是傅雷——-一位真君子所秉承的（对自己翻译、写作事业），并劝诫其子所秉承的。

傅雷可以说是一位极严苛又执著的父亲。只要对孩子有所裨益之处，他总不遗余力，亟待探求。他对于文学的理解是颇有意思的，他常常提到“浪漫底克”一词，比如对于李杜二人写意的探讨，极为客观地讲：“写实可学，浪漫底克不可学，像李白那样的天纵之才不多，所谓曲高和寡，积雪的山峰也有高处不胜寒之感……”令人听了耳目一新，其思想可见一斑了。更有对王国维《人间词话》探讨——从文学的墨采过渡到通透达观的人性灵的思索。其中论述的，不是传统理论中庸之道的不偏不倚，而是求真务实，庄重严谨地发表个人言论。这是不大容易的，更是鲜有的！如同揽去翳朽，决疏土石，剥离云漫，忽而打开一个新世界。又有“悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”这样的洒脱之感。然，精神的自由非身行的自由。身行若自由，其人格必举力维艰，但精神自由则弥足珍贵地在崇朽的